Pars

   1    1|                 Intentio Porphyrii est in hoc opere tractare de sex
   2    1|           continetur sub unoquoque, et in significatione et in praedicamentali
   3    1|                et in significatione et in praedicamentali ordine;
   4    1|               species proprie ponuntur in praedicamento, eodem modo
   5    1|                intendebat <Categorias> in quibus quasdam difficiles
   6    1|       introductiones ducentes lectorem in Categorias. Sed in prologo
   7    1|            lectorem in Categorias. Sed in prologo plus facit et ostendit
   8 Litt|    ASSIGNATIONEM, ET OMNINO AD EA QUAE IN DIVISIONE VEL DEMONSTRATIONE
   9 Litt|          OMNINO AD EA QUAE SUNT UTILIA IN DIVISIONE, id est, ad illas
  10 Litt|     necessarium ad ea quae sunt utilia IN DEMONSTRATIONE, quia locus
  11 Litt|                non> abundantem, UTILEM IN SPECULATIONE ISTARUM RERUM,
  12 Litt|            QUIDEM SIVE SUBSISTUNT SIVE IN SOLIS NUDIS PURISQUE INTELLECTIBUS
  13 Litt|     INCORPORALIA, ET UTRUM SEPARATA AN IN SENSIBILIBUS ET CIRCA EA
  14 Litt|         habeant esse, SIVE SINT POSITA IN SOLIS NUDIS PURIS INTELLECTIBUS,
  15 Litt|            sensibilium, an sint posita in sensibilibus, id est numerata
  16 Litt|              quaestiones affines istis in difficultate. Aliter: DE
  17 Litt|               sed sint [/sunt] positae in aliis praedicamentis. Postea
  18 Litt|             quaeritur siue sint posita in solis intellectibus, siue
  19 Litt|    intellectibus, siue non sint posita in solis intellectibus. Illa
  20 Litt|       intellectibus. Illa dicimus poni in solis <intellectibus> quae
  21 Litt|            sunt. Et si non sint posita in solis intellectibus [ +
  22 Litt|             quaeritur siue sint posita in intellectibus nudis ab indumento
  23 Litt|               ueritatis, siue non sint in intellectibus nudis. Illa
  24 Litt|               nudis. Illa dicimus poni in nudis intellectibus, quae,
  25 Litt|            sint. Et si non sint posita in nudis intellectibus, postea
  26 Litt|             quaeritur siue sint posita in intellectibus simpliciter
  27 Litt|       falsitatis, siue non sint posita in intellectibus puris sed
  28 Litt|          falsitatis. Illa dicimus poni in puris intellectibus quae
  29 Litt|     sensibilibus [ + 0000 ], an posita in sensibilibus, id est an
  30    1|              et masculum et feminam et in grammatica, ideo exequitur
  31    1|          inuicem, ita qui omnes essent in eodem gradu consanguinitatis,
  32    1|                ad unum; /7/ quod dixit in regula, hoc ostendit sub
  33    1|            illo, id est Romulo, ad se <in>uicem; et aliquo modo non
  34    1|               EO QUI GENUIT VEL A LOCO IN QUO QUIS GENITUS EST.~ ~
  35    1|           genuit, ut pater, uel a loco in quo quis genitus est, ut
  36    1|               uero dicitur genus, quia in eo generatur aliquid.~ ~
  37    1|           Thebae et Athenae sunt locus in quo quis genitus est; ergo
  38    1|                genitus est; ergo locus in quo quis genitus est, est
  39    1|                causam, scilicet filium in se generatum. Sed alio respectu
  40    1|       promptissima, id est rectior, et in hoc quod dicit, remouet
  41    1|                proximi, id est similes in cognatione; tunc Romulus
  42    1|           ROMANORUM GENUS.~ ~ET PRIUS. In ordine tractatus praeposuerat
  43    1|         supradictam, supponit<ur> dico in ordine praedicamenti; genus
  44    1|            contentum, /9/ quemadmodum <in> principali genera diuersa
  45    1|                genere cum differentiis in definitione, ut in hac definitione:
  46    1|        differentiis in definitione, ut in hac definitione: animal
  47    1|                ipso sunt. Vel ita: nam in hoc est simile principio
  48    1|        materiale, suarum specierum, et in hoc est simile collectioni
  49    1|          multas species continet, quae in ipso genere inueniuntur.~ ~
