Pars

 1   1|         Boethius ostendit, quod una parte mota caeterae omnes moueantur.~
 2   1|         destructa perimit totum (<a>parte), totum autem destructumnon
 3   1|       appellari qui in indiuisibili parte aeris consistit. Totam uero
 4   1|      frustra. Nam licet et in istis parte<s> significatiuae uideantur,
 5   1|           poneremus in ea orationis parte quae existit, iam profecto
 6   1|           quidem, dum in una tantum parte corporis essentialiter manet,
 7   1|        quoque maneriam qua prius in parte ipsius usus fuerat, an<te>
 8   2|            ponatur, sed tamquam pro parte propositionis, ut huius
 9   2|            nominis, maxima tamen de parte dicta causam magis inuentionis
10   2|             probatione<m> posuit de parte ad totum, qui de toto ad
11   3|       substantiam continent, sed in parte tantum subiectum attingunt,
12   3|            probationem supposuit de parte ad totum, qui de toto ad
13   3|           Neque enim in simplicibus parte abnegata totum remouetur.~/
14   3|             conuenit ei in qualibet parte illius temporis; quare possibile
15   3|        autem propositionum aliae in parte multiplicitatem habent,
16   3|     superioribus multiplicitatem in parte propositionis consistere,
17   3|             uel multiplici tatem in parte, aliae in tota enuntiationis
18   3|    sententia habeant, illae quae in parte multiplicitatem habent,
19   3|       scilicet multiplicitas est in parte uel quando etiam multiplicitas
20   4|         syllogismi, quam in extrema parte Categoricorum posuimus,
21   4|          praedicatur de toto, et de parte~id est de uno relatiuorum,
22   4|             ut si aliquid tantum in parte concludatur, in toto tantum
23   4|        domus' uniuersalius est 'hac parte' ac de singulis partibus
24   4|          ostendamus. Unde~ qualibet parte destructa totum non potest
25   4|           tota; naturalia quae ipsa parte remanente determinatum est
26   4|            diuersas conciperemus in parte essentias utpote hominem
27   4|      regulae a subiecto quot sunt a parte diuisibili, uel tot a praedicato
28   4|       consequentiis sicut eos qui a parte sunt uel a pari, uel a toto
29   4|           reducta, quasi ex utraque parte aliqua[m] decerperent, quae
30   4|        habitus uero ipse proprie de parte ipsius, oculo scilicet,
31   4|           est sanum~uel qui locum a parte diuisibili uel a subiecto
32   4|             et 'hominem', eoquod in parte se contingant; quorum consequentiae
33   4| praedicationem; neque enim totum de parte neque pars de toto praedicantur.
34   4|          quoque ab integro uel eius parte inhaerentem tantum uocauit,
35   4|           est sanum~uel qui locum a parte diuisibili uel a subiecto
36   4|             et 'hominem', eoquod in parte se contingant; quorum consequentiae
37   4| praedicationem; neque enim totum de parte neque pars de toto praedicantur.
38   4|          quoque ab integro uel eius parte inhaerentem tantum uocauit,
39   4|       altera de rebus illis abscisa parte minoretur, in parte residua,
40   4|         abscisa parte minoretur, in parte residua, quae minor dicitur,
41   4|            operatur, sicut faber de parte quadam ferri quam a tota
42   4| argumentatio ducitur, ueluti cum ex parte diuisionis seu disiunctionis
43   4|     concessione, uel ex falsificata parte altera uera esse ostenditur,
44   4|            autem inferentia fuit de parte ad totum, cum in <im>possibili
45   4|        affinitatis adiunctionem. De parte enim totum non dicitur nec
46   4|           diuisione Themistii uel a parte intelligi potest; a toto
47   4|        constituit atque excedit, "a parte uero si sit diuisibilis." "
48   7|         perimi. Sic itaque qualibet parte cuiuslibet compositi ablata
49   7|          discernitur; sic et in die parte<s> sibi in eodem subiecto
50   7|        compositum una contentum est parte; neque enim pars esset quam
51   7|           simul comprehendit in una parte potentias, quarum subdiuisio
52   7|            contingit, ita destructa parte totum interire necesse sit,
53   7|             ideo recipitur totum de parte praedicari. Illa enim uirga
54   7|        continet, modo uero quasi ex parte ipsum nomen tangere uide[