Pars

 1    6|        Quia ergo uir dignior quam femina est et per hoc deo similior,
 2    6|     similior, imago eius dicitur; femina uero similitudo, cum ipsa
 3    6|    secundum traducem corporis tam femina ipsa quam totum genus humanum
 4    6|           ita in humana creatione femina ex uiro creata esse inde
 5    6|           inde habuit, non uir ex femina. Per sapientiam quoque siue
 6    6| expressiorem similitudinem, et de femina subiunctum est tantum: AD
 7    6|          genere pro uiro simul et femina, pro dignitare uirilis sexus
 8    7|        sit homo tam masculus quam femina praemissum est, sed modus
 9    7|           sexta die tam uiro quam femina creatis, sed nondum exposito
10    7|        est bonum. Plus quippe una femina modo apud deum ualet et
11    7|        cuius uir, cum ipsa quoque femina, ut dictum est, 'homo' uocetur.~ ~[
12    7|           uiro, /129/ non etiam a femina nomina imponi, antequam
13    7|      quoque meminimus. Quamuis de femina id dicat non tamen 'adiutrix',
14    7|    uiribus infirmatum, ut ex ipso femina fieret; quanti apud deum
15    7|          fieret; quanti apud deum femina quoque sit quam cum aliquo
16    7|        133/ dicitur 'is', et inde femina dicta est 'issa'. Latinus
17    7|     imitatus, 'uirago' a uiro pro femina generaliter posuit, quamuis
18    7|         modo non sit ut quaelibet femina uirago dicatur, sed illae