Pars

 1   3|        iustum bonum est, nullum malum bonum est'; modo etiam ita
 2   3|   iustum bonum est nullum bonum malum est omnis uirtus iusta est
 3   3|        est nullum igitur iustum malum est omne bonum uirtus est
 4   3|         uirtus est nullum bonum malum est quoddam iustum bonum
 5   3|       est quoddam igitur iustum malum   non est~Hi uero quattuor
 6   3|      uniuersaliter, ueluti cum 'malum' remoueatur a 'bono' uniuersaliter
 7   3|     secundae propositionis, -- 'malum' uniuersaliter remouetur,
 8   3|   iustum bonum est nullum bonum malum est   omnis uirtus iusta
 9   3|         bonum uirtus est nullum malum iustum est   omne bonum
10   3|         iustum bonum est nullum malum bonum est   quaedam uirtus
11   3|        iusta est quoddam iustum malum non est.~  <quoddam bonum
12   3|        bonum iustum est  nullum malum bonum est  quoddam iustum
13   3|       bonum est  quoddam iustum malum non est>~Nascitur autem
14   3|   descriptio monstrat:~  nullum malum bonum est omne iustum bonum
15   3|         iustum bonum est nullum malum bonum est nullum igitur
16   3|        est nullum igitur iustum malum est nullum igitur malum
17   3|         malum est nullum igitur malum iustum est~   nullum malum
18   3|      malum iustum est~   nullum malum bonum est omne iustum bonum
19   3|        iustum bonum est quoddam malum bonum non est quoddam igitur
20   3|       est quoddam igitur iustum malum non est quoddam igitur malum
21   3|    malum non est quoddam igitur malum iustum  non est~Primi quidem
22   3|       quae est huiusmodi: 'omne malum iustum est'; quae, cum primae
23   3|     omne iustum bonum est~ omne malum iustum est~euenit per primum
24   3|     haec quoque uera sit:~ omne malum bonum est~At uero, cum iam
25   3|      assumptio quarti: 'quoddam malum bonum non est', et modo
26   3|      eius contradictoria: 'omne malum bonum est', duas simul habemus
27   3|         iustum est nullum bonum malum est~omne bonum uirtus est
28   3|        iusta est quoddam iustum malum non est~ ~quoddam bonum
29   3|      uirtus est~ ~quoddam bonum malum non est nullum bonum malum
30   3|      malum non est nullum bonum malum est~ omne bonum iustum est
31   3|      iustum est~ quoddam iustum malum non est quoddam iustum malum
32   3|    malum non est quoddam iustum malum non est~ ~Erant autem quidam,
33   3|         talis est: 'omne iustum malum est', cui quidem cum assumptio
34   3|     modum infertur: 'omne bonum malum est'; quae quidem contradictoria
35   3|         istas concedat:~ nullum malum possibile est esse bonum
36   3| contradicet:~ nullum iustum est malum~Idem in caeteris modis accidit.
37   4|        375/ nigrum uel bonum et malum uel calidum et frigidum;
38   4|       sunt, ut ea quae bonum et malum recipiunt. Neque enim solae
39   4|      ita facere bonum et facere malum contraria uidentur sicut
40   4|        contraria uidentur sicut malum et bonum. Fortasse enim
41   4|        sicut pati bonum et pati malum, uel amare bonum et amare
42   4|        uel amare bonum et amare malum. Videntur itaque omnia contraria
43   4|     conuenit, ut inter bonum et malum id dicitur esse quod neque
44   4|      quod neque bonum est neque malum, ut ipsa bonitas, quae neque
45   4|          bonum uero, inquit, et malum non sunt in genere, sed
46   4|         de eo quod ait bonum et malum non esse in eodem genere,
47   4|      possumus et promptiores ad malum operandum quam ad bene faciendum
48   4|         et bellum bonum est~ si malum est superari, malum est
49   4|          si malum est superari, malum est pugnare~Sicut enim per
50   4|       sequitur, uel paenitentia malum factum; simul ambulatio
51   4|          eam amat~ si paenitet, malum fecit~ si audis strepitum
52   4|    contraria ac rursus bonum et malum. Videtur itaque ut si bonum
53   4|       bonum conueniat sanitati, malum conueniat aegritudini. At
54   4|         est bono ex necessitate malum....., ut sanitati languor
55   4|       contrarium est, aliquando malum; egestati enim, cum sit
56   4|          egestati enim, cum sit malum, superabundantia[m] contrarium
57   4|    contrarium est, cum sit ipsa malum."~/442/ Sunt autem quidam
58   5|    legere aut quid tractare sit malum quod legere sit concessum.
59   5|     enim sicut falsum falso uel malum malo contrarium potest reperiri,
60   5|      non potest. Ut enim iustus malum caueat, eum praenosse malum
61   5|     malum caueat, eum praenosse malum necesse est; neque enim
62   5|   potest esse cognitio, ut, cum malum sit peccare, bonum est tamen
63   5|    agendo. Si enim et hoc scire malum esset, quomodo ipse quoque
64   5|         possimus. Si ergo scire malum non est, sed agere, nec