IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Petrus Abaelardus Expositio in Hexameron Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Pars grey = Comment text
3013 7| attende quod cum superius per septem dies deus tantum uocatus 3014 6| unum. Quae simul iuncte, septenarium faciunt, quem octonario 3015 7| est uespere et mane dies septimus. Non enim in eo sicut in 3016 7| aditus interclusus est. Septus est enim undique rumphea 3017 4| possunt, utrum uidelicet sequenti tempore siccitas habundet 3018 1| confusionis quas diximus tenebris sequentis distinctionis luce remotis. 3019 7| Achimeniae scopulis ubi uersa sequentum, Pectoribus figit spicula 3020 7| scilicet haec omnia quae sequentur'. In Hebraeo pro eo quod 3021 7| ad praesentem illam aquam sermo dirigitur.~ ~Sed quomodo 3022 7| specialiter ad personam illam sermonem intendens, sed generaliter 3023 5| Scimus reptilia dici genera serpentium eo quod super terram repant, 3024 7| extitisse, ut ex sibilo serpentum uel uocibus auium affectus 3025 6| tantum etiam usque hodie seruamus, ut 'uno uiro multis feminis 3026 7| paradisum et per obedientiam seruatam sibi custodiendum, ne uidelicet 3027 7| Euphrates, antiqua nomina seruauerunt. Sed mouere potest quod 3028 7| inestimabilis dilectio caritatis, ut seruum redimeres filium tradidisti. 3029 6| etiam aliquae sicut est sessio. Non enim cum aliquem sedere 3030 6| illi animalia quantamcumque seua, quantumcumque crudelia, 3031 6| ternarium, tertiam binarium, sextam unitatem. Quibus quidem 3032 7| utamur pro utroque scilicet sexu, ut 'equus' cum dicitur ' 3033 6| femina, pro dignitare uirilis sexus factum est. Quod in tantum 3034 4| unde calida aut frigida, sicca uel humida uel temperata 3035 3| dignam fecit aridam, id est siccam illam terram aquis detectam. 3036 7| concupiscentiarum hoc calore siccata quodammodo fit arida, ut 3037 4| in humidis locis, modo in siccis seminandum sit, modo calida 3038 4| uidelicet sequenti tempore siccitas habundet aut pluuia, siue 3039 2| quod est praesens uerbum, sicuti cum dicitur 'beatus uir' 3040 2| Timaeo suo loquentem ad sidereos deos introducit, cum ait:~ ~ 3041 7| uitio iubebantur offerri significabant homines sanctos, qualis 3042 2| quoddam augmentum dicti significans supponi hoc loco debuit, 3043 7| prophetarum /98/ post legem significant, longe apertius de Christo 3044 1| tamquam hoc etiam dominus significare uoluerit, quia non ait: ' 3045 7| ordinis, uarietas quaedam significationis ad praedictas scilicet generationes 3046 7| terram, ut diximus, primo significatis.~ ~QUANDO CREATAE SUNT, 3047 7| itaque intelligitur hoc significatum esse, cum dictum est:~ ~ 3048 5| perseuerantia quaedam operum significetur, ut sic scilicet permaneant, 3049 7| uolunt, fortassis aliquibus signis ibi pro uoce usus est dominus, 3050 6| aquae.~ ~BESTIAS, uidelicet siluestres, ut feras, uel quascumque 3051 7| BESTIAS TERRAE uel agri, siluestria designat, ut sunt ferae.~ ~ 3052 2| hominibus etiam in edendo similari, eademque ibi reuersae deponunt. 3053 7| SOLUM FACIAMUS EI ADIUTORIUM SIMILEM SUI.>~ ~DIXIT QUOQUE. Tamquam 3054 7| animae filiorum naturaliter similes sunt, et in eisdem oblectantur 3055 6| Imago uero expressa tantum similii tudo dicitur, sicut figurae 3056 7| Animae uero, cum omnino res simplices sint, nec ullas in quantitate 3057 7| HOMO NON ERAT. Non dicit simpliciter "non erat", cum ipse quoque 3058 | Sin 3059 4| faceret causa temptandi, sed sincera intentione inquirende ueritatis, 3060 6| dignitatem ad similitudinem singularem personarum factus est, cum 3061 6| optimae, id est ualde bonae, singule, ab ipso fiant creaturae: 3062 7| intelligendum est, ut uidelicet singuli uiri numero costarum, ut 3063 1| uita erat.~ ~Quasi enim de sinu quodam secreti sui singula 3064 4| eorum naturas et qualitates situs iste noster plurimum uarietur, 3065 7| statim germinans terrenam sobolem in herbis et arboribus produxit; 3066 7| formare decreuit, ut eam quasi sociam et collateralem, non quasi 3067 6| institutione naturae illa sodomitarum abominabilis commixtio recedat, 3068 4| et eorum luce animalia solacium habeant, ne quasi caeca 3069 1| caelum dicitur, intelligi soleat, duo quoque alia, scilicet 3070 5| mares circumcidebantur, et soli Iudei siue proselyti. /66/~ ~ 3071 Int| promissionibus alliciendo; summa eum solicitudine ad ueniam non cessat inuitare. 