Pars

 1   1|           in his, si uerba proprie pensemus, aliorum quoque totorum
 2   1|    profecto, si rationem non aeque pensemus et auctoris culpam defendere
 3   1|           dixerit, si ipsius dicta pensemus aliaque eius opera attendamus,
 4   2|           quoque Aristotelis uerba pensemus, non poterunt huiusmodi
 5   2|          significationem dictionum pensemus atque Homeri nomen hominis
 6   3|        remotionem magis quam rerum pensemus, ibi quidem 'quidam homo'
 7   3|          rei designatae remotionem pensemus, cum 'quidam homo' ad unumquemque
 8   3|      praemiserat ipse Aristoteles, pensemus, cum scilicet ait: "at uero
 9   4|    Socrates est substantia~Si enim pensemus in simplici quomodo praedicatum
10   4|         uerius loci probabilitatem pensemus, nec locus, qui uis inferentiae
11   4|    secundum inferentiae ueritatem, pensemus, ueluti illi qui suprapositos
12   4|           inferentiae necessitatem pensemus, quae nulla enuntiatione
13   4|         consecutionis necessitatem pensemus, inuenietur uel potius ad
14   4|           uero totas enuntiationes pensemus, uerum potius a uero hic
15   4|          298/ Nec si Boethii dicta pensemus, qui dissimilem enuntiationem
16   4|           enim sensum disiunctarum pensemus, non sensum primae /331/
17   4| significationem singularum partium pensemus. Recordor enim quia secundum
18   4|           sensum potius quam uerba pensemus. Talis enim sensus uidetur
19   4|  proprietatem efficientium integre pensemus, neuter generantium efficientibus
20   4|  proprietatem efficientium integre pensemus, neuter generantium efficientibus
21   5|           atque affinitatem in eis pensemus. Contrarias enim simul ueras
22   7|        destructionis in substantia pensemus. Sicut enim ungue Socratis