  50    1|                ET DIFFERENTIBUS SPECIE IN EO QUOD QUID SIT PRAEDICATUR,
  51    1|            quam substantialibus. Addit in eo quod quid, id est ad
  52    1|             species, et per praedicari in eo quod quid remouet differentias
  53    1|              supplendum est praedicari in quid uniuoce <ut> aequiuoca
  54    1|         singulas differentias apposuit in generis descriptione. Ideo
  55    1|               quaedam nomina indiuidua in simplici uoce ut Plato,
  56    1|            praedicatur. Per praedicari in quid de pluribus speciebus
  57    1|              proprio, et si praedicari in quid, ista differentia facit
  58    1|         opposito, scilicet cum arbore, in hac differentia quae est
  59    1|               differentiae, fallit; ut in hac animal rationale mortale,
  60    1|                et similiter praedicari in quid non ponit supra dictas
  61    1|             generis. Non recte uidetur in hoc loco dare differentiam
  62    1|              differentiam, cum sit mos in omni definitione quod praecedens
  63    1|             QUO PRAEDICANTUR HAEC, NON IN EO QUOD QUID SIT DICIMUS
  64    1|           DICIMUS PRAEDICARI SED MAGIS IN EO QUOD QUALE SIT; INTERROGATI
  65    1|               DICIMUS "RATIONALIS", ET IN EO QUOD "QUALIS EST CORVUS?"
  66    1| INTERROGANTIBUS ENIM. Unde praedicatur in quale quia nos dicimus hominibus
  67    1|                 dicimus non praedicari in quid, sed in aequale, ab
  68    1|                praedicari in quid, sed in aequale, ab effectu dicimus:
  69    1|               et accidens praedicantur in quale, quia rationale est
  70    1|               et accidens praedicantur in quale, sed genus in quid.~ ~
  71    1|       praedicantur in quale, sed genus in quid.~ ~EST AUTEM. Commendatio
  72    1|       PRAEDICANTUR VEL SICUT PROPRIA; "IN EO" AUTEM "QUOD QUID SIT
  73    1|       COMMUNITER ACCIDENTIBUS QUAE NON IN EO QUOD QUID SIT SED IN
  74    1|                IN EO QUOD QUID SIT SED IN EO QUOD QUALE EST VEL QUODAMMODO
  75    1|                differentiam praedicari in quale, quod non est uerum
  76    1|    Quandoquidem omnes partes quae sunt in descriptione generis operantur,
  77    1|                ET DIFFERENTIBUS SPECIE IN EO QUOD QUID SIT PRAEDICATUR,
  78    1|                fecit mentionem speciei in descriptione generis, et
  79    1|       descriptione generis, et generis in descriptione speciei; quasi
  80    1|                licet mentionem generis in descriptione speciei; et
  81    1|                 IDCIRCO NECESSE EST ET IN UTRORUMQUE RATIONIBUS UTRISQUE
  82    1|              Quod feci mentionem unius in descriptione alterius, non
  83    1|                id est genere et specie in definitionibus utrorumque,
  84    1|             SUB GENERE ET DE QUA GENUS IN EO QUOD QUID SIT PRAEDICATUR.~ ~
  85    1|          oportet fieri mentionem unius in descriptione alterius, ergo,
  86    1|                de qua genus predicatur in quid; supple; materialiter;
  87    1|                ET DIFFERENTIBUS NUMERO IN EO QUOD QUID SIT PRAEDICATUR.~ ~
  88    1|          pluribus differentibus numero in quid, et remanent in eodem
  89    1|            numero in quid, et remanent in eodem modo praedicandi,
  90    1|             praedicandi, quia scilicet in quid, per hoc excluduntur
  91    1|               quae, licet praedicentur in quid de suis indiuiduis,
  92    1|         indiuiduis, tamen non remanent in eodem modo praedicandi,
  93    1|         praedicandi, quia praedicantur in quale. Dicimus enim: qualis
  94    1|            ERIT QUOD DICITUR HOC MODO. IN UNOQUOQUE PRAEDICAMENTO
  95    1|                tibi planum sic. /14/~ ~IN UNOQUOQUE PRAEDICAMENTO,
  96    1|               specialissima. Quippe si in singulis praedicamentis
  97    1|           uidetur uelle, falsum esset. In praedicamento enim substantiae
