Pars

 1   1| proferuntur, multiplicem reddunt enuntiationem. Oportet itaque uoces quoque
 2   2|       116/ coniuncta multiplicem enuntiationem redderent aut quae non, -
 3   2|     uerum aut falsum significans enuntiationem reddit, cum uidelicet dicitur: '
 4   2| denegauit casus uerbis adiunctos enuntiationem facere. Nam 'paenitet me'
 5   2|     nullorum adiectione uerborum enuntiationem efficiunt.~Sicut autem casus
 6   2|       non-homo', hanc, ut aiunt, enuntiationem et in sensu affirmationis
 7   2|         adhuc ipso fortasse uiuo enuntiationem protulit, non ita ait: '
 8   2|       alioquin ueram non faceret enuntiationem de futuro. Aut cum ita quoque
 9   2|          una dictio intra quoque enuntiationem, sicut nomina infinita,
10   2|          ipsae <saepe> quoque in enuntiationem ueniunt, uelut ea quae dicit: '
11   3|        aequale dicitur, ad uocum enuntiationem, non ad essentiam rei reducitur.~
12   3|       esse uolebat, suprapositam enuntiationem Magister noster intelligebat,
13   3|    considerare possumus secundum enuntiationem praedicati uel acceptionem
14   3| diuersitatem. Ad praedicati uero enuntiationem pertinet quod propositiones
15   3|          inuenitur, falsam facit enuntiationem. Sicut et istam subiecti
16   3|         contradictorias secundum enuntiationem praedicati possimus assignare.
17   3|         quibus simplicem facimus enuntiationem. Unde simplices ipsis modalibus,
18   3| descendunt et ipsarum modificant enuntiationem; in qua quidem modificatione
19   3|         in uoce. Quantum enim ad enuntiationem 'episcopus' et 'Socrates',
20   3|      modos qui quidem quantum ad enuntiationem, non quantum ad sensum,
21   3|        Secundo Periermenias unam enuntiationem non efficere propter sui
22   3|          diuersa accidentia unam enuntiationem facere, cum talia sumuntur
23   3|        magis multiplicem dicimus enuntiationem quae plura de pluribus enuntiat,
24   3|         imponi dixisset talemque enuntiationem fieri: 'tunica est alba', "
25   3| multiplicitas est secundum totam enuntiationem, aliquando una pars contradictionis
26   3|        Aristoteles unam definiat enuntiationem quae unum de uno enuntiat,
27   4|       rerum proponunt quantum ad enuntiationem inhaerentiae praedicati,
28   4|         inuenietur uel potius ad enuntiationem categoricam quam hypotheticam
29   4|     constituitur, -- illam tamen enuntiationem ueram esse, hanc uero falsam
30   4|         propter illam terminorum enuntiationem. Neque enim resistendum
31   4|           Tunc itaque terminorum enuntiationem unius quoque per se positae
32   4|        unde maiorem uim aduersus enuntiationem secundae uel tertiae consequentiae
33   4|      consequentiae quam aduersus enuntiationem primae habeat primae partis
34   4|           alioquin per oppositam enuntiationem quamlibet possemus impedire
35   4|         pensemus, qui dissimilem enuntiationem medii termini calumniatur
36   4|     quidem subtracta totam mutat enuntiationem. Cum autem in rebus uis
37   4|   pronominum multiplicem facimus enuntiationem. Cum enim dicimus: 'omnis
38   4|  relatiua particula totam faciat enuntiationem multiplicem. <Haec maxima
39   4|     sumitur, uno quidem secundum enuntiationem uocabulorum ad se inuicem
40   4|     materiae. Ac secundum quidem enuntiationem omnis enuntiatio categorica
41   4|       quidem rem impositionem et enuntiationem habent; sed non secundum
42   4|       habeant impositionem atque enuntiationem, saepe tamen non idem prorsus
43   4|       dictum est, diuersam uocum enuntiationem, modo quidem secundum id
44   4|     praedicatione secundum uocum enuntiationem, siue secundum rerum cohaerentiam.
45   4|         lapis', per uocum quidem enuntiationem rerum ostendit cohaerentiam
46   4|      Aristoteles docuit, propter enuntiationem propositionis res erit uel
47   5|         condition<al>em uertimus enuntiationem; non enim ita recipitur:~
48   5|     minus categoricam constituit enuntiationem, quippe ubique actus rerum,
49   5|     apposita categoricam facimus enuntiationem. Ac tantumdem ualet unius
50   5|   conuertitur.....ad de se ueram enuntiationem; nam si est homo, uera est
51   7|       dissidet quod alio modo in enuntiationem tractatur quam alia, in