Pars

 1   1|          comprehendat, agnoscat multos modos esse qualitatum extra hanc
 2   1|           HABERE~'Habere' autem multos modos Aristoteles annumerat; habere
 3   1|              disserendum, cuius multos modos secundum Aristotelem supra
 4   1|                Utrum autem ad singulos modos aequiuocum debeat dici nomen '
 5   2|              cum de diuisione uocis in modos ageret, 'infinitum' inquit <
 6   2|         significationes, quae secundum modos significandi accipiuntur,
 7   3|                syllogismorum formas et modos breuiter quidem et obscure
 8   3|            aliae aduerbiales continent modos, aliae casuales. Aduerbiales
 9   3|               eas quae casuales habent modos contingit enuntiari, ut
10   3|             uidelicet aduerbia proprie modos dicimus et inde aduerbia
11   3|         modalibus quae casuales habent modos, quantum ad constructionis <
12   3|              enim quae casuales habent modos, multi Aristotele teste
13   3|       Inuenimus autem saepissime tales modos qui quidem quantum ad enuntiationem,
14   3|            singulari secundum singulos modos quattuor propositiones,
15   3|        uniuersale apponit<ur> secundum modos enuntiandi duplicantur propositionum
16   3|                quae aduerbiales habent modos, in quas istae quae casuales
17   3|          inferentiae credatur eius, in modos primae figurae resoluntur,
18   3|               unaquaeque figura plures modos secundum diuersitatem, ut
19   3|            auctore Aristotele quattuor modos habet; secunda quoque totidem
20   3|                ad caeterarum figurarum modos transeamus.~Illud tamen
21   3|            uero figura quattuor tantum modos communis omnium sententia
22   3|           figura per nouem supradictos modos et affirmatio et negatio
23   3|             concluduntur. Cuius quidem modos sex esse praediximus. Primus
24   3|               qui septem in hac figura modos constituebant addentes unum,
25   3|       Aristotelem sequentes sex tantum modos huius figurae esse deprehendimus.
26   3|                in hac figura per omnes modos idem in prima propositione
27   3|          quattuor priores et perfectos modos idem in propositione et
28   3|            superest ut tertiae figurae modos quos nouissime posuimus,
29   3|                quattuor primae figurae modos resoluamus. Quorum quidem
30   3|                usi sumus in resoluendo modos quam prius in disponendo.~
31   3|               necessarium et uerum per modos singulos. Sic quoque et
32   3|                Sic quoque per singulos modos trium figurarum praesenti
33   4|            eorum uniuersos inferentiae modos ponamus, singulisque maximas
34   4|             inter inhaerentes posuimus modos inferentiae, prius expediamus
35   4|            enim idem secundum diuersos modos habendi se ad alterum in
36   4|              constat, 'prioris' tantum modos seu 'simul' ad relatiuorum
37   4|           SIMUL'~'Simul' itaque plures modos Aristoteles computat. Quaedam
38   4|            partitione proponuntur, sex modos in Libro Diuisionum Boethius
39   4|           uocis in significationes uel modos, alias subiecti in accidentia,
40   5|             Eosdem quoque conuersionis modos in hypotheticis esse animaduertimus,
41   5|            figurae tertiae, cum eos in modos primae figurae resoluit
42   6|            conuenit, cum syllogismorum modos constituerimus. Harum autem
43   6|                autem refert quantum ad modos quos cupimus, siue uerae
44   6|      antecedenti ponitur consequens~ad modos assumptionum et conclusionum
45   6|   consequentiarum naturam per singulos modos in appositis terminis inspicere
46   6|           propositarum consequentiarum modos ex sequemur.~Ex prima propositione
47   6|               ostendamus syllogismorum modos, sicut in prima figura,
48   7|           potest. Vocis autem secundum modos diuisio ita perficitur: '
49   7|            enim et diuisionem uocis in modos postea adiunxit, quam prius
50   7|           significationes uel secundum modos significandi diuiditur.
51   7|           superauerunt Gra<e>cos.~  IN MODOS~At quoniam uocis in significationes
52   7|               uocis diuisionem quae in modos fit, pertractemus, cuius
53   7| significationes fieret diuisio, non in modos, nec, ut diximus, significationem
54   7|                quibusdam adiectionibus modos impositionis nominis designantibus
55   7|               ac singulos impositionis modos ex ipsis innuentes.~Si autem
56   7|         diuisio, sed uocabuli secundum modos distributio. Sed assensum
57   7|              in significationes uel in modos saepe membra sibi adhaerentia
58   7|            Membra quoque diuisionis in modos in eodem saepe inueniuntur.
59   7|              casum mutatum est.~Et hos modos determinandarum orationum