Pars

 1   1|            tam scilicet simplicem uocem quam compositam, tam significatiuam
 2   1|        quantitatem orationem siue uocem appellamus. Cum enim multae
 3   1|            unde et Priscianus ait uocem ipsam tangere aurem dum
 4   1|        rursus ipse Boethius totam uocem et integram cum suis elementis
 5   1|       etiam remota uolunt, dicunt uocem ante os proferentis remanentem
 6   1|           orbem diffunduntur. Sic uocem non secundum essentiam,
 7   2|        ueluti cum intellectus per uocem prolatam uel animo audientis
 8   2| significare dicemus nisi quae per uocem concipiuntur. Unde Boethium
 9   2|         Homerus', qui recti casus uocem habet, in significatione
10   3|          ea, ut scilicet per hanc uocem: 'omnis homo est animal',
11   3|   Priscianus multa nomina in unam uocem incidere dixit, quando scilicet
12   4|    propositiones constant, quippe uocem res componere non possunt.
13   4|     sententiam, cum eamdem ubique uocem materiam in eadem significatione
14   4|        quod est /304/ et quod per uocem designatur, intelligamus.
15   4|    significationem, sed solum per uocem. Cum enim habitudinem assignant,
16   4|            cum modo nomen, id est uocem significatiuam incomplexam,
17   5|         Nullam enim affirmationis uocem in negatione propria conuenit
18   7|        secundum tempus; unde hanc uocem Boethius non multa significare,
19   7|         dictionem profert, id est uocem aliquam significatiuam,
20   7|          ait plura nomina in unam uocem incidere; plura enim sunt
21   7|           ita, ut Boethius docet, uocem diuidamus: 'canis' et latrabilis
22   7|      significatarum, cum ex rebus uocem constitui non contingat.
23   7|            Quomodo diuersis modis uocem illam de singulis Boethius
24   7|  dispositioni reseruauit. Unde et uocem secundum impositionis suae
25   7|         scilicet concedant nullam uocem coniungi ex significationibus
26   7|         simul esse possunt; ut si uocem in significationes diuidamus,
27   7|    praedicari facimus, oportet et uocem positam esse quae illud
28   7|   aequiuocis plura nomina in unam uocem incidere dicit --, oportet
29   7|      significationis. At uero cum uocem non secundum essentiam suam,
30   7|         ut uidelicet dicamus hanc uocem 'album' esse formatam albedine,
31   7|      formata albedine'. Est autem uocem definire: eius significationem