Pars

 1   1|             caecitas uisionis est priuatio' uel 'uisio habitus caecitatis',
 2   1|       quam statim subiunxit: "sed priuatio quidem, inquit, uisionis, <
 3   1|  priuationis, ut uisio, cuius est priuatio caecitas. Est quoque Habitus
 4   4|        nigredo; unius habitus una priuatio, ut uisionis caecitas; unius
 5   4|        Sic quoque et relatiuum et priuatio et habitus nomina tantum
 6   4| constructionis. Habitus quoque et priuatio uniuersalium tantum nomina
 7   4|        aliqua caecitas esset eius priuatio. Sunt namque relationum
 8   4|   relationum nomina 'habitus' et 'priuatio', sed quae, cum nulla sit
 9   4|         sunt, uidentur habitus et priuatio dici. Sed si 'habitus' et '
10   4|        dici. Sed si 'habitus' et 'priuatio' tantum sunt uniuersalium
11   4|    ostendere, quippe cum non sint priuatio et habitus? Amplius: <ut>
12   4|        dicendum uidetur quod sint priuatio et habitus, quam de ind<
13   4|  ostenderet, dicens quia caecitas priuatio uisionis, non caecitas uisionis
14   4|        enim quemadmodum dicimus: 'priuatio habitus priuatio' uel 'negatio
15   4|        dicimus: 'priuatio habitus priuatio' uel 'negatio affirmationis
16   4|          ipsum regredi permittat. Priuatio uero est quae adueniens
17   4|       quid priuauerit ostendimus. Priuatio enim quasi priuans dicitur,
18   4|        sunt, sicut calor igni<s>. Priuatio uero et habitus numquam
19   4|        est quod Aristoteles ait: "priuatio uero et habitus dicuntur
20   4|         alterum, id est quaelibet priuatio suum habitum. Non bene enim
21   4|    Aristoteles docuit, priuari et priuatio uel habere habitum et habitus. "
22   4|         dicuntur, habitus sunt et priuatio. Unde aliam dicunt proprietatem '
23   4|             aliam 'priuari' quam 'priuatio'. Modum tamen eumdem oppositionis
24   4|     conueniunt, ut 'priuatum' et 'priuatio', 'caecus' et 'caecitas',
25   4|       Videntur enim ex ordine suo priuatio et habitus. Sed hoc quidem
26   4|        contingeret. Sic quoque et priuatio deesse potest omnino, cum
27   4|     Differunt quoque contraria et priuatio et habitus in se inuicem
28   4|        aperiemus. Differunt autem priuatio et habitus tam ab mediatis
29   4|           naturalibus, separantur priuatio et habitus; a naturalibus
30   4|            neque contraria, neque priuatio et habitus. Quod quidem
31   7|           nec contrariae sunt nec priuatio et habitus nec relationes,
32   7|          sicut nec contraria, nec priuatio eius<dem> uel habitus, nec
33   7|          habitus quam negatio uel priuatio dicenda sunt. Non enim negatio