3072 2| ita est, quanto magis sunt solidae, tanto uehementius conclusum 3073 2| sunt, sed in cristallum solidatae. Unde Iosephus Antiquitatum, 3074 2| glaciali /31/ concretione solidatas, atque in cristallum induruisse 3075 2| eis uidelicet tunc ita solidatis, quae ibi ante fuerant quam 3076 6| uel Augustinus in libro Soliloquiorum. Sic deus pater ad creationem 3077 Prae| conficerent explanationes, solius apud nos beatissimi Augustini 3078 Int| aliquo artifice an bonus uel sollers in operando sit uoluerit / 3079 7| parentum anteponant, maiori sollicitudine istis quam illis in omnibus 3080 7| sapientia est dei, de qua Solomon ait: "Lignum uitae est omnibus 3081 4| quaestionis de motu planetarum solutio. Sin autem aliunde ordinatum 3082 1| incommutabilis ratio, quae non habet sonum strepentem atque transeuntem, 3083 4| determinatum esse. Nam et uox uel sonus audibilis naturaliter dicitur 3084 Prae| et postulando supplicas, soror Heloysa, in saeculo quondam 3085 2| appellat, ex aquis dicit sortiri uocabulum, id est pro eo 3086 2| id est 'samaym' ex aquis sortitur uocabulum; et AQUAE QUAE 3087 3| sed ex obtinenti nomina sortiuntur, sicut et ipsa ex quibus 3088 4| est, splendorem suum inde spargentia.~ ~[GEN. 1:16] FECITQUE < 3089 7| euntes longius diuiduntur spatio medio relicto multorum milium. 3090 5| ait:~ ~ Hoc mare magnum et spatiosum illic reptilia quorum non 3091 7| bona, ueluti cum de fide, spe, et caritate, uel bonis 3092 7| apud Hebraeos quantum hoc speciale nomen 'homo' apud Latinos. 3093 7| illi quorum proprius uel specialis auctor deus ipse fuisse 3094 3| UNUMQUODQUE SEMENTEM SECUNDUM SPECIAM SUAM: ET VIDIT DEUS QUOD 3095 6| ergo IN GENERE, hoc est in specie sua quae primo creata sunt, 3096 6| caeterorum causam, omnia spectabant, cum propter hominem creata 3097 7| antropos', ab eo quod superna spectari, et ad caelestia contuenda 3098 7| diuinae potentiae id plurimum spectet quod ad eum ita congregata 3099 7| fidei inspirando, postmodum spem, deinde caritatem, tandem 3100 1| ex quo est extrema mundi spera, hoc est aetherea, quae 3101 7| commemorat. Post fidem autem spes sequitur, quae hominem prius 3102 7| sequentum, Pectoribus figit spicula pugna fugax, Tigris et Euphrates 3103 3| quasdam postea sicut de spinis et tribulis creditur, post 3104 1| si diceret 'uentus in eis spirabat', typum gerens spiritus 3105 7| anima recte flatui siue spiraculo comparatur, quia maxime 3106 5| uiuere habent, sicut ea quae spirando et respirando uiuunt, sed 3107 7| inspirans aedificium animae spiritale ab hoc inchoat fundamento, 3108 7| etiam quae sunt ex eis, non spiritales scilicet sed corporales 3109 4| scilicet ubi necessarium est, splendorem suum inde spargentia.~ ~[ 3110 4| a nobis remote, amplius splendoris uel magnitudinis habere 3111 7| aecclesiam sibi tamquam sponsam esset copulaturus? Quod 3112 2| diceremus. Veluti si terra sponte sua sine seminario aliquo 3113 4| aliunde ordinatum sibi et stabilem motum habeant, sufficit 3114 2| cristallus induratae, sic stabilirentur et firmarentur per interpositionem 3115 7| primitus discurrentem firmat ac stabilit, et contra quaslibet aduersitatum 3116 7| 95/ sursum firmiter est stabilita.~ ~Tertio die recedentibus 3117 2| diuisae ita collocatae et stabilitae erant, ut permansurae fuerant, 3118 6| quasi in meta quadam et stadii termino sibi praefixo consummabunt. 3119 4| lucendum nobis habeat quam stelle,; etsi alique ipsarum magis 3120 7| caelum nominauit. Ubi et de stellis innuere uidetur, si omnia 3121 2| superioribus aquis pluuiam stillare, et ad hoc illas superius 3122 1| intendit, ad terrena opera stilum conuertit caelestis et superioris 3123 1| ratio, quae non habet sonum strepentem atque transeuntem, sed uim 3124 Prae| expositionem horum tanto studiosius intendam quanto difficiliorem 3125 4| astronomicae disciplinae, studium /60/ sumpserit initium, 3126 2| extrahere uolunt, inclusis stupis ignem immittunt ut calore 3127 7| PULCHRUM UISU ET AD UESCENDUM SUAUE LIGNUM ETIAM VITAE IN MEDIO 3128 7| PULCHRUM VISU ET AD VESCENDUM SUAVE, ut uisu delectaret, et 3129 3| sunt aquae," ut postmodum subderet: ET FACTUM EST ITA; sed 3130 1| consummatione postmodum subdit: IGITUR PERFECTI SUNT CAELI, 3131 2| non ab igne simul et aere subiacentibus sustentari perenniter ualeant, 3132 2| ignis et aeris massa quae ei subiacet, quod ab istis illae sustentari 3133 2| nec mortis necessitatem subibitis, quia uoluntas mea maior 3134 6| quamdiu ille summae potestati subiceretur, a qua acceperat ut his 3135 7| succensa, dum carnem spiritui subicit, a fluxu uel desideriis 3136 6| MULTIPLICAMINI ET REPLETE TERRAM ET SUBICITE EAM ET DOMINAMINI PISCIBUS 3137 6| suo creatori qui haec ipsi subiecerat per obedientiam subiectus 3138 Int| sicut scriptum est:~ ~ Omnia subiecisti sub pedibus eius... etc.