1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1817
     Pars

 501   3|             animatum est igitur omnis homo corpus est~Defuit enim ad
 502   3|     nominantur, ueluti iste:~  si est homo est animal   sed est homo
 503   3|             homo est animal   sed est homo   ergo est animal~Licet
 504   3|            accipitur hoc modo: 'omnis homo est albus', 'quidam homo
 505   3|              homo est albus', 'quidam homo est albus', 'nullus homo
 506   3|              homo est albus', 'nullus homo albus est', 'quidam homo
 507   3|              homo albus est', 'quidam homo albus non est'.~/235/ Manifestum
 508   3|         propositione quae ait: 'omnis homo est animal', neque 'omnis
 509   3|             est animal', neque 'omnis homo est rationalis' prouenit
 510   3|       Socrates est hic lapis, non est homo~nec antecedens diuidentem
 511   3|        subiectum est in sensu, sicut 'homo', cum dicitur: 'omnem hominem
 512   3|    praedicaretur hoc modo: 'sed omnis homo est illud quod possibile
 513   3|      possibile est uiuere   sed omnis homo est corpus quod possibile
 514   3|           quis enim dicat:~ omne quod homo non est, est non-homo sed
 515   3|        non-homo sed hic lapis non est homo ergo est non-homo~primam,
 516   3|              propositione illud 'quod homo non est, subiectum fuit,
 517   3|            non est illud quod non est homo'. At tunc recte concluderetur: '
 518   3|   concluderetur: 'quare hic lapis est homo'. Quod autem 'homo' in secunda
 519   3|          lapis est homo'. Quod autem 'homo' in secunda propositione
 520   3|               termini, cum uidelicet 'homo' nec praedicatus terminus
 521   3|            incumbit hoc modo:~  omnis homo est animal   sed quaedam
 522   3|             est animali~<uel>:~ omnis homo est animal  sed quaedam
 523   3|              prima autem sic:~  omnis homo morietur   omnis citharaedus
 524   3|                 omnis citharaedus est homo   quare omnis citharaedus
 525   3|         nullus lapis morietur   omnis homo morietur   quare nullus
 526   3|               morietur   quare nullus homo est lapis~uel ita:~ nullus
 527   4|      proponitur consequentia:~ si est homo, est animal~'homo', cuius
 528   4|              si est homo, est animal~'homo', cuius habitudo ad 'animal'
 529   4|                locus dicitur, cumque 'homo' ad 'animal' utpote species
 530   4|               quis enim dicat:~ omnis homo est animal omne animal est
 531   4|              his inferat:~ ergo omnis homo est animatus~antecedentes
 532   4|                in qua quidem et ipse 'homo' 'animato' supponitur. Nam
 533   4|             quidem proponitur:~ omnis homo est animal omne animal est
 534   4|               quidem hoc modo:~ omnis homo est animal nullum animal
 535   4|             ita proponitur:~ si omnis homo est animal et omne animal
 536   4|            animal est animatum, omnis homo est animatus~uel ita:~ si
 537   4|           animatus~uel ita:~ si omnis homo est animal et nullum animal
 538   4|              animal est lapis, nullus homo est lapis~/255/ Sunt autem
 539   4|      inferentiam hoc modo:~  si omnis homo est animal, omnis homo est
 540   4|          omnis homo est animal, omnis homo est animatus~uel:~ si omnis
 541   4|               animatus~uel:~ si omnis homo est animal, nullus homo
 542   4|               homo est animal, nullus homo est lapis~Quae quidem inferentiae,
 543   4|              Si enim dicas:~ si omnis homo est lapis et omnis lapis
 544   4|               lapis est lignum, omnis homo est lignum~necessaria est
 545   4|            256/~ si hic lapis non est homo, hic lapis non est animal~
 546   4|               modo:~ si hic lapis est homo, hic lapis est animal~Aliud
 547   4|       huiusmodi consequentia:~ si est homo est animal~ex natura speciei
 548   4|             uel 'animal' ita:~ si est homo est lapis~Istae ergo consequentiae
 549   4|         uidentur, ut uidelicet 'omnis homo est animal', uel 'omne animal
 550   4|             auolibet dicimus:~ si est homo est animal~ex 'hominis'
 551   4|           enim dico:~ si Socrates est homo, est animal~uerum est; si
 552   4|            Veluti cum dicimus:~ omnis homo est animal omne animal est
 553   4|               est animatum ergo omnis homo est animatus~si inferentiam
 554   4|     attendamus ex propositione 'omnis homo est animal' ad 'omnis homo
 555   4|            homo est animal' ad 'omnis homo est animatus', a specie
 556   4|           ostendit hoc modo:~  nullus homo est lapis   sed omnis Aethiops
 557   4|                sed omnis Aethiops est homo   quare nullus Aethiops
 558   4|              ueluti in ista:~  si est homo est animal   sed est homo
 559   4|             homo est animal   sed est homo   ergo est animal~ab antecedenti
 560   4|        ponitur consequens~Quod autem 'homo' 'animalis' consequens esset,
 561   4|             est animal   ergo non est homo~a destructione consequentis
 562   4|             enim uerum est:~ si omnis homo est animal, omnis homo est
 563   4|          omnis homo est animal, omnis homo est animatus~et ueram necesse
 564   4|             scilicet: /261/~ si omnis homo est animal et omne animal
 565   4|            animal est animatum, omnis homo est animatus~Quicquid enim
 566   4|      proponatur syllogismus:~  si est homo est animal   sed est homo
 567   4|             homo est animal   sed est homo   ergo est animal~talis
