Pars

 1   1|    quidem scibilia erant, id est potentia sciri, cum nondum tamen
 2   1|      atque ex ipsa iracundia.~DE POTENTIA NATURALI ET IMPOTENTIA~Adiecit
 3   1|        aut pugillator a simplici potentia currendi uel pugnandi, (
 4   1|       insunt), nominatur, immo a potentia pugnandi facile uel currendi
 5   1|       utilitate uel dignitate in potentia attendis, poteris econuerso
 6   1|          fortasse quaedam quoque potentia per adiunctionem impotentiae
 7   1|          non esse: unde ipsa est potentia quod non facile aegrotare
 8   1| permanere. Sed falso. Neque enim potentia de habendo sanitatem fuit,
 9   1|     inanimatum est. Si autem pro potentia habendi facile sanitatem '
10   1|          atque 'aegrotatiuo' pro potentia aegrotandi facile, nulla
11   1|         aegrum', et omnis quidem potentia contrariam de eodem impotentiam
12   1|          contrario potentiam, ut potentia fieri album ad potentiam
13   3|        cons<e>quitur. Neque enim potentia actum inferre potest. Sed [
14   4|              idem omnia recipere potentia sunt et impotentia. Unde
15   4|      potentiae cum dicitur omnis potentia potens; quia omnis potentia
16   4|      potentia potens; quia omnis potentia potentem facit secundum
17   7|         potentiis suis partimur, potentia scilicet uegetandi, sentiendi,
18   7|   diuisio hoc modo: 'animae alia potentia est uegetandi, alia sentiendi,
19   7|         animae alia pars, id est potentia eius, in uirgultis, alia
20   7|      constat, ut animae alia est potentia sapiendi," (id est discernendi), "
21   7|      notitiam faciunt; unde alia potentia sentiendi in anima, alia
22   7|          et uera quidem et prima potentia sentiendi in anima est,
23   7|   dicitur, anima autem a propria potentia sensibilis recte nominatur.~