Pars

 1   1|        quamlibet partem sui dies existere dicatur. At uero si dies
 2   1|          ipsis omnibus collectis existere attribuimus, quae quidem
 3   1|      duodecim horae dici possunt existere, dum una tantum, immo unum
 4   1|        dici in singulis partibus existere, nisi secundum uim et potestatem
 5   1|     simul in dixersis non possit existere, nec aer, qui orationis
 6   1|         contraria simul in eodem existere atque eadem sibi ipsi contraria
 7   1|       gratia patris intelligatur existere; nec quidem filius possit
 8   1|        gratia illius filiationis existere monstramus. Vel si constructionem
 9   2|         utimur, cum poema Homeri existere dicimus, ac poetae nomen
10   3|        anima eiusdem non possint existere. Alioquin ueritatem ac falsitatem
11   3|       rerum essentia necesse est existere quamibet rerum existentiam
12   3|    uidelicet una existente aliam existere diceremus, falsa omnino
13   3|    uidelicet quamlibet sine alia existere ac proferri contingat ac
14   3|          animal nominat, sed non existere animal demonstrat. Unde
15   3|       homine[m] uiuente in eodem existere possunt, quippe cum 'mortuum' '
16   3|      enim sit corpus, non potest existere /201/ sine corpore. Atque
17   3|       temporis. Neque enim simul existere possunt tempus in quo praesentialiter
18   4|       animal praeter animationem existere nusquam patiatur. Perfectio
19   4|        quod infertur necesse est existere;~uel si consequens auferatur
20   4|    praeter animal alicubi potest existere tale animal, id est homo;
21   4|          substantia cygni posset existere utpote ipsius fundamentum
22   4|    absque consequenti non potest existere. Quae quidem necessitas,
23   4|       habet, attendamus, eam non existere inueniemus; ac si ut existentem
24   4|    absque animali nullatenus uel existere uel intelligi potest, 'animal'
25   4|    acceperit, ipsum procul dubio existere non dubitauerit.~Quomodo
26   4|         mortalitatem homo potest existere, ita nec praeter caeteras
27   4|       omnino /335/ corpus posset existere, quippe eius est fundamentum --
28   4|      corporis, quod quidem posse existere peremptis omnibus speciebus
29   4|        aliquos hominum contingit existere, uera est haec propositio: '
30   4|        est quamlibet eius partem existere~ueluti si domus sit, et
31   4|      enim haec tria et coniuncta existere et compositionem domus non
32   4|        absque pariete non possit existere, non tamen ideo necessaria
33   4|       destructa totum non potest existere~Unde~ si non sit paries,
34   4|      existente necesse est aliud existere, et uno non existente alterum
35   4|   necesse est subiectam personam existere et susceptam ab ea uisionem
36   4|         simul nullo modo possunt existere. Unde /389/ recte dicitur
37   4|          nox et dies, quae simul existere non possunt. Unde et talem
38   4|       existente uel nox uel dies existere dicitur.~  DE COMPLEXIS~
39   4|       existente uel nox uel dies existere dicitur.~  DE COMPLEXIS~
40   5|         album sine homine potest existere, ipsum necessario non exigit.
41   5|     existente alterum necessario existere, id est si unum non sit,
42   7|     aliquid, omnes oportet simul existere, ut cum D existat et B suum
43   7|         sed et aliam necesse est existere. Una itaque existente specierum
44   7| specierum ad aliquid omnes alias existere continget; quod apertissime
45   7|         existentibus omnes alias existere. Si uero species proximae
46   7|  uniuersalia tenent, quae quidem existere necesse est quolibet ex
47   7|       quae cum eo fuerant partes existere; quod quidem nec nos negamus.
48   7|      significationem suam habet, existere dicimus, diem esse autem
49   7|           ac si per partem ipsum existere dicamus, id est partem ipsius
50   7|    dicamus, id est partem ipsius existere, nec etiam proprie partem,
51   7|         nomen sit, quomodo ipsum existere proprie dicemus, nisi plures
52   7|    incurramus, ut uidelicet diem existere gratia solis lucentis super