 568   4|         antecedens ita:~ ergo non est homo~talis assignanda est regula:~
 569   4|        proferimus syllogismum:~ omnis homo est animal sed omne animal
 570   4|               est animatum ergo omnis homo est animatus~atque ex 'omnis
 571   4|              animatus~atque ex 'omnis homo est animal' et 'omne animal
 572   4|          animal est animatum', 'omnis homo est animatus' inferimus,
 573   4|           ueluti cum dicimus: 'si est homo est animal' et per 'hominem' '
 574   4|             ut, cum dicitur:~  si est homo, est animal~'homo' qui in
 575   4|              si est homo, est animal~'homo' qui in antecedenti ponitur
 576   4|        omnibus consequentiis: 'si est homo est animal', 'si est margarita
 577   4|            speciem, hoc modo:~ si est homo est animal~ si non est animal
 578   4|             si non est animal non est homo~His autem duobus praecognitis,
 579   4|             hac consequentia:~ si est homo est animal~unde sit locus,
 580   4|            ponitur ita: 'Socrates est homo; unde est animal'; locale
 581   4|               consequeretur:~  si est homo est animal~eo uidelicet
 582   4|              animal~eo uidelicet quod homo sine animali nullatenus
 583   4|         exigat, procul dubio postquam homo species animalis esset necessaria
 584   4|            Dicendum est ergo hoc quod homo animalis est species non
 585   4|             Non enim quia species est homo, sed si species est homo,
 586   4|              homo, sed si species est homo, uera est inferentia. Ad
 587   4|              itaque res illa quae est homo, quae animal infert in hac
 588   4|             hac consequentia:~ si est homo est animal~et caeterae quae
 589   4|              et ad aliud relatae, ut 'homo' et 'animalis' species et /
 590   4|          propositionis quam subiectus homo dicatur. Cum enim utraque
 591   4|    habitudinis, sunt designatiua, ut 'homo' et 'animal' et 'lapis'.
 592   4|             Qui itaque dicit:~ si est homo est animal~ si est homo
 593   4|               homo est animal~ si est homo non est lapis~nullo modo
 594   4|               est species, id est uel homo uel equus et caetera, sit
 595   4|              consequentiae:~ si omnis homo est animal, omnis homo est
 596   4|          omnis homo est animal, omnis homo est substantia~ si omnis
 597   4|              est substantia~ si omnis homo est animal, Socrates est
 598   4|       dicuntur:~ si quia Socrates est homo Socrates est animal, et
 599   4|               est animal, et quia est homo est substantia~ si quia
 600   4|               substantia, et quia est homo est substantia~In illis
 601   4|              istis apparet:~ si omnis homo est animal, Socrates est
 602   4|          corpus, et quia Socrates est homo Socrates est substantia~
 603   4|            species est substantiae et homo genus Socratis et quantum
 604   4|      consistit cum dicitur:~ si omnis homo est animal, omne non-animal
 605   4|               est non-homo~ si nullus homo est lapis, nullus lapis
 606   4|               lapis, nullus lapis est homo~ si quia Socrates est homo
 607   4|            homo~ si quia Socrates est homo Socrates est animal, et
 608   4|               non est animal, non est homo~Tota enim praecedens propositio
 609   4|         animal rationale mortale, est homo~uel~ si remouetur, similiter~
 610   4|            rationale mortale, non est homo~Et in his quidem maximis
 611   4|             mortale currit <uel non>, homo currit <uel non>~ut singula
 612   4|     proponitur consequentia:~  si est homo est animal~haec consequentia
 613   4|               quod non potest esse ut homo existat nisi etiam animal
 614   4|             si fuerit aliqua res quae homo dicatur, necesse sit aliquam
 615   4|       necessario inesse ei qui fuerit homo; hoc enim falsum est. Addidit
 616   4|           ueluti cum ad 'Socrates est homo' sequatur 'Socrates est
 617   4|           quae est: 'Socrates non est homo' non sequitur idem consequens,
 618   4|               ueluti in ista:~ si est homo est animal, si est animal
 619   4|     coniunctionem extremorum:~ si est homo, est animatum~Sed prius
 620   4|             hic lapis est animal, est homo~ueram dicant, si similitudinis
 621   4|            scilicet quod 'animal' et 'homo' similia sunt, uel in conuenientia '
 622   4|             ista:~ si est asinus, est homo~et multae aliae quarum sensus
 623   4|   consequentia uera proponit:~ si est homo, est animal~ita est semper
 624   4|          principium. Unde et antequam homo et animal creata fuerint
 625   4|      consequentia proponit:~ si [est] homo est animal rationale mortale,
 626   4|              possit uera esse~ si est homo, est animal~immo~ si est
 627   4|               est animal~immo~ si est homo, non est animal~quae ipsius
 628   4|       destructo uerum est quia nullus homo est animal, cum scilicet
 629   4|            sit eius diuidens: 'quidam homo est animal', quippe omnino
 630   4|            est animal', quippe omnino homo non est; cum nullus homo
 631   4|              homo non est; cum nullus homo sit animal, contingit 'animal'
 632   4|        consequentiam illa<m>:~ si est homo, non est animal~Videtur
 633   4|           natura non patitur, ut sunt homo et lapis, quae etiam natura
 634   4|              remouetur nisi quia ipse homo non ullo modo consistit.
