Pars

 1   3|        euenit. Haec igitur casu euenire dicuntur quae per alias
 2   3|     possibile est futura aliter euenire quam Deus prouidit, possibile
 3   3|        possibile est res aliter euenire quam Deus prouiderit. Quodsi
 4   3|      aliter quam Ipse prouidet, euenire nequeant, nec aliter quam
 5   3|        modo quo contingunt, eas euenire prouidit, nec dissidet euentus
 6   3|    Quodsi aliter quam eueniunt, euenire non possunt, tunc ita ex
 7   3|       enim Ipse prouidet futura euenire, <ea ita prouidet> ut non
 8   3|         ea ita prouidet> ut non euenire etiam possint, non ita ut
 9   3|     namque ipsa eueniunt ut non euenire etiam possint. Unde cum
10   3|       prouidentia ea prouiderit euenire sicut eueniunt, ipsa autem
11   3|       ita eueniunt ut etiam non euenire possint, non solum Eius
12   3|  eueniant, uerum etiam quod non euenire queant; omnia namque quae
13   3|      quae scilicet ita prouidet euenire ut etiam queant non <e)uenire.
14   3|  efficere est. Res tamen aliter euenire quam eueniunt possibile
15   3|      possibile est atque aliter euenire quam in prouidentia Dei
16   3|        possibile est rem aliter euenire quam Deus prouidit, possibile
17   3|      possibile', hoc modo: 'rem euenire est possibile aliter quam
18   3| determinatio ponatur, quod est 'euenire', atque ita dicatur: 'rem
19   3|         atque ita dicatur: 'rem euenire aliter quam Deus prouidit (
20   3|        id totum subicitur: 'rem euenire aliter quam Deus prouidit',
21   3|       aliter quam prouidit Deus euenire non possibile, nec aliter
22   3|        nec aliter quam eueniunt euenire queunt~licet euentus rei
23   3|         si possibile est aliter euenire quam euenit, possibile aliter
24   3|        euenit, possibile aliter euenire quam Deus prouidit~quemadmodum
25   3|     prouidit~Posset enim aliter euenire quam euenit, et secundum
26   4|         sunt et concessa, aliud euenire quam sint ea quae posita