  98    1|               plura specialissima; sic in caeteris. Item nota quod
  99    1|          constituit praedicamentum, ut in constitutione praedicamenti
 100    1|          pluribus numero differentibus in quid.~ ~EST AUTEM GENERALISSIMUM
 101    1|             genera et species accipere in diuersis, addit EADEM, id
 102    1|          diuersum species.~ ~SIT AUTEM IN UNO PRAEDICAMENTO MANIFESTUM
 103    1|           scilicet unam naturam ponens in omnibus suis significatis,
 104    1|              species, sit sola species in homo, quia quemadmodum substantia
 105    1|        comparationem.~ ~QUAE VERO SUNT IN MEDIO, EORUM QUIDEM QUAE
 106    1|             SPECIES, NUMQUAM DIVIDITUR IN SPECIES; ET: QUOD DE PLURIBUS
 107    1|                ET DIFFERENTIBUS NUMERO IN EO QUOD QUID SIT PRAEDICATUR.~ ~
 108    1|              genus etc.~ ~EA VERO QUAE IN MEDIO SUNT EXTREMORUM SUBALTERNA
 109    1|           mediorum, quo modo se habent in praedicamento, inducit de
 110    1|        indiuiduis quam naturam habeant in praedicamento.~ ~Continuatur
 111    1|     specialissima, media sic se habent in praedicamento ut dictum
 112    1|          scilicet indiuidua, quae sunt in ascensu ante specialissima,
 113    1|          indiuidua ascendunt, ut patet in hoc simili de familia; ut
 114    1|              filius substantiae.~ ~SED IN FAMILIIS QUIDEM PLERUMQUE
 115    1|        PRINCIPIUM, VERBI GRATIA IOVEM, IN GENERIBUS AUTEM ET SPECIEBUS
 116    1|                NON SE SIC HABET.~ ~SED IN FAMILIIS. Talis est similitudo
 117    1|       praedicamenti quod ascendunt, et in familiis quod similiter
 118    1|          ascensus de uno ad aliud; sed in hoc est dissimilitudo, quia
 119    1|           inter media et familias; sed in hoc est dissimilitudo, quia
 120    1|            generalissimum, et hoc est: in generibus non sic se habet
 121    1|               SINT POSITA, QUEMADMODUM IN PRAEDICAMENTIS; PRIMA DECEM
 122    1|            definitionem quam habet ens in praedicamento substantiae,
 123    1|           substantiae, nunquam habebit in praedicamento quantitatis;
 124    1|         praedicamento quantitatis; sic in aliis quidem est, quod ens
 125    1|             plus.~ ~SPECIALISSIMA VERO IN NUMERO QUIDEM QUODAM SUNT
 126    1|    specialissima iubet Plato quiescere in ipsis specialissimis ponendis,
 127    1|               specialissimis ponendis, in diuisione scilicet; quia
 128    1|           omnes specialissimas species in ipsa diuisione, potius obscuraret,
 129    1|        descendentem, id est diuidentem in specialissimis quiescere,
 130    1|        differentias, et Boethius dicat in libro Diuisionum quod non
 131    1|               Inquit: ideo iubet Plato in specialissimis quiescere,
 132    1|           diuidendo, est modo collecta in unum ascendendo.~ ~COLLECTIUUM
 133    1|              COLLECTIUUM ENIM MULTORUM IN UNAM NATURAM SPECIES EST,
 134    1|              euntium per ipsam speciem in suam definitionem, et sic
 135    1|             sic gradatim ducendo usque in descriptionem generalissimi,
 136    1|              VERO ET SINGULARIA SEMPER IN MULTITUDINEM E CONTRARIO
 137    1|           Socrates et Plato, sunt unus in hac uoce quae est homo,
 138    1|             hac uoce quae est homo, et in hominis definitione.~ ~PARTICULARIBUS
 139    1|            reducat omnia quae colligit in unam definitionem; a toto.~ ~
 140    1|               Videbat enim Chrysaorius in quinto modo primae figurae
 141    1|                definitionem assignato: in definitione generis dictum
 142    1|           habet species.~ ~SEMPER ENIM IN PLURES SPECIES DIVISIO GENERIS
 143    1|             non praedicatur de animali in simplici ueritate, id est
 144    1|              simplici ueritate, id est in omni modo praedicandi, scilicet
 145    1|               QUORUM COLLECTIO NUMQUAM IN ALIO EADEM ERIT.~ ~QUONIAM.