 635   4|              recipere, sicut nec ipse homo sibi ipsi opponi potest,
 636   4|              enim omnino non est, nec homo est. Cum autem [ab] homine
 637   4|           nullo modo existente nullus homo sit homo, non tamen ideo
 638   4|             existente nullus homo sit homo, non tamen ideo oppositus
 639   4|               oppositus sibi ipse est homo nec ista ideo uera consequentia:~
 640   4|            uera consequentia:~ si est homo, non est homo~quam nec etiam
 641   4|   consequentia:~ si est homo, non est homo~quam nec etiam oppositionis
 642   4|            quae scilicet ait:~ si est homo, est animal~cassari uidetur,
 643   4|           caeteris animalibus creatis homo nondum factus esset. Si
 644   4|       proponat consequentiam:~ si est homo, est animal~falsa omnino
 645   4|           homines non sunt. Quod uero homo dicitur, his quae non sunt
 646   4|       consequentiae falsitas:~ si est homo, est animal~tale est enim
 647   4|              ac si diceremus:~ si est homo, est uel equus uel asinus
 648   4|          fieret consequentia:~ si est homo, est animal~uel talis enuntiatio
 649   4|           enuntiatio praedicationis: 'homo est animal' uel 'homo non
 650   4|                 homo est animal' uel 'homo non est animal', nec orationes
 651   4|          quippe nec dictiones essent 'homo' et 'animal'; neque enim
 652   4|             fit consequentia:~ si est homo, est animal~et uis significationis
 653   4|             si ita diceretur: 'si est homo, qui tamen [est] non est,
 654   4|           hanc consequentiam:~ si est homo, est animal~ex ista:~ si
 655   4|               non est animal, non est homo~quae uera est. Haec autem
 656   4|    necessitate contingit quod non est homo; aut enim 'animal' negatum
 657   4|               non existente in aliquo homo ibi, id est animal rationale
 658   4|          existere tale animal, id est homo; non itaque remotio 'animalis'
 659   4|               non est animal, non est homo~unde et illa relinquitur:~
 660   4|             illa relinquitur:~ si est homo, est animal~quae mutuam
 661   4|               consequentiam:~  si est homo, est animal~et quaecumque
 662   4|            pronuntiant. Si enim omnis homo sit non albus, uel quidam
 663   4|           albus, uel quidam uel omnis homo sit niger, non est uera:~
 664   4|          niger, non est uera:~ si est homo, est albus~neque enim potest
 665   4|       Concedimus autem ex ea:~ si est homo, non est lapis~ nullus homo
 666   4|           homo, non est lapis~ nullus homo est lapis~uel ex ista:~
 667   4|            lapis~uel ex ista:~ si est homo, est animal~'quidam homo
 668   4|              homo, est animal~'quidam homo est animal', <quae> non
 669   4|             ut, cum dicitur:~  si est homo, est animal~'homo' proprie
 670   4|              si est homo, est animal~'homo' proprie ad 'animal' antecedit,
 671   4|        superiora intelligi: qui enim 'homo' dicit et 'animal tale'
 672   4|              proponitur hoc modo:~ si homo est, lapis non est~ si paternitas
 673   4|               consequentiis:~  si est homo, est animal~  si est homo,
 674   4|             homo, est animal~  si est homo, est~quas destructo homine
 675   4|               nominis huius quod est 'homo', propriam impositionem
 676   4|       consequentia:~  si Socrates est homo, Socrates est animal~primam
 677   4|          dicimus:~ si uera est: omnis homo est animal, falsa est: nullus
 678   4|             animal, falsa est: nullus homo est animal (uel: non omnis
 679   4|            est animal (uel: non omnis homo est animal)~Si uero totas
 680   4|             enim quia uera est 'omnis homo est animal', et quod falsa
 681   4|             et quod falsa est 'nullus homo est animal' uel 'non omnis
 682   4|            est animal' uel 'non omnis homo est animal'. Cum autem per '
 683   4|           hanc consequentiam:~ si est homo, est animal~/288/ de uocibus
 684   4|              est enim ut si haec uox 'homo' existat, haec quoque sit
 685   4|        consequentia poni; sed si uel 'homo' uel 'animal' accipiantur
 686   4|             esse non poterit:~ si est homo, est animal~quae ex solis
 687   4|              ac si sic diceretur:~ si homo, animal~immo omnino imperfecta
 688   4|          antecedens hoc modo:~ si est homo, est animal~ si non est
 689   4|               non est animal, non est homo~ (3) neque autem posito
 690   4|            istam concesserit:~ si est homo, est animal~ad illam quoque
 691   4|               non est animal, non est homo~cogatur, et econuerso.~Sic
 692   4|           itaque istam ueram:~ si est homo est animal~ac de ista dubitetur:~
 693   4|               non est animal, non est homo~id est utrum 'animal' negatum
 694   4|             animali' remoto ab aliquo homo in eodem existat; concedit
 695   4|       fortasse quod 'animali' remoto, homo permaneat; sed prius concessum
 696   4|            prius concessum fuit quod 'homo' 'animal' ex necessitate
 697   4|              quae proponebat:~ si est homo, est animal~contingit itaque
 698   4|        contigit quod negato 'animali' homo permaneat; quod etsi id
 699   4|           statim ut negato 'animali' 'homo' denegetur, quam nos consequentiam
 700   4|               non est animal, non est homo~et primam constare, quae
 701   4|           constare, quae ait:~ si est homo, est animal~Ponatur itaque
 702   4|               non est animal, non est homo~et de alia dubitetur:~ si
 703   4|               alia dubitetur:~ si est homo, est animal~utrum scilicet '
 704   4|            est animal~utrum scilicet 'homo' positus ponat 'animal'.