~ ~ 3139 6| sentientes iam se homini nullam subiectionem debere, postquam ille deo 3140 7| uel in eodem in quo est subiecto pallorem efficit tamquam 3141 6| CREAVIT DEUS HOMINEM, statim subinfertur: MASCULUM ET FEMINAM CREAVIT 3142 1| AUTEM ERAT INANIS ET VACUA, subinnuit ex illa apposita coniunctione 3143 6| nequaquam repetens VIDIT, subintulit: ET ERANT VALDE BONA. Non 3144 7| incurret, quasi geminam mortem subiturus; uel morte in te ipso morieris 3145 7| carne spiritui sicut oportet subiugata, immo magis spiritui dominante, 3146 6| similitudinem, et de femina subiunctum est tantum: AD SIMILITUDINEM.~ ~ 3147 7| domesticas bestias. Ubi et quod subiungitur BESTIAS TERRAE uel agri, 3148 2| illuc flatu aliquo uentu sublatas. Quod ergo nunc dicitur ' 3149 7| in paradisum translatus, submergi non potuit. Ieronimus, Hebraicarum 3150 7| per meatus quosdam terre, submissis, exiccatur terra et arida 3151 7| angelos uero malos angeli submoueant, ne cui carni uel spiritui 3152 7| quaestionis nouissima sola subnixa est ratione. Et nota quod 3153 2| praeparari, quam eam in opera subsecuta formari. Primam itaque diem 3154 1| ciborum uiuere habent atque subsistere.~ ~Bene autem de elementis 3155 1| in aliquo primitus /11/ subsisteret naturae statu. Cum autem 3156 7| scilicet sed corporales substantias, quae maxime ad commendationem 3157 2| habet erant, quoniam uerbo substantiuo aut uix aut nunquam utitur, 3158 7| restitueret, sed pro costa CARNEM substitueret, ut per hoc maxime admoneretur 3159 2| potest esse raritas atque subtilitas illarum aquarum, et tanta 3160 7| subtilitatem, pro qua scilicet subtilitate illae quoque animae spiritus 3161 7| quamdam eorum raritatem uel subtilitatem, pro qua scilicet subtilitate 3162 2| terrenae naturae sint, tantae subtilitatis ac leuitatis post resurrectionem 3163 2| super ab his quae erant subtus', diuisionem istam per interpositionem 3164 2| temperauit, ne inferiora succenderet elementa, de hinc inferius 3165 7| quia igne caritatis anima succensa, dum carnem spiritui subicit, 3166 2| quantamcumque moram in successione uel operatione sui habentium. 3167 5| quodam suo fotu uiuificare sufficiant.~ ~Cum dicit SUB FIRMAMENTO 3168 7| praeparata ut ad haec restauranda sufficiat. Bene itaque dicit: QUOD 3169 4| stabilem motum habeant, sufficit hoc diuinae tribuere uoluntati, 3170 7| sicut infantes nondum loqui sufficiunt. Deleta est haec aetas diluuio, 3171 7| inaquosis, per quae diabolus suggestionibus suis transiens requiem non 3172 7| scriptum est:~ ~ Ne forte sumat de ligno uitae et uiuat 3173 Int| diuinae creationis exordio sumens exordium, naturalem quoque 3174 4| disciplinae, studium /60/ sumpserit initium, uel auctoritate 3175 7| scripserunt, a Samuele exordium sumpsit, et usque ad Babyloniae 3176 7| an de elementis aliquid superadditum sit ad totam corporis quantitatem 3177 6| substantiae natura, quam ipsi superbiae labae maculauerunt, non 3178 3| constituatur ut una pars eius superemineat; ita ille globus terrae 3179 1| elementorum confusione apparebat, superferri potius illi quam inferri 3180 3| inundantes uidelicet aquas a superficie terrae remouendo, atque 3181 3| etiam cum limosam eam aquae superfusae redderent, sed arida nunc 3182 2| uenti, ut diximus, illuc superiectas, siue in ipsa sua creatione 3183 7| enim 'antropos', ab eo quod superna spectari, et ad caelestia 3184 5| ac postmodum in sabbatum supernae felicitatis promota consummatur, 3185 2| quae in pluuiis fuit de supernis, sed infimis originem habuit. 3186 2| aquae illae superiores igni superpositae in glaciem duruerint, qua 3187 2| comprimuntur, et undique superpositas habent /30/ aquas, quoniam 3188 2| multitudinem operiendam in his superpositis aquis figurari.~ ~ 3189 1| caeteris dignitate praefecit ac superposuit, dum hoc ei suae gratiae 3190 Prae| naturae tempus accedat.~ ~Supplicando itaque postulas et postulando 3191 Prae| itaque postulas et postulando supplicas, soror Heloysa, in saeculo 3192 2| aliquibus particulis grauiorum supponantur? Non enim alicuius magni 3193 4| dictis Apuleii platonici supponens ait:~ ~ Breuiter Apuleius 3194 4| collecta non incongruum supponere duximus. Ait itaque in Enchiridion 3195 2| augmentum dicti significans supponi hoc loco debuit, cum iam 3196 4| quae statim pro exemplis supponit. Dies enim computamus atque 3197 3| Si enim hic sicut ibi supposuisset 'factum est ita', innuere 3198 6| ad differentiam scilicet supradictorum reptilium aquae.