Pars

 1   1|         quod est unam non facit essentiam. Quae uero partes prolatae
 2   1|      sed terminos communes, non essentiam constitutionis, sed dictum
 3   1|       illud 'idem' non secundum essentiam, sed magis secundum similitudinem
 4   1|          Sic uocem non secundum essentiam, sed secundum consimilem
 5   1|     quidem <quod> secundum suam essentiam, ut uidelicet ex essentia
 6   1|        suamque ex se ad inuicem essentiam habent, sicut nec illud
 7   1|      ait 'hoc ipsum quod sunt', essentiam demonstrauit, non uocabulum.
 8   1|     accipitur, non circa ipsius essentiam, clarum est non omnia comparari
 9   2| uidelicet quod omnibus secundum essentiam suam sit impositum, non
10   2|       quod aeque omnia secundum essentiam suam significat, quaslibet
11   2|     uerbum rebus ipsis secundum essentiam tantum, non secundum alicuius
12   2|         quod omnibus <secundum> essentiam suam impositum est, quaelibet
13   2|         quod nominibus secundum essentiam suam impositum est. Sed
14   2|       praesentialiter lectionis essentiam habet', hoc est 'quod praesentialiter
15   3|      Unde, quia tantum secundum essentiam ipsas copula<n>t substantias,
16   3|     uocum enuntiationem, non ad essentiam rei reducitur.~Oportet autem
17   3|        esse in re, id est ipsam essentiam quam simplex loquitur propositio;
18   3|         circa eamdem animal<is> essentiam rationalitas et mortalitas
19   4|      non iam uerum secundum rei essentiam, sed secundum opinionem,
20   4|    quidem opinio rei nullo modo essentiam mutat, cum nec quicquam
21   4|   uacare inuenerit. Quodsi quis essentiam intellectuum ad se sequi
22   4|  intellectuum ad se sequi sicut essentiam rerum ex quibus habentur
23   4|       attendamus. Si uero magis essentiam rei quam uocum proprietatem
24   4|       rationale mortale' damus, essentiam illam quae homo est, praedicamus.
25   4|      existentia parietis exigat essentiam. Neque enim ut domus sit,
26   4| diuersitate diuersam eorum esse essentiam. Quorum enim eadem est essentia,
27   4|    regula oppositionis secundum essentiam:~ si aliquid oppositorum
28   4|       eidem~quae etiam secundum essentiam potest intelligi; quae enim
29   4|         quidem quantum ad rerum essentiam, sed quantum ad eamdem uocum
30   4|      possumus et secundum rerum essentiam hoc modo conuertere: 'et
31   4|      tantum, non secundum rerum essentiam, sed secundum uocum denotationem.
32   4|         quidem quantum ad rerum essentiam, sed quantum ad eamdem uocum
33   4|      possumus et secundum rerum essentiam hoc modo conuertere: 'et
34   4|      tantum, non secundum rerum essentiam, sed secundum uocum denotationem.
35   4|    identitas manserit, nihil ad essentiam generalem uel specialem
36   4|        speculamur atque ipsorum essentiam in se ipsa secundum hoc
37   4|         eadem secundum propriam essentiam demonstramus. Unde et duplicem
38   4|         uel praesentia solis ad essentiam diei.~  A SIMILI~Nunc uero
39   4|        quamlibet rei superiorem essentiam. In quo etiam nomine Boethius
40   7|      accipimus, uerum quamlibet essentiam quamcumque formam ita suscipientem
41   7|  consistit, quippe nullam ponit essentiam, immo scilicet specialem
42   7|   existentiam totorum dimetimur essentiam. Et orationem quidem in
43   7|         cum qualitates sint, in essentiam hominis, qui substantia
44   7|        reddunt, ipsae quoque in essentiam speciei simul transeunt,
45   7|      diuisionem facerent, cuius essentiam conficerent, dum in eius
46   7|         causae nec secundum rei essentiam proferuntur descriptiones,
47   7|     proprietatem, quod secundum essentiam coniungit [attendamus] et
48   7|    essentia, ac potius secundum essentiam, definitio data est. Ut
49   7|     uero cum uocem non secundum essentiam suam, sed <secundum> significationem
50   7|     albedinis esse non secundum essentiam suam, sed secundum adiacentiam
51   7|     album', non quidem secundum essentiam suam, sed secundum significationem,