 705   4|           poterit uera conuinci: aut 'homo' positus animalis praesentiam
 706   4|          scilicet contingere queat ut homo alicubi sit, ubi animal
 707   4|      concessum erat, conuincitur, cum homo sit, hominem posse non esse,
 708   4|             uera ostenditur:~  si est homo, est animal~cum uera illa
 709   4|               non est animal, non est homo~Cum autem et haec uera illam
 710   4|             pot[u]erint esse:~ si est homo, est animal~et~ <si> non
 711   4|               animal~et~ <si> non est homo, est animal~quas huiusmodi
 712   4|               comitantur:~ si non est homo, est homo~aut~ si non est
 713   4|     comitantur:~ si non est homo, est homo~aut~ si non est animal,
 714   4|               quis cum ista:~  si est homo, est animal~etiam istam
 715   4|          istam receperit:~ si non est homo, est animal~et istam quoque
 716   4|                si non est animal, est homo~quae per consequentis et
 717   4|             his autem duobus:~ si est homo, est animal~ si est animal,
 718   4|                si est animal, non est homo necessario per extremorum
 719   4|      coniunctionem infertur:~  si est homo, non est homo~Si enim cuiuslibet [
 720   4|                  si est homo, non est homo~Si enim cuiuslibet [pro]
 721   4|               modo conuertat:~ si est homo, est animal~quae prima fuit
 722   4|               non est animal, non est homo~eique aliam subiungat:~
 723   4|          aliam subiungat:~ si non est homo, est animal~atque ex his
 724   4|            itaque istas duas:~ si est homo, est animal~ si non est
 725   4|                est animal~ si non est homo, est animal~ut quae inde
 726   4|          autem est huiusmodi:~ si est homo, non est homo~Per conuersionem
 727   4|      huiusmodi:~ si est homo, non est homo~Per conuersionem enim secundae
 728   4|              primae hoc modo:~ si est homo, est animal~ si est animal,
 729   4|                si est animal, non est homo~/292/ infertur per medium:~
 730   4|          infertur per medium:~ si est homo, non est homo~Quia ergo
 731   4|         medium:~ si est homo, non est homo~Quia ergo ex ueritate istarum
 732   4|            Cum enim uera sit:~ si est homo, est animal rationale mortale~
 733   4|         quoque contingit:~ si non est homo, non est animal rationale
 734   4|               esse poterunt:~  si est homo, est animal~et~ si non est
 735   4|             est animal~et~ si non est homo, <non> est animal~quas huiusmodi
 736   4|            remoto a quolibet et ipse 'homo' remouetur, tamen liberius
 737   4|       enuntiatio dicit: 'Socrates est homo', ita est in re ut ista
 738   4|                nec quod 'Socrates est homo' proponit. Sic enim intellectae
 739   4|              ut sunt istae:~ si omnis homo est lapis, quidam lapis
 740   4|               brunellus, Socrates est homo~uel~ si idem est animal,
 741   4|               si idem est animal, est homo~Si enim 'hominis' et 'lapidis'
 742   4|         concedemus? Ut scilicet quia 'homo' 'lapidi' uniuersaliter
 743   4|     consequentiae hoc modo: si 'omnis homo est lapis' uera est, simul
 744   4|            simul et 'quidam lapis est homo'; quodsi uerae sunt 'omnis
 745   4|              quodsi uerae sunt 'omnis homo est lapis' et 'quidam lapis
 746   4|           lapis' et 'quidam lapis est homo', contingit necessario ueram <
 747   4|   coniunctionem infertur.:~  si omnis homo est lapis, quidam lapis
 748   4|          etiam infertur 'Socrates est homo'; coniunctis itaque extremitatibus
 749   4|               brunellus, Socrates est homo~Huic tamen extremorum coniunctioni <
 750   4|               ita proponitur:~ si est homo, est rationale~ si est rationale,
 751   4|          enuntiatur hoc modo:~ si est homo, est rationale~ si non est
 752   4|    consequentiam:~ si omne animal est homo quoddam animal non est homo~
 753   4|           homo quoddam animal non est homo~per medium ostendi uiderint
 754   4|              295/~ si omne animal est homo, omnis asinus est homo unde
 755   4|            est homo, omnis asinus est homo unde et omnis asinus est
 756   4|             et quoddam animal non est homo~In hac autem argumentatione
 757   4|           enuntiatio 'omne animal est homo' 'homini' 'animal' uniuersaliter
 758   4|               brunellus, Socrates est homo~per denegationem ultimae
 759   4|            est Socrates, Socrates est homo~resistere laborant. Aiunt
 760   4|               Ubi enim 'Socrati', qui homo est, coniungitur, non remanet
 761   4|        Socrates est brunellus, quidam homo est brunellus~ si quidam
 762   4|              est brunellus~ si quidam homo est brunellus, quidam homo
 763   4|            homo est brunellus, quidam homo est asinus~non recipietur
