Pars

 1   2|          ate aequiuocationis earum consistat insentio, ac si ita inuentae
 2   3| determinatis modalibus, ut ueritas consistat, oportet ita esse ut apposita
 3   3|         ipsis non unus intellectus consistat, multiplices dicuntur; quae
 4   4|             consequentiae firmitas consistat atque ex utrisque ei consensus
 5   4| hypotheticae propositionis ueritas consistat deliberemus ac demum qui
 6   4|        illud uero in opinione sola consistat; quae quidem opinio rei
 7   4|       propositionis in necessitate consistat, tam ex auctoritate quam
 8   4|           argumentum in inferentia consistat, inferentia uero in consecutione
 9   4|            rebus quoque terminorum consistat. Est enim aliud pensare
10   4|         rebus eorum complexio uera consistat. Sunt autem hae:~ si aliquid
11   4|          hypotheticam consequentem consistat, id solum quod ipsa dicit,
12   4|            substantiuo exprimitur, consistat, sicut in Libro Categoricorum
13   4|         Socrates sine hac sessione consistat.~Nulla itaque consequentia
14   4|            cum id in omnibus aliis consistat. Cum enim hic sit locus
15   4|         cum sine utroque aliquando consistat, ante quidem, non post,
16   4|          in eumdem locum augmentum consistat, non tantum secundum pluralitatem
17   4|     accidentis subiecta comparatio consistat. Neque enim aliter alterum
18   5|            inferentiae in terminis consistat, tota tamen est propositio
19   5|           propositiones inferentia consistat, licet uis inferentiae ex
20   5|           negatiua, uel econuerso, consistat, illa ex duabus negatiuis
21   7|     pluralitate omnis aequiuocatio consistat. Neque enim communitas esset
22   7|           ut enuntiationis ueritas consistat. Sicut enim ab uniuocis
23   7|        UNIVOCATIO VEL AEQUIVOCATIO CONSISTAT~Quae ergo definitionum diuersitas