 146    1|          acceptae, nunquam recipiuntur in alio particulari. Ideo supplendum
 147    1|           proprietates non reperiuntur in alio, quia proprietates
 148    1|          hominis omnes non reperiuntur in boue.~ ~SOCRATIS ENIM PROPRIETATES
 149    1|              ENIM PROPRIETATES NUMQUAM IN ALIO QUOLIBET ERUNT PARTICULARIUM.~ ~
 150    1|          indiuidui nunquam reperiuntur in alio indiuiduo, quia proprietates
 151    1|           Socratis nunquam reperiuntur in alio; a parte indiuidui,
 152    1|              PROPRIETATES ERUNT EAEDEM IN PLURIBUS, MAGIS AUTEM ET
 153    1|               PLURIBUS, MAGIS AUTEM ET IN OMNIBUS PARTICULARIBUS HOMINIBUS
 154    1|               PARTICULARIBUS HOMINIBUS IN EO QUOD HOMINES SUNT.~ ~
 155    1|               te>s indiuidui non erunt in aliis; sed proprietas indiuidui
 156    1|              est specialis, erit eadem in pluribus; sed magis possum
 157    1|               sed magis possum dicere, in omnibus, et hoc apparet
 158    1|                omnibus, et hoc apparet in eo, id est ex eo, quod homines
 159    1|               a parte continens; aliud in parte totum, aliud uniuersale /
 160    1|              id est unius uocis; totum in aliis, id est pluribus.~ ~
 161    1|           aequiuoca, aequiuocandum est in specie, ubi liber dicit:
 162    1|                 quia nullum aequiuocum in hoc est genus uel sepcies
 163    1|                proponimus praedicabile in quale. Sic continuatur:
 164    1|              VEL QUIESCENTE, ET SEMPER IN ALIQUO MODO HABENDI ALTERITATIBUS.~ ~
 165    1|             diuersitatibus, habendi se in aliquo modo, id est permutabili
 166    1|          differentia habet fundamentum in eo et in eo significat;
 167    1|             habet fundamentum in eo et in eo significat; sed in eo
 168    1|               et in eo significat; sed in eo non significat et, si
 169    1|               eo non significat et, si in eo non significat, nec significat.
 170    1|               Quia hoc album quod fuit in Socrate et modo non est,
 171    1|           Socrate et modo non est, nec in eo nec in alio significat;
 172    1|            modo non est, nec in eo nec in alio significat; et si non
 173    1|               hoc sedere, significauit in Socrate, licet non sit in
 174    1|              in Socrate, licet non sit in Socrate, tamen ipsum commune
 175    1|         commune nomen album uel sedere in alio est; et quia in alio
 176    1|            sedere in alio est; et quia in alio significare est, ideo
 177    1|             ideo falsum est dicere; si in Socrate non significat,
 178    1|               se per illud quod habuit in eo significare et non significat
 179    1|                idem differre a se ipso in hoc quod prius uidens fuit;
 180    1|         propriae differentiae, quia si in hoc quod est propria faceret
 181    1|               PROPRIE ALIUD.~ ~SED EA. In hoc conueniunt communis
 182    1|            quod faciunt alteratum, sed in hoc differunt etc.~ ~ALIUD.