 764   4|                ueluti ista:~ si omnis homo est margarita, omnis homo
 765   4|             homo est margarita, omnis homo est lapis~neque enim iam '
 766   4|               uel ex 'omne animal est homo', 'quoddam animal non est
 767   4|                quoddam animal non est homo' uel ex 'Socrates est brunellus', '
 768   4|             brunellus', 'Socrates est homo' extrahebatur, non ex /297/
 769   4|              ait:~ si omne animal est homo, omnis asinus est homo~et~
 770   4|            est homo, omnis asinus est homo~et~ si Socrates est brunellus,
 771   4|          concederet mediam:~ si omnis homo est margarita, omnis homo
 772   4|             homo est margarita, omnis homo est animal~ si omnis homo
 773   4|             homo est animal~ si omnis homo est animal, omnis homo est
 774   4|          omnis homo est animal, omnis homo est animatus~non utique
 775   4|               inconueniens:~ si omnis homo est margarita, omnis homo
 776   4|             homo est margarita, omnis homo est animatus~quippe 'animal'
 777   4|           Socrates est asinus, quidam homo est asinus~aut~ si omne
 778   4|               aut~ si omne animal est homo, omne animal est rationale~
 779   4|        Socrates est brunellus, quidam homo est asinus~illinc uero:~
 780   4|             uero:~ si omne animal est homo, nullum animal est irrationale~
 781   4|           modo dispositis:~ si nullus homo est asinus, Socrates non
 782   4|            brunellus~quare~ si nullus homo est asinus, Socrates non
 783   4|                quoddam animal non est homo~quare:~ si quoddam animal
 784   4|                quoddam animal non est homo~Cum autem in his argumentationibus
 785   4|               Qui enim dicit:~ si est homo, est animal~ si est animal,
 786   4|            duae propositiones: 'omnis homo est asinus' et 'nullus homo
 787   4|           homo est asinus' et 'nullus homo est asinus', non sunt uerae
 788   4|              sic ostenditur: si omnis homo est asinus et nullus asinus
 789   4|             asinus est asinus, nullus homo est asinus; at uero si nullus
 790   4|             asinus; at uero si nullus homo est asinus, non sunt uerae
 791   4|      contraria, haec scilicet: 'omnis homo est asinus~Sed fortasse
 792   4|             dicitur:~ si Socrates est homo et lapis, Socrates est lapis~
 793   4|         scilicet:~ si omne animal est homo, quoddam animal non est
 794   4|                quoddam animal non est homo~atque ita argumentation<
 795   4|                quoddam animal non est homo, et quia omne animal est
 796   4|               et quia omne animal est homo, quoddam animal <non> est
 797   4|              quoddam animal <non> est homo; quicquid sequitur ad consequens,
 798   4|              unde ex 'omne animal est homo' 'omnis asinus est animal'
 799   4|                quoddam animal non est homo~eamque etiam sic ostendo:
 800   4|                quoddam animal non est homo; quicquid infert antecedens,
 801   4|                quoddam animal non est homo' concedunt uim oppositionis
 802   4|               brunellus, Socrates est homo~quae ei inconueniens uidebatur
 803   4|        secunda proponit 'Socrates est homo' et maxime uis inferentiae
 804   4|              est animal, Socrates est homo~cum uidelicet id quod antecedens
 805   4|              Socrates est animal, est homo~si enim Socrates est animal,
 806   4|        Socrates est Socrates; unde et homo esse conuincitur.~Sunt autem
 807   4|                cum dicitur:~ si omnis homo est lapis, quidam lapis
 808   4|            dicimus:~  si Socrates est homo, est animal~haec consecutio
 809   4|              lapis est animal, si est homo est lapis~et ita etiam '
 810   4|             dicatur:~ si Socrates est homo, Plato est animal~uidetur
 811   4|              animal est album, nullus homo est albus~falsa tamen est
 812   4|              quae proponit:~ si omnis homo est albus, omne animal est
 813   4|              uera teneatur:~ si omnis homo est albus, <Socrates est
 814   4|        Socrates non est albus, nullus homo est albus~Et hoc quidem
 815   4|            ueluti cum ista:~ si omnis homo est animal, omnis homo est
 816   4|          omnis homo est animal, omnis homo est substantia~etiam ista
 817   4|             ista uera sit:~ si nullus homo est substantia, nullus homo
 818   4|           homo est substantia, nullus homo est animal~nulla tamen necessitate
 819   4|             ostendere:~ si quia omnis homo est albus omnis homo est
 820   4|            omnis homo est albus omnis homo est coloratus, et quia Socrates
 821   4|         homines albi sunt, tunc omnis homo esse albus conceditur. Rursus:
 822   4|             sequentium. Si enim omnis homo est coloratus, et Socrates
