Pars

 1   2|     scilicet certam 'hominis' et 'lapidis' coniunctionem facit; cum
 2   4|          oppositio[nem] respectu 'lapidis' prius differentia m<aximae>
 3   4|       animalis esse concedatur et lapidis substantia esse denegetur.
 4   4|           uel in remotione 'huius lapidis'; si uero complexio generis
 5   4|   affirmat nihilque de remotione 'lapidis' uel cuiuslibet ex uerbis
 6   4|        homo~Si enim 'hominis' et 'lapidis' in priori consequentia
 7   4|     supponi uideamus quae nullam 'lapidis' praedicationem suscipiant.
 8   4|         prorsus continens species lapidis remanet. Sed priores consequentias
 9   4|           lapidem' in proprietate lapidis sic, ut homini per hoc nomen '
10   4|     dicatur:~ si homo est species lapidis, tunc si est homo est lapis~
11   4|        Siue enim homo sit species lapidis siue oppositum, non minus
12   4|     lapide. Sed si quidem hominem lapidis speciem esse contingeret,
13   4|   proposita:~ si homo est species lapidis, tunc si est homo est lapis~
14   4| assumentes:~ sed homo est species lapidis; tunc si est homo est lapis~
15   4|         quare si homo est species lapidis, tunc si est homo est lapis',
16   4|       ueluti: si homo est species lapidis, tunc <si> 'homo' praedicatur
17   4|         sed margarita est species lapidis~ac deinde tota concludatur
18   4|       nulla in re est cohaerentia lapidis ad hominem. Quodsi ad solam
19   4|           ipsa autem praedicatio 'lapidis' de 'homine' consequentem
20   4|           est superius, et animal lapidis oppositum. Si quis etiam
21   4|         Unde animal oppositum est lapidis et homo genus Socratis;
22   4|           est superius, et animal lapidis oppositum. Si quis etiam
23   4|         Unde animal oppositum est lapidis et homo genus Socratis;
24   5|          ad positionem 'hominis' 'lapidis' praedicationem excludimus,