Pars

 1   1|    infinitum haberet. Ipse etiam Deus, qui omnia continet atque
 2   1|        autem quantitatiuum locum Deus incircumscriptus dicitur;
 3   3|         deprecamur, sic: 'adesto Deus'. Imperatiua, per quam imperamus,
 4   3|         sit> simplex et quod sit Deus. Similiter et si hanc substantiam
 5   3|          non potest non esse, ut Deus necessario immortalis est;
 6   3|        neque <enim> prius potuit Deus immortalis esse quam fuit.
 7   3|    futurum dicunt quod dicitur: 'Deus erit immortalis', naturale
 8   3|       est et semper uoluitur, et Deus <qui> semper est et fuit
 9   3|  contingere. Cum enim ab aeterno Deus omnia futura esse, sicut
10   3|    aliter contingunt futura quam Deus prouiderit, Deus fallitur~
11   3|     futura quam Deus prouiderit, Deus fallitur~Unde et istam secundum
12   3|       futura aliter euenire quam Deus prouidit, possibile est
13   3|          res aliter euenire quam Deus prouiderit. Quodsi aliter
14   3|        Sed non est ita. Licet ut Deus ab aeterno omnia prouiderit
15   3|          rem aliter euenire quam Deus prouidit, possibile est
16   3|           cum illud 'aliter quam Deus prouidit' determinatio est
17   3|        est possibile aliter quam Deus prouidit', quippe potentiam
18   3|          rem euenire aliter quam Deus prouidit (istud totum) est
19   3|           res aliter euenit quam Deus prouidit', quod scilicet
20   3|          rem euenire aliter quam Deus prouidit', tunc quidem regula
21   3|           res aliter euenit quam Deus prouidit', antecedens erat
22   3|       antecedens erat ad illud: 'Deus fallitur'. Quare huic toti,
23   3|         res aliter quam prouidit Deus euenire non possibile, nec
24   3|    possibile aliter euenire quam Deus prouidit~quemadmodum nec
25   3|       euenit, aliter euenit quam Deus prouidit~Posset enim aliter
26   4|       non est rationale, non est Deus~uerum etiam quotiens talis
27   4|        tamen constitutione nihil Deus superflue posuit. Cum uero
28   4|     sequitur enim ex ea:~ si est Deus et agnus, est homo~Rursus:
29   4|         per operationem propriam Deus creat ac format ac perficit;
30   4| creatarum pertinent; in his uero Deus quae ad creationem attinent,
31   4|        sed in aptando. Ipse enim Deus in eorum operatione simul
32   4|   operatio adaptat. Cum autem et Deus efficiens causa sit, quantum,
33   4|      praestat ei quod efficitur: Deus quidem secundum generationem,
34   4|         per operationem propriam Deus creat ac format ac perficit;
35   4| creatarum pertinent; in his uero Deus quae ad creationem attinent,
36   4|        sed in aptando. Ipse enim Deus in eorum operatione simul
37   4|   operatio adaptat. Cum autem et Deus efficiens causa sit, quantum,
38   4|      praestat ei quod efficitur: Deus quidem secundum generationem,
39   4|       est: "In principio creauit Deus caelum et terram," id est
40   4|       cum de limo terrae hominem Deus creauit. In quo quidem nulla
41   4|      poterat, dum informaret eam Deus animatione sensibilitate
42   4|      quicquam operatur, sed ipse Deus nobis etiam physicam ignorantibus
43   4|       inanimationem quoque solus Deus creat. Non autem idem est
44   4|    ageremus, non minus quandoque Deus eam in animationem reduceret;
45   4|       cum pueris adolentibus sua Deus occulte ministrat incrementa
46   4|     subtrahitur, ueluti cum ipse Deus nobis ueterescentibus nostras
47   4|        est [in]formata. Sic enim Deus de particula illa substantiae
48   5|       esset, quomodo ipse quoque Deus malitia absolui posset?
49   5|        sunt, ut cum et Pater sit Deus, et Filius Deus et Spiritus
50   5|        Pater sit Deus, et Filius Deus et Spiritus Sanctus Deus
51   5|         Deus et Spiritus Sanctus Deus rectissime credantur, non
52   7|       temporis diuturnitatem, ut Deus cuius, inquit terminus supernae
53   7|         infinita esse potest, ut Deus ipse et secundum tempus
54   7|    inueniri non potest. Sic enim Deus infinitus est ut nullo modo
55   7|          sed causa secundum quam Deus diem efficit. Et sunt quidem