 823   4|             uera est ista:~ si nullus homo est coloratus, nullus homo
 824   4|            homo est coloratus, nullus homo est albus~quod etiam data
 825   4|               consequentia:~ si omnis homo est albus, omnis homo est
 826   4|           omnis homo est albus, omnis homo est coloratus~ostensa est
 827   4|         scilicet quae ait:~ si nullus homo est coloratus, nullus homo
 828   4|            homo est coloratus, nullus homo est albus~Sed haec non est
 829   4|         terminis quamuis etiam 'omnis homo est albus' concedatur antecedens
 830   4|           colorato', ad illam: 'omnis homo est coloratus'. Ex eo enim
 831   4|           annuant sequi 'Socrates est homo uel risibilis', nullum tamen
 832   4|               consequentia:~ si omnis homo est albus, omnis homo est
 833   4|           omnis homo est albus, omnis homo est coloratus~omnes illae <
 834   4|              consequentiam:~ si omnis homo est Plato, Socrates est
 835   4|            negare poterunt:~ si omnis homo est Plato, omnis homo est
 836   4|           omnis homo est Plato, omnis homo est Socrates~quod sic ostenditur:
 837   4|             sic ostenditur: si 'omnis homo est Plato' uera est simul
 838   4|               est Socrates' et 'omnis homo est Plato' infertur: 'omnis
 839   4|               Plato' infertur: 'omnis homo est Socrates'; itaque si
 840   4|            Socrates'; itaque si omnis homo est Plato, omnis homo est
 841   4|           omnis homo est Plato, omnis homo est Socrates. Si autem ex
 842   4|               ueluti istarum: 'si est homo, est animal', 'si est animal,
 843   4|            Boethius docuit, sicut nec homo praeter rationalitatem,
 844   4|           exprimunt, ut ista:~ si est homo, est animal~/311/ Quod uero
 845   4|             ponit alterum;~ueluti~ si homo est species animalis, tunc
 846   4|         species animalis, tunc si est homo est animal~aut cum ita proponimus:~
 847   4|          subiecto~hoc modo:~ si omnis homo est animal, tunc si omne
 848   4|             animal est animatum omnis homo est animatus~aut cum ita
 849   4|     consequens~hoc modo:~ si quia est homo est animal, tunc si quia
 850   4|              si quia est risibile est homo et quia risibile est animal~
 851   4|               ueluti cum dicimus:~ si homo est spenes animalis, tunc
 852   4|          spenes animalis, tunc si est homo est animal~antecedens propositio
 853   4|          potest. Si enim dicatur:~ si homo est species lapidis, tunc
 854   4|          species lapidis, tunc si est homo est lapis~haec consequentia
 855   4|               hypotheticae. Siue enim homo sit species lapidis siue
 856   4|       consequentiam quae ait:~ si est homo, est lapis~ex natura speciei
 857   4|             ita proponitur:~ si [est] homo est species animalis etc.~
 858   4|     consequentiam disponimus:~ si est homo, est animal~de qua si quis
 859   4|          probamus sic assumentes; sed homo est species animalis quare
 860   4|            consequentia illa:~ si est homo, est animal~Ex supradicta
 861   4|           consequentia proposita:~ si homo est species lapidis, tunc
 862   4|          species lapidis, tunc si est homo est lapis~in qua locum a
 863   4|       uoluerimus ita assumentes:~ sed homo est species lapidis; tunc
 864   4|          species lapidis; tunc si est homo est lapis~nullam fidem ex
 865   4|               ita scilicet: 'quare si homo est species lapidis, tunc
 866   4|          species lapidis, tunc si est homo est lapis', sed illam tantum
 867   4|         tantum quae sequitur:~ si est homo est lapis~Unde ex eo quod
 868   4|              ita assignare ueluti: si homo est species lapidis, tunc <
 869   4|           species lapidis, tunc <si> 'homo' praedicatur de quolibet,
 870   4|        consequentia:~ si Socrates est homo, est animal~locum a specie
 871   4|              genus~ita assumunt:~ sed homo, qui est species animalis,
 872   4|     praedicatur species, et genus sed homo est species animalis quare
 873   4|             species animalis quare si homo praedicatur de aliquo, et
 874   4|          istam consequentiam:~ si est homo, est animal~scirem pertingere
 875   4|     pertingere quam ad istam:~ si est homo, est risibilis~nisi hoc
 876   4|             consequens hoc modo:~ sed homo praedicatur de Socrate quare
 877   4|             concludere hoc modo:~ sed homo praedicatur quare risibile~
 878   4|        species, et genus quare si est homo~non est perfecta probatio,
 879   4|               enim tali enthymemati:~ homo es, igitur animal es~talem
 880   4|            itaque ex ipsa assumimus:~ homo autem species est animalis~
 881   4|             concludimus:~ quare si es homo, es animal~quantum ad hunc
 882   4|          huius consequentiae:~ si est homo, est animal~dici posset.
