Pars

 1   1|         partem semper existit, ita diuersam inferentiae naturam custodire.
 2   1|     superficiem et corpus secundum diuersam partium positionem accipimus;
 3   3|         quidem uocatio non uidetur diuersam speciem a suprapositis procreare,
 4   3|            oratio, non oportet eam diuersam a superioribus accipere
 5   3|    aequiuocationem, uniuocationem, diuersam partem, diuersum tempus,
 6   3|           ad eamdem quantitatem et diuersam qualitatem ut uidelicet
 7   3|          circa diuersa subiecta ad diuersam qualitatem et eamdem quantitatem;
 8   3| transpositio ordinis propositionum diuersam figuram facit, sed conuersio
 9   4|           secundum, ut dictum est, diuersam uocum enuntiationem, modo
10   4|         praedicationis diuersitate diuersam eorum esse essentiam. Quorum
11   4|          fuisse controuersiam, sed diuersam uocis acceptionem. Sed cum
12   4|         deductis," iuxta uidelicet diuersam finis terminationem. Nec
13   7|           quas Aristoteles tamquam diuersam omnino oppositione<m> a
14   7|       illius attineat, quia omnino diuersam speciem ponit? Amplius:
15   7| determinationem 'solum' exponamus, diuersam scilicet esse secundum nomen
16   7|       positum fuerat, ostendit cum diuersam esse secundum nomen rationem
17   7|          esse eamdem. Nam quod ait diuersam esse substantiae rationem,