Pars

 1   1|      adducitur nisi forte secundum hominum consuetam acceptionem, qui
 2   1|         esset, quippe nullus adhuc hominum creatus erat, cum iam scilicet,
 3   2|            concipimus. Omnium enim hominum discretio ex latratu canis
 4   3|          uideatur quod sit aliquis hominum, negatio idem aufert, quod
 5   3|          natura. Cum enim secundum hominum scientiam numerus astrorum
 6   4|           licet per 'aliquis' unus hominum indeterminate subiciatur,
 7   4|   accipiuntur; et quotiens aliquos hominum contingit existere, uera
 8   4| multipliciter acceptum ad singulos hominum referatur, sicut in propositionibus
 9   4|        perficit; caetera uero quae hominum operatio, ut sunt nauis
10   4|    attinent, efficere itaque [est] hominum est simpliciter componere,
11   4| multipliciter acceptum ad singulos hominum referatur, sicut in propositionibus
12   4|        perficit; caetera uero quae hominum operatio, ut sunt nauis
13   4|    attinent, efficere itaque [est] hominum est simpliciter componere,
14   4|          unire. Neque enim aestimo hominum operatione ulla ita coniungi
15   4|            componimus. Haec itaque hominum operatione, non naturae
16   4|     numerum perficit, populum uero hominum conue<n>tus, uel turbam
17   4|          attendant secundum sexuum hominum diuersitatem atque actuum
18   6|            etiam positum 'animal' 'hominum' aufert. Cum itaque posito
19   7|           in Socrate, aut coniungi hominum quoque operatione, ut haec
20   7|           sit unum, sed operatione hominum, nec substantiae nomen,
21   7|   significatae inest, sed secundum hominum impositionem, Vocum enim
22   7|        consuetudinem et positionem hominum diuisio uocis pertinere
23   7|           ea quam Boethius ponit: 'hominum alii in Europa, alii in
24   7|      animalium uel 'album' quosdam hominum excludit, quodammodo eorum