 883   4|               non est animal, non est homo~istam quoque necesse est
 884   4|               ita intelligatur et ut 'homo' positus ponat singula sua
 885   4|               omnia hoc modo:~ si est homo, est animal uel corpus etc.~
 886   4|             dicimus, ac si diceremus 'homo est animal uel corpus uel
 887   4|              dicimus:~ si aliquis est homo, ipse est risibilis~et conuertimus
 888   4|            est risibilis, aliquis est homo~sed ita proponimus:~ si
 889   4|               est risibilis, ipse est homo~Rursus: cum dicimus:~ si
 890   4|              dicimus:~ si aliquis est homo, ipse est animal~et per
 891   4|              est animal, nullus <est> homo~uerum ita:~ si aliquis non
 892   4|              est animal, ipse non est homo~Sic quoque et si quis ex
 893   4|        dicimus: /320/~ si aliquis est homo, aliquis est risibilis~ut
 894   4|            est risibilis, aliquis est homo~aut cum per contrapositionem
 895   4|             est risibilis, nullus est homo~Est autem aliud proponere:~
 896   4|            proponere:~ si aliquis est homo, aliquis est risibilis~quam
 897   4|               dicere:~ si aliquis est homo, ipse est risibilis~sicut
 898   4|               si diceremus: '<si> est homo uel margarita , est animal
 899   4|            hoc loco nomina, sicut et 'homo' et 'animal' et caetera
 900   4|              non] possunt. Neque enim homo animalis nec animal hominis
 901   4|             ab homine' in hoc sensu: 'homo est animal' uel 'homo non
 902   4|                 homo est animal' uel 'homo non est lapis', si illarum
 903   4|              enim non conuenit dici: 'homo praedicatur animal' pro '
 904   4|              praedicatur animal' pro 'homo est animal', ita nec oportet
 905   4|       consequentiam:~ si Socrates est homo, Socrates est animal~hoc
 906   4|        praedicatur de eodem, et quia 'homo' praedicatur de Socrate
 907   4|        consequens, et ad antecedens; 'homo autem praedicatur de Socrate'
 908   4|               de aliquo'; at si quia 'homo' praedicatur de Socrate
 909   4|        praedicatur de eodem, et quia 'homo' praedicatur de Socrate,
 910   4|               haec consequentia:~ si 'homo' praedicatur de Socrate,
 911   4|               id est~ si Socrates est homo, est animal~ad cuius quidem
 912   4|              ita dicimus:~ si aliquis homo est albus, ipse est coloratus~
 913   4|               proferretur:~ si quidam homo est albus, quidam homo est
 914   4|         quidam homo est albus, quidam homo est coloratus~Cum autem
 915   4|          antecedens ipsum mutatur et 'homo' apponitur, statim ad solum '
 916   4|        dicimus:~ si omne animal, tunc homo~uel~ si omnis canis, tunc
 917   4|             uidentur apponendae: 'cum homo sit animal, uel 'animal
 918   4|         disiunctae quae ait:~ aut est homo, aut est animal~locus a
 919   4|              ut in ista:~ aut non est homo, aut est animal~eumdem a
 920   4|               scilicet: /326/~ si est homo, est animal~talem uero maximam
 921   4|           ipsius conuenit eidem~unde: homo species est animalis, quare
 922   4|              est animalis, quare aut 'homo' remouetur ab isto, aut '
 923   4|               speciem, et genus~unde: homo est species animalis, quare
 924   4|              ueluti hoc loco:~ si est homo, est animal~Cum enim hoc
 925   4|             uelut etiam istae: 'omnis homo est lapis', 'nullus homo
 926   4|              homo est lapis', 'nullus homo est lapis'. Hanc autem praedicationem
 927   4|        quodlibet ipsius~ueluti si est homo, est animal et corpus et
 928   4|          ponerentur hoc modo:~ si est homo, necessario et animal~'necessario'
 929   4|         animal rationale mortale, est homo~uel~ si non est animal rationale
 930   4|            rationale mortale, non est homo~uel~ si animal rationale
 931   4|             rationale mortale currit, homo currit~uel /332/~ si non
 932   4|              332/~ si non currit, nec homo~Nunc autem quae istarum
 933   4|         animal rationale mortale, est homo~necessaria est uel ea quae
 934   4|         animal rationale mortale est, homo est~quod tam ex ratione
 935   4|       rationalitatem aut mortalitatem homo potest existere, ita nec
 936   4|                quibus tantum inductum homo esse non potest. Non itaque
 937   4|           duobus formis inductum, sit homo. Quod etiam talis inconuenientis
 938   4|            mortalitate informatum est homo, et quia est animal informatum
 939   4|             et mortalitate tantum est homo; unde etsi est animal informatum
 940   4|      informatum bipedalitate; si enim homo est, est informatum bipedalitate
 941   4|         formis, quae omnes in nomine 'homo' rationabiliter intelliguntur
 942   4|            determinent. Quicquid enim homo est, animal rationale mortale