~ ~BESTIAS, 3199 6| excellens sit et caeteris suprapositis longe superior, ipsis quoque 3200 Int| cum omnis humana notitia surgat a sensibus. Quod diligenter 3201 5| talium oua sicut et piscium suscepta quodam suo fotu uiuificare 3202 7| adduci adeo ut ab Adam nomina susciperent.~ ~/128/ OMNE ENIM. Sic 3203 4| nostrum, qui maiorem inde suscipimus illuminationem.~ ~PRAEESSET 3204 5| liberati et quasi de morte suscitati, per uiuificatorem spiritum 3205 2| superiores, quasi firmamentum suspendit atque sustentat. Cum autem 3206 2| corpulentiores ab aere solo suspenduntur ad horam? Nam et nubes densas 3207 3| caelum, id est firmamentum suspensae sunt.~ ~IN LOCUM UNUM. Hoc 3208 1| ut uidelicet postmodum suspense firmarentur. Cum enim postmodum 3209 2| corporalem superiorum aquarum suspensionem ut uniuersum operirent mundum, 3210 7| numero costarum, ut quidam suspicantur, non sint pares feminis. 3211 4| quid inde proueniat ex suspicione magis quam ex certitudine 3212 5| interpositum superiores ita sustentando firmet, ut relabi ad inferiores 3213 2| et tanto fortius ab ipsis sustentantur; immo fortassis nec iam 3214 2| firmamentum suspendit atque sustentat. Cum autem ait: DIVISIT 3215 7| paruuli non regenerati sustinent.~ ~[GEN. 2:18] <DIXIT QUOQUE 3216 1| uentus aquis immissus, et eas sustollens ut uniuersum tegerent mundum, 3217 7| a terrenis ad caelestia sustollit, et in eis eius animum ad 3218 6| peccati uel mali in ipsa suu creationis origine accipit, 3219 1| creatus) appareret; quasi tacuisse deus ostenditur,quia nondum 3220 1| uidemus; sed quasi primo tacuit deus, et a luce loqui exorsus 3221 4| arbitror quod si quandoque in talibus uerum dicere ipsos contingat, 3222 2| quamuis terrenae naturae sint, tantae subtilitatis ac leuitatis 3223 7| locutus fuisse creditur, tantaeque /122/ sagacitatis illi primi 3224 7| operum ostendit. Quae si in tantam perfectionem excreuerit, 3225 7| propria morte redimento, tantamque nobis caritatem exhibendo, 3226 7| amore dei, saltem retinendi tanti beneficii in ligno uitae 3227 7| dum is qui in hac uita tantis bonis per gratiam dei floruit, 3228 6| quomodo unquam eueniret, si in tantula parte mundi conclusi nondum 3229 7| est tam uiri quam feminae, tantumdem ualens apud Hebraeos quantum 3230 | tantus 3231 7| determinationem subditur ET UNIVERSA, tasquam si diceretur 'scilicet haec 3232 7| nuditate mox erubuisse, et ad tegenda pudenta statim festinasse, 3233 1| sustollens ut uniuersum tegerent mundum, typum nostrae regenerationis 3234 1| perfusorum uniuersa peccata sic tegerentur, uel delerentur, ut nec 3235 2| caelum sicut pellem qui tegis aquis superior eius.~ ~Et 3236 7| est. Talis est enim uirgo tellus et uera.~ ~Beda, Super Genesim 3237 4| frigida, sicca uel humida uel temperata sunt nouerunt; et illas 3238 3| desiderant, alia frigidam, alia temperatam; et sic fieri potuit ut 3239 2| Hoc deus aquis glacialibus temperauit, ne inferiora succenderet 3240 3| qualitate earum ac diuersa temperie caeli, diuersae plantae 3241 Prae| refertur, finem quoque in quo templi aedificatio continetur, 3242 1| sempiternae manentem et temporaliter operantem.~ ~Quod itaque 3243 7| non habere peccatum, nulli tempori comparandum est, nisi quando 3244 4| solent, et de commutandis temporibus multa indicia ex sole et 3245 4| inquiunt, faceret causa temptandi, sed sincera intentione 3246 6| creationis caetera omnia tendebat, cum propter eum fierent 3247 4| hunc discursum immobiliter teneant. Philosophi uero tam eos 3248 6| requisierit et tamdiu iuramentum teneat, quamdiu non recognouerit 3249 1| dicatur, quae etiam superius tenebre, dicebatur.~ ~ET FACTUM 3250 1| esset inanis aut uacua, seu tenebrosa uel fluida. Quid enim spiritus 3251 Prae| librum hunc in manibus tenere non permittitur. Sed illud 3252 6| maiorem cum eis similitudinem tenet; non solum ad similitudinem, 3253 2| calefaciens uaporatione sui, aquas tenues tamquam in fumo ex calefactione 3254 7| respondet quia de imo aqua tenuis conscendens more fontis, 3255 5| post hominem locum aues tenuisse non immerito uidentur, quia 3256 6| in meta quadam et stadii termino sibi praefixo consummabunt. 3257 6| senarius mediam partem habet ternarium, tertiam binarium, sextam 3258 6| est, quaternarius tertia, ternarius quarta, binarius sexta, 3259 5| permanentis, non ex immissione terreni humoris.