Pars

 1   2| dialectici recipiunt, sine quibus ueritatis aut falsitatis demonstratio
 2   3|        scientia uero comprehensio ueritatis, unumquemque, in quantum
 3   3|           sumptum est a qualitate ueritatis, quae, cum intellectum informet,
 4   3|           praesentem inhaerentiam ueritatis uel falsitatis uidebuntur
 5   3|      potest secundum susceptionem ueritatis, non secundum certitudinem
 6   4|         inferentiae suae sedem ac ueritatis euidentiam ex locis quam
 7   4|  inferentia. Ad argumentum itaque ueritatis consecutionis locus differentia
 8   4|            eam[que] ubique nomine ueritatis appellare consueuit. Cum
 9   4|       sequentibus in inquisitione ueritatis singularum locorum inferentiarum
10   4|      attenditur, quibus praecipue ueritatis inquisitio relinquitur quorumque
11   4|      concessa praemittatur. Cuius ueritatis concessio iam omnino perimit
12   4|        Nunc autem ad discretionem ueritatis singularum consequentiarum
13   4|     possumus enuntiare. Sed nihil ueritatis enuntiatio nostra consequenti
14   4|     operatur, sed ad concessionem ueritatis consequentis, ut id quod
15   4|           species. Unde potius ad ueritatis comprobationem /363/ a specie
16   4|     habitudinem terminorum causam ueritatis consequentis, ueluti cum
17   4|    Ideoque omnes ad consecutionem ueritatis iudicant apponendam esse
18   4|          aliquid aliud, causa est ueritatis consequentiae <ne>que ille
19   4|     transpositio promptior est ad ueritatis intelligentiam, secundum
20   4|    Ideoque omnes ad consecutionem ueritatis iudicant apponendam esse
21   4|          aliquid aliud, causa est ueritatis consequentiae <ne>que ille
22   4|     transpositio promptior est ad ueritatis intelligentiam, secundum
23   5|    confitentur. Est enim scientia ueritatis rerum comprehensio, cuius
24   5|      dialectica, cui quidem omnis ueritatis seu falsitatis discretio