 943   4|   differentias, ac si sic diceremus: 'homo est animal informatum rationalitate
 944   4|          membra consequantur; si enim homo est, animal est, siue rationale
 945   4|             etiam mortale; unde et si homo est, est animal rationale
 946   4|               mortale simul' quantum 'homo'. Si uero eam tantum in
 947   4|              mittit, in quibus tantum homo non consistit, necessitatem
 948   4|       uocabulum et definitio notant; 'homo' uero et 'animal rationale
 949   4|            rationale mortale' et per 'homo' praedicetur, quia tamen
 950   4|         animal rationale mortale' et 'homo' idem sunt; si itaque sit
 951   4|         mortale idem prorsus est quod homo, nec tamen ex his sequi
 952   4|         animal rationale mortale, sit homo, si propriam uocum demonstrationem
 953   4|           rationale mortale' quot in 'homo' intelligamus, uel in 'homine'
 954   4|               est idem' uel '<si est> homo, est idem~nihil aliud in '
 955   4|         rationale mortale~uel~ si est homo, est homo~Ubi tamen et '
 956   4|         mortale~uel~ si est homo, est homo~Ubi tamen et 'animal rationale
 957   4|           damus, essentiam illam quae homo est, praedicamus. Nec tamen
 958   4|             tamen ipsa per hoc nomen 'homo, designata ad se ipsam per
 959   4|        rationalitate et mortalitate; 'homo' uero secundum caeterarum
 960   4|              mortale uel non est, est homo uel non est~et 'animal rationale
 961   4|            illa definiens oratio, sit homo uel non sit, cum uidet hominem
 962   4|              ita ut nihil possit esse homo et illa oratio? Verum res
 963   4|           animal rationale mortale et homo, secundum id tamen quod
 964   4|             dici, ueluti ista: 'utrum homo sit animal rationale mortale',
 965   4|         aliquis fratrum Socratis esse homo albus crispus etc., nec
 966   4|              graecum nomen, quod est 'homo', latina definitione aperiemus,
 967   4|             in homine et in equo, aut homo in Socrate uel in Platone.
 968   4|               non est animal, non est homo~ si nullum animal est lapis,
 969   4|              animal est lapis, nullus homo est lapis~ si omne animal
 970   4|               animal est lapis, omnis homo est lapis~Potest quoque
 971   4|           omne animal, <est> quilibet homo~Sed et ista quidem, sicut
 972   4|              corpus est corpus, omnis homo est corpus~quippe aeternum
 973   4|          substantiis, quae postea uel homo uel asinus uel caeterae
 974   4|           modo uere poterat dici quia homo est corpus uel asinus .
 975   4|         specierum tota substantia; ut homo Socratis et Platonis, et
 976   4|       recipimus:~ si, scilicet, omnis homo est, Socrates est~<in> '
 977   4|               haec propositio: 'omnis homo est', falsa tamen semper
 978   4|      permanente. Non itaque ex 'omnis homo est homo' necessario inferri
 979   4|             itaque ex 'omnis homo est homo' necessario inferri potest '
 980   4|          inferri potest 'Socrates est homo'; sicut nec conuersa uera
 981   4|        scilicet:~ si Socrates non est homo, quidam homo non est homo~
 982   4|         Socrates non est homo, quidam homo non est homo~Vera enim prima
 983   4|             homo, quidam homo non est homo~Vera enim prima sine secunda
 984   4|                Quod enim non est, nec homo esse potest. Quis tamen
 985   4|            semper uerum esset 'quidam homo non est homo', quod nos
 986   4|            esset 'quidam homo non est homo', quod nos cotidie pro inconuenienti
 987   4|         existente cum dicimus: 'omnis homo est homo', ipsum Socratem
 988   4|              dicimus: 'omnis homo est homo', ipsum Socratem colligamus,
 989   4|         colligamus, in quantum quidem homo est, non in /342/ quantum
 990   4|              non in /342/ quantum hic homo determinate, nullo tamen
 991   4|              eius inferiora conueniat homo. Nec quidem ex uerbis propositionis
 992   4|              consequentiam:~ si omnis homo est homo, Socrates est homo~
 993   4|     consequentiam:~ si omnis homo est homo, Socrates est homo~concedamus
 994   4|           homo est homo, Socrates est homo~concedamus prouenire, cum
 995   4|                Dum autem Socrates uel homo nondum creati erant nec
 996   4|         species erant, nec corpus uel homo illorum genera; unde illis
 997   4|               consequentia:~ si omnis homo est homo, omnis homo est
 998   4|      consequentia:~ si omnis homo est homo, omnis homo est albus~quis
 999   4|            omnis homo est homo, omnis homo est albus~quis hoc sequi
1000   4|              sequi deneget:~ si omnis homo est homo, quidam homo est


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (VA1) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2009. Content in this page is licensed under a Creative Commons License