~ ~ET VOLATILE. 3260 7| minorum et quasi adhuc terrenorum fiunt illuminatio, et hoc 3261 1| caeli et terrae; nonnisi terrenum elementum et igneum, ex 3262 6| eos expelli de paradiso terrestri, desperaret de caelesti.~ ~/ 3263 1| nulla adhuc animantia uel terrestris uel aquatica /12/ mansio 3264 5| ministrare, quantum carnes terrestrium animantium, quae cum nostris 3265 7| ligno circumposita est ignea terribilisque custodia? /121/~ ~Quod si 3266 1| diei sola creatio caeli et terrs pertinet quae primo diei 3267 3| DE OPERE TERTIAE DIEI~ ~[GEN. 1:9] DIXIT 3268 6| partem habet ternarium, tertiam binarium, sextam unitatem. 3269 7| 14] NOMEN VERO FLUMINIS TERTII TIGRIS IPSE VADIT CONTRA 3270 7| firmiter est stabilita.~ ~Tertio die recedentibus aquis uel 3271 7| duo eius filii curauerunt, tertis patrem irridente.~ ~[GEN. 3272 1| primae diei, secundus aut tertius dies dicatur, ut tale sit 3273 Int| indisciplinato prioris instituta testamenti fuerat traditurus, primo 3274 Prae| 4/ Tria sunt in ueteri testamento loca quae ad intelligendum 3275 Int| quinque sensuum hoc uetus testamentum in quinque libris scribere 3276 2| tamen eas ibi scriptura testante nulli dubium est.~ ~Quod 3277 7| sicut fidelissima scriptura testatur. Sed ea flumina quorum fontes 3278 1| id est cartilago quaedam teste adhaerens, ac postmodum 3279 7| quo erubescentes uirilia texerunt, non incongrue uidetur dictum 3280 7| consolatione his uerbis de Tigri et Euphrate dicit:~ ~ Rupis 3281 7| auctor certissimus, asserit Tigrim et Euphratem uno fonte manare 3282 2| profitetur, ubi uidelicet deum in Timaeo suo loquentem ad sidereos 3283 1| dicit:~ ~ Nunc cognoui quod timeas deum~ ~id est "cognosci 3284 7| concupiscentiae ab antiquo populo timore poenarum coherceret, sicut 3285 7| conseruat, et ad quaelibet toleranda uel aggredienda desiderio 3286 5| Da mihi animas, caetera tolle tibi.~ ~Et rursum:~ ~ Descendit 3287 4| exhaustum, uel pluuia post tonitruum,uel sterilitas terrae post 3288 1| homines, de quibus in II Topicorum Philosophus meminit:~ ~ 3289 2| exalatione terrae uaporaliter tractas, antequam in guttas conglobentur, 3290 1| specialiter iste spectat tractatus, quo Propheta, ut diximus, 3291 7| esse sub terris, et post tractus prolixarum regionum locis 3292 6| aliis in rapinam et esum traderentur? Et fortassis nulla sunt 3293 Prae| scripturas a doctoribus tradi pueris, ad ultimum libros 3294 7| seruum redimeres filium tradidisti. O certe necessarium Adae 3295 7| dicitur, dum eam in coniugem tradidit atque in uxorem federauit.~ ~[ 3296 7| potestatem et dominium uiri tradita est.~ ~CARNEM PRO EA, scilicet 3297 Prae| difficultatem Hebraeorum probat traditio. Nam nisi quis apud eos 3298 Int| instituta testamenti fuerat traditurus, primo eos ad obediendum 3299 7| sicut sequentia manifeste tradunt. Ex quo patenter innuitur, 3300 1| ex eis caetera suum esse trahant; sicut et quaecumque animantia 3301 7| loco natiuitatis suae /113/ trahat, quod his nobis habundet. 3302 4| corporibus sint deputati, ut illa trahentes ac circumducentes, humanis 3303 5| repunt toto corpore, quo trahuntur super quaedam dorsa aquarum. 3304 7| uinea quasi supradictae trangressionis immemor, inebriatus uino 3305 1| habet sonum strepentem atque transeuntem, sed uim sempiternae manentem 3306 2| spiritus sine dilatione transferantur. Praeterea quis nesciat 3307 7| hunc hominem in spiritalem transferat atque formet, sicut illam 3308 6| spiritalis illius uitae ad quam transferendus erat. Non enim de homine 3309 7| atque unctio ad alienigenam transferretur, nec iam pristino ritu sacrificium 3310 3| caetera terrarum loca postea transferri et transplantari potuerunt. 3311 5| promouemur et in membra Christi transformamur.~ ~Et attende quod solis 3312 7| maxime cum de ligno in quo transgressio facta est scriptum sit in 3313 7| ne cui carni uel spiritui transgressionis, aditus ad paradisum pateat.~ ~ 3314 3| in fructu uetitae arboris transgressos fuisse scriptura commemorat, 3315 7| prohibuit in quo sciebat eos transgressuros et in quo nullum fieret 3316 7| diabolus suggestionibus suis transiens requiem non inuenit, quia 3317 7| non corporalibus /125/ et transitoriis poenis uindicaret, sed etiam 3318 1| esse uerbum audibile et transitorium, sed intelligibile ac permanens, 3319 1| Propheta non exsequatur, in transitu tamen eam perstringat, ne 3320 1| ostendens eum habere quemdam transitum in istis, /14/ ut de tenebris 3321 6| creatus erat, sed de illa transiturus ad longe meliorem. Communiter 3322 7| quem dixit in paradisum translatum, cum tamen mulier postmodum 3323 7| postea quarta usque ad transmigrationem Babylonis, quasi iuuentus, 3324 3| loca postea transferri et transplantari potuerunt. Verna autem temperies 3325 1| Vocauit eam et audiuit in tremore. Stellae autem dederunt 3326 4| corporibus, qui hunc eis motum tribuant, an sola dei uoluntate et 3327 1| quam de operum formatione tribuatur.~ ~[GEN. 1:5] APPELLAVITQUE 3328 4| habeant, sufficit hoc diuinae tribuere uoluntati, quae in primordialibus, 3329 6| spectat tamquam proprium tribuitur.~ ~Homo itaque, ut dictum 3330 3| postea sicut de spinis et tribulis creditur, post peccatum 3331 Prae| sacerdotalis ministerii, id est triginta annum impleuerit, nec principium 3332 1| in quo illa consisteret trinitas determinauit.~ ~Notandum 3333 1| fundamentum circa unitatem dei ac trinitatem, Prophetam diligenter expressisse. 3334 1| profecto indiuisa esse opera trinitatis praefixit. Cum autem postmodum, 3335 4| quibus est anima rationalis, tripartita diuisio est: in deos, homines, 3336 Int| abyssum profunditatis Geneseos triplici perscrutantes expositione, 3337 7| gressibilia siue reptilia, id est trium ordinum fideles, continentes 3338 | tua 3339 | tuarum 3340 6| expressa tantum similii tudo dicitur, sicut figurae hominum 3341 7| ait:~ ~ O mira circa nos tue pietatis dignatio. O inestimabilis 3342 | tui 3343 7| DOMINUS DEUS COSTAM, QUAM TULERAT DE ADAM, IN MULIEREM: ET 3344 7| genitalibus suis denudatis, turpitudo eius apparuit. Sic et in 3345 | tuus 3346 5| dicitur 'urbs Romae', 'fluuius Tyberis', 'creatura salis', 'corpus 3347 6| sicut et de aliquo dicitur tyranno iam mortuo, quia uiuit in / 3348 6| consummasse Propheta retulerit non uacat a misterio, ut uidelicet 3349 1| ulterius esset inanis aut uacua, seu tenebrosa uel fluida. 3350 1| postmodum eius inanitati et uacuitati diuina operatio consuluerit 3351 1| esset ex ipsa adhuc percipi ualebat, ad eam ordinationem perducta 3352 6| utilitatem nondum probare ualemus. Quod ergo dictum est: VIDIT 3353 1| unde aliquid ipse loqui ualeret, hoc est humanam instruere 3354 6| opprimere, quamuis corpore ualidiora; ut uidelicet ex concessa 3355 2| conseruandis omni natura earum ualidiorem esse profitetur, ubi uidelicet 3356 7| ueritatem rei gestae quantum ualuimus prosecuti sumus, iuuat morali 3357 4| caret.~ ~IN SIGNA. Non quae uanitatis est obseruare, sicut in 3358 2| tamen exalatione terrae uaporaliter tractas, antequam in guttas 3359 2| tunc nihil nubium uel aque, uaporatae aer uspiam retineret.~ ~ 3360 2| uidelicet eas calefaciens uaporatione sui, aquas tenues tamquam 3361 2| sustentare? Si ergo his aquis uaporatis, illae superiores rariores / 3362 4| modo nostris aspectibus uariantur.~ ~ET TEMPORA, hoc est temporum 3363 7| 100/ commutatione ordinis, uarietas quaedam significationis 3364 4| situs iste noster plurimum uarietur, ut diximus, ut modo sterilitas 3365 7| terrena defluentem, dum uariis ducitur desideriis, iam 3366 2| Unde et flebotomarii cum uasculis appositis sanguinem extrahere 3367 7| influit. Hic a frugibus uel ab ubertate nomen accepit; nam Hebraicae 3368 5| terrae radicitus affixa, uegetationem inde accipiunt, sicut plantae.~ ~ 3369 2| uoluntas mea maior est nexus et uegetatior ad aeternitatis custodiam, 3370 2| magis sunt solidae, tanto uehementius conclusum ignem et aerem 3371 6| Vir quidem non debet uelare caput suum, quia imago et 3372 7| autem hoc nomine propter uelocitatem instar bestiae tigris nimia 3373 6| homo non peccasset, nec ex ueneno illi imminere periculum, 3374 4| dissolutio futura in proximo post uenenum exhaustum, uel pluuia post 3375 Int| summa eum solicitudine ad ueniam non cessat inuitare. Quae 3376 7| dicit Indiae regiones auri uenis prae caeteris habundare 3377 1| aquarum uolitare, id est uentilare, tale est fortassis iuxta 3378 2| inferioribus illuc flatu aliquo uentu sublatas. Quod ergo nunc 3379 3| terram herbis et arboribus uenustando.~ ~QUAE SUB CAELO SUNT; 3380 3| ea forte parte terrae ubi uer esset? Ex qua quidem parte 3381 4| diuinationem inducit ut multa ueraciter incerti pronuncient. Qui 3382 1| diximus, patris et spiritus et uerbi personas distinxit, in quo 3383 4| sincera intentione inquirende ueritatis, tunc se ueritatem dicturos 3384 7| creatus non fuerit, uel uermes multi ex /92/ aliqua putredine 3385 3| consummasset, neque simul uerna temperies omnibus terris 3386 3| hoc maxime innui mundum uerno tempore his adornari, quod 3387 7| Achimeniae scopulis ubi uersa sequentum, Pectoribus 3388 7| uocabulum ex Graeco in Latinum uertitur hortus. Porro /106/ Hebraicae 3389 7| LIGNUM PULCHRUM UISU ET AD UESCENDUM SUAUE LIGNUM ETIAM VITAE 3390 2| nesciat inclusum aerem in uesica circumstantem pellem uesicae 3391 2| uesica circumstantem pellem uesicae undique suspendere atque 3392 5| ambulant nec natant, nec uestigio utuntur pedis ad incedendum, 3393 2| uitales ex auibus aeternitas uestra coaugmentata atque composita 3394 Prae| quidem expositionem ita me uestrarum instantia precum aggredi 3395 Prae| amplius in exordio Genesis uestre orationes adiuuent, quanto 3396 7| notissima sunt. Duobus eorum uestustas nomina mutauit. Geon quippe, 3397 7| credamus. Hostie, namque ille ueteris legis in quibusque pecoribus 3398 6| animantibus, si arbor illa uetita nunquam fuerit hominibus 3399 3| 47/ Unde et eos in fructu uetitae arboris transgressos fuisse 3400 7| fuerat, qui post commissum uetite, arboris gustum, nudati 3401 7| quam ex contactu incurrerat uetiti fructus. Post diluuium, 3402 7| quacumque die lignum illud uetitum attingat, ex morte animae, 3403 Int| numerum quinque sensuum hoc uetus testamentum in quinque libris 3404 7| cherubin, ad custodiendam uiam ligni uitae.~ ~Caetera uero 3405 6| abortiui fetus producuntur uel uiciati nascuntur. De sarmentis 3406 7| caeteros cum, ut aiunt, uicinior atque notior populo Iudeorum 3407 2| naturae. Quis etiam nesciat uicinum aerem, quamuis aquis leuior 3408 7| aduersitatum pugna, ubi esset uictore corona? Quod quidem ille 3409 3| sicut cotidie contingit cum uideamusnon eque cito terras omnes eosdem 3410 7| conditus fuerat praecellere uidebat.~ ~UT OPERARETUR, id est 3411 6| personarum distionctionem, uidebit hominem ipsum tam patris 3412 4| enim nos, rerum aliquarum uidentes apparatum, quid inde proueniat 3413 3| uideamus. Sed profecto non uideo qua ratione hanc temperiem, 3414 6| exercere posset quae nunquam uideret,nec etiam ubi essent sciret, 3415 6| potuit de omnibus dici quia uiderit cuncta bona propter operationem, 3416 Prae| cognoscatis, ut cum me deficere uideritis, illam a me apostolicam 3417 7| dicens:~ ~ Cum esses sub ficu uidi te~ ~ita intelligi uolunt 3418 7| prima est qua repletus Adam uigilans recognouit quod de dormientis 3419 7| et transitoriis poenis uindicaret, sed etiam perpetuis et 3420 7| Post diluuium, Noe plantata uinea quasi supradictae trangressionis 3421 7| factus est. Talis est enim uirgo tellus et uera.~ ~Beda, 3422 7| uacuum sentiret, et quasi se uiribus infirmatum, ut ex ipso femina 3423 7| tenebras illustrat. Prassinus, uiridis aspectus. Unde et a porro 3424 7| factum, de quo erubescentes uirilia texerunt, non incongrue 3425 7| accipere.~ ~AD IRRIGANDUM. Et uirorem perpetuum ei conferendum, 3426 4| quam suae, illuminationis uirtute quantum ad sensum nostrum, 3427 1| uera pietate praeditos dixi uirtutis luce fulsisse, et quod duos 3428 2| diuisio aquarum laude digna uisa est, cum nondum aquae diuisae 3429 2| uespera fuit; hoc est ita uisibili opere completus sicut in 3430 Int| carnalem adhuc populum ex uisibilibus saltim operibus ad cultum 3431 6| ignoratis tanquam nondum uisis? Aut quod postmodum ait: 3432 6| consummando fecit; quasi perfecit uitalem spiritum eis dando de aqua, 3433 7| congruam reddere nos prohibuit uitande longitudinis cura, "secundum 3434 7| displiceret ignorabant, cum hoc uitantes, illud appeterent, uel e 3435 7| postmodum abhorruit uel uitare decreuit, ut ante diluuium 3436 1| aer, testa ut ignis. Ex uitello autem et albugine oui, constat 3437 1| Quod quidem medium oui quod uitellum dicimus, quasi terra est 3438 7| immaculate ac sine ullo prorsus uitio iubebantur offerri significabant 3439 6| sarmenta praecisa quae fructui uitis nocerent si in ea remanerent, 3440 6| Unde nec iste animalis uitu status, in quo uidelicet 3441 6| hoc est animatum ex se uiuens, non ex terra uitam contrahens, 3442 5| habent. Tale est ergo animae uiuentis, hoc est uitae ex se, ut 3443 7| spiraculum dicitur, sed non uiuificans sicut et anima nonnunquam 3444 5| suscepta quodam suo fotu uiuificare sufficiant.~ ~Cum dicit 3445 1| pullum formaret, ac formata uiuificaret.~ ~Notandum uero quod ubi 3446 7| plantas. Animalia quippe quia uiuificationem non ex humore sicut plante, 3447 5| VIVENTIS dicit ad differentiam uiuificationis /61/ plantarum, quae si 3448 1| appellamus. Bene autem ouo nondum uiuificato aut formato illa confusa 3449 7| annis in paradiso innocenter uixerint, praeter rationem quam diximus 3450 7| innocentissima felicitate uixerunt. Recte itaque intelligitur 3451 7| in paradiso ante peccatum uixisse aestimant, quamuis nullum 3452 6| Non sunt igitur opera dei ulla dicenda mala, quamuis nonnullis, 3453 7| res simplices sint, nec ullas in quantitate suae essentiae / 3454 7| nunc saepe uidemus uitem ab ulmo sustentari, et ei quasi 3455 Prae| doctoribus tradi pueris, ad ultimum libros reseruari, id est 3456 7| traduci posse, nec ex anima umquam animam propagari sed singulis 3457 1| diuersitatem personarum, quarum unaqueque deus est intelligimus. Prouide 3458 7| prophetae, praeterissent atque unctio ad alienigenam transferretur, 3459 7| influit, zephiro flante, undis eiectis arenarum cumulis 3460 7| unguis humani. Graeci enim unguem 'onychen' dicunt. Antiqua 3461 6| et capillos nostros uel ungues, seu de uenenatis quae diximus: 3462 7| colorem in similitudinem unguis humani. Graeci enim unguem ' 3463 7| diceretur 'erunt ita sibi uniti et pares in usu illo carnalis 3464 6| cognosceret? Quomodo insuper uniuersae, ut dicitur, terrae dominari 3465 7| id est fructificaret per uniuersas terras dispersum sicut nunc, 3466 6| posset in terris. Tunc utique uniuerse terrae homo praeesse et 3467 6| intelligendum sit quod ad opera uniuscuiusque diei pertineat; ita et de 3468 7| ASCENDEBAT E TERRA IRRIGANS UNIVERSAM SUPERFICIEM TERRAE.>~ ~SED 3469 3| FACIENS FRUCTUM, ET HABENS UNUMQUODQUE SEMENTEM SECUNDUM SPECIAM 3470 2| AB AQUIS.~ ~FIRMAMENTUM uoca aerium simul et aethereum 3471 4| caeli quae domicilia eorum uocantur in quibus cum fuerint suas 3472 4| philosophi planetas ipsos uocare ausi sunt deos, et quasi 3473 7| septem dies deus tantum uocatus sit, non etiam dominus appellatus; 3474 7| aliquibus signis ibi pro uoce usus est dominus, quorum 3475 7| improbandumg ut prius scilicet Adam uoces instituerit ad loquendum, 3476 7| femina, ut dictum est, 'homo' uocetur.~ ~[GEN. 2:19] <FORMATIS 3477 7| undique mundus animantia, tam uolatilia scilicet quam gressibilia 3478 6| quam ipsi mari, uel tam uolatilibus caeli quam ipsi caelo praeesse. 3479 2| fuerint antequam firmarentur, uolens cognoscere quae fuerit illa 3480 6| ad differentiam aliquam uolitilium additum est caeli, sed ad 3481 7| nominibus animantium terrae uel uolucrumque Adam imposuisse dicitur, 3482 7| solis animantibus terrae et uolueribus quod adducta sint ut nominarentur, 3483 2| mundum, commendare Propheta uoluit, prouidens baptismum in 3484 Prae| Canticum canticorum, nec huius uoluminis exordium et finem legere 3485 1| usitatum est, sed ipsam rem uolumus attendere. Mundum quippe 3486 6| domini exquisita in omnes uoluntates eius.~ ~Mouet fortassis 3487 7| passio quanto haec carnalis uoluptas /135/ delectabilior. Quae 3488 7| talium membrorum maximam uoluptatem habeamus, ut tanto maior 3489 4| determinatum esse. Nam et uox uel sonus audibilis naturaliter 3490 5| est, sicut cum dicitur 'urbs Romae', 'fluuius Tyberis', ' 3491 6| nondum sit bonus equus et ad usitandum idoneus, bona tamen est 3492 1| consuetudini in re illa minime usitatum est, sed ipsam rem uolumus 3493 5| pedes habeant et ambulandi usum eo quod sint amfibia, et 3494 7| masculino genere indifferenter utamur pro utroque scilicet sexu, 3495 2| inferiores aquas tamquam uter concludit et superiores, 3496 6| uoluntate sua eis penitus uteretur, quamdiu ipse uoluntati 3497 | UTERQUE 3498 1| praeberet, uel aliqua eius utilitas in laudem creatoris adhuc 3499 2| hunc mundi ornatum quo nunc utimur et quem necessarium nobis 3500 | utpote 3501 Int| dispositione. Quarum quidem utramque ab ipso mundi exordio usque 3502 2| Congregans sicut in utrea aquas maris.~ ~Illa igitur 3503 4| siue fortuitis, quae ad utrumlibet se habere Aristoteles dicit, 3504 5| nec natant, nec uestigio utuntur pedis ad incedendum, sed 3505 7| spiritus sanctus his quibus uult, inspirans aedificium animae 3506 4| et sic eis adiuncta sint, ux uix aut numquam illis praecedentibus 3507 7| ET MATREM ET ADHAEREBIT UXORI SUAE ET ERUNT DUO IN CARNE 3508 7| dilectionis debebunt suis uxoribus adhaerere, ut curam earum 3509 2| Ieronimus, Ad Oceanum, de unius uxoris uiro:~ ~ Inter caelum et 3510 7| absoluis iudicant, quod libro V De consolatione his uerbis 3511 7| FLUMINIS TERTII TIGRIS IPSE VADIT CONTRA ASSYRIOS FLUVIUS 3512 7| plana irrigat Aegypti. Vento autem cessante ruptisque