 183    1|              id est constituit speciem in definitione et iunctum cum
 184    1|        communis et propria; propria ut in firmamento <et> in aqua,
 185    1|          propria ut in firmamento <et> in aqua, quae semper mouentur.~ ~
 186    1|           DIVISIONES FIUNT A GENERIBUS IN SPECIES ET DEFINITIONES
 187    1|                id est diuisio subiecti in accidentia, uel accidentis
 188    1|             accidentia, uel accidentis in accidentia, quae diuisio
 189    1|       differentia per se, quia ita est in praedicamento quod non est
 190    1|             praedicamento quod non est in fundamento, sed per se.
 191    1|        secundum accidens, quia ita est in praedicamento, quod sit
 192    1|                praedicamento, quod sit in fundamento, scilicet per
 193    1|        scilicet per corpus infundatur. In hoc quod iste ponit perceptibile
 194    1|               IGITUR QUAE PER SE SUNT, IN SUBSTANTIAE RATIONE ACCIPIUNTUR
 195    1|            QUAE SECUNDUM ACCIDENS, NEC IN SUBSTANTIAE RATIONE DICUNTUR
 196    1|             per se, igitur accipiuntur in ratione, id est in definitione,
 197    1|         accipiuntur in ratione, id est in definitione, substantiae
 198    1|             sunt per se esse et accipi in definitione substantiae
 199    1|       substantiae et facere aliud. Nec in substantiae ratione et caetera.
 200    1|             haec duo; quia accipiuntur in ratione substantiae et faciunt
 201    1|            accidens, scilicet quod nec in substantiae ratione accipiuntur,
 202    1|             alterum negetur; sed sicut in ordine duo posuerat, ita
 203    1|             quod esse est unum, et non in sola uoce unum, sed idem,
 204    1|         SECUNDUM QUAS DIVIDIMUS GENERA IN SPECIES, ALIAE VERO SECUNDUM
 205    1|                quando iunguntur generi in definitione, ut istae differentiae:
 206    1|       diuisiuae.~ ~PER EAS ENIM GENERA IN SPECIES DIVIDIMUS.~ ~PER
 207    1|            uocat finales quae ponuntur in fine definitionis, ut mortale
 208    1|               definitionis, ut mortale in definitione hominis.~ ~DIVIDITUR
 209    1|                utimur propriis pro his in diuisionibus et definitionibus
 210    1|             animal rationale risibile. In diuisionibus sic: animal,
 211    1|            genus et habet differentiam in definitione sua; sed cum
 212    1|               species dicitur abundare in habendo differentiam respectu
 213    1|              genus habeat differentiam in sui diuisione tantum, species
 214    1|           tantum, species eam habet et in sui diuisione et in sui
 215    1|           habet et in sui diuisione et in sui constitutione. Genus
 216    1|               Genus habet differentiam in sui diuisione hoc modo:
 217    1|          irrationale. Species hoc modo in sui diuisione habent differentias:
 218    1|          rationale, alia pars mortale; in constitutione sui: homo
 219    1|             ENIM. Vere species abundat in differentia a genere. Nam
 220    1|                causa horum oppositorum in definitione; a pari, quod
 221    1|               est causa differentiarum in definitione speciei suae
 222    1|           causa differentiarum istarum in definitione speciei positarum,
 223    1|            positarum, quia aut istarum in definitione positarum aut
 224    1|    differentiarum animal non est causa in definitione hominis positarum;
 225    1|           habet oppositas differentias in sua definitione speciei
 226    1|        definitione speciei suae.~ ~NAM IN EODEM SIMUL HABEBUNT OPPOSITA.~ ~
 227    1|               HABEBUNT OPPOSITA.~ ~NAM IN EODEM. Unde habe<re>t genus
 228    1|           genus oppositas differentias in definitione speciei, quia
 229    1|            homo oppositas differentias in sua definitione, Socrates
 230    1|               quia non conuertitur: si in aliquo indiuiduo sunt opposita,
 231    1|              opposita, non sequitur ut in definitione speciei sint
 232    1|            oppositae differentiae sint in definitione speciei, quod
 233    1|             differentiarum oppositarum in definitione speciei positarum.
 234    1|               actu uero nullam, id est in consequentia nullam determinare
 235    1|               id est quae non ponuntur in descriptione speciei, generis
 236    1|           habet oppositas differentias in definitione alicuius speciei,
 237    1|                ET DIFFERENTIBUS SPECIE IN EO QUOD QUALE SIT PRAEDICATUR.~ ~
 238    1|         MORTALE, DE HOMINE PRAEDICATUM IN EO QUOD QUALE QUIDDAM EST
 239    1|               EST HOMO DICITUR SED NON IN EO QUOD QUID EST.~ ~RATIONALE
 240    1|      praedicatur de pluribus speciebus in quale quia rationale; a
 241    1|        rationale; a parte; praedicatur in quale, sed non in eo quod
 242    1|          praedicatur in quale, sed non in eo quod quid sit, quemadmodum
 243    1|                 Vere genus praedicatur in quid, quia animal; a parte
 244    1|                repetit, ut probet quod in quale praedicatur.~ ~REBUS
 245    1|                Vere animal praedicatur in quid et rationale in quale.
 246    1|       praedicatur in quid et rationale in quale. Si homo constituitur
 247    1|                tunc animal praedicatur in quid et rationale in quale;
 248    1|       praedicatur in quid et rationale in quale; a parte, quia non
 249    1|           animal praedicetur de homine in quid. Sed non conueritur;
 250    1|             praedicetur de aliqua uoce in quid, quod constituat eam
 251    1|       definitio praedicatur de Socrate in quid, sed non constituit
 252    1|             quod rationale praedicatur in quale de homine. Sed non
 253    1|               praedicatur de alia uoce in quale, non sequitur quod
 254    1|                praedicantur de Socrate in quale, non eum tamen constituunt
 255    1|                quod animal praedicetur in quid et rationale in quale,
 256    1|       praedicetur in quid et rationale in quale, quia quemadmodum
 257    1|                et figura, quia ita est in definitionibus eorum, id
 258    1|                id est hoc potes uidere in ipsis rebus id est definitionibus
 259    1|           APTUM. Dixit quod nauigabile in hoc quod diuidit est differentia,
 260    1|          FACIUNT SPECIEM ET QUAECUMQUE IN EO QUOD QUALE EST ACCIPIUNTUR.
 261    1|           speciem, addit et quaecumque in eo quod quale est praedicantur,
 262    1|           tempore, conuenit; ut homini in senectute contingit canescere.
 263    1|               et aliquando, continetur in primo qui dicit quod conuenit
 264    1|               omnis homo sit canescens in senectute tantum, uerum
 265    1|               omnis homo est canescens in aliquo tempore tantum. Et
 266    1|               omnis homo est canescens in aliquo tempore tantum, tunc
 267    1|           omnis homo non est canescens in omni tempore; ab oppositis;
 268    1|           omnis homo non est canescens in omni tempore, tunc /35/
 269    1|           omnis homo non est canescens in omni tempore; a pari. Unde
 270    1|            quod Socrates est canescens in qualibet aetate et in pueritia
 271    1|        canescens in qualibet aetate et in pueritia et in iuuentute
 272    1|               aetate et in pueritia et in iuuentute et in alia aetate.
 273    1|            pueritia et in iuuentute et in alia aetate. Similiter et
 274    1|         caeteri omnes sunt canescentes in qualibet aetate, uerum est
 275    1|             omnis <homo> est canescens in omni tempore; a pari quia
 276    1|           omnis homo est non canescens in omni tempore; itaque est
 277    1|             omnes sint non canescentes in qualibet aetate. Et si est
 278    1|             omnes sint non canescentes in qualibet aetate, tunc est
 279    1|              conuenit soli et non omni in determinato tempore, <aliud
 280    1|         conuenit soli et non omni, sed in determinato tempore>, ut
 281    1|        determinato tempore>, ut homini in senectute canescere; et
 282    1|           Primus modus ut iste qui est in libro, quod conuenit alicui
 283    1|         determinatione addita quae est in determinato tempore et hoc
 284    1|                ET ALIQUANDO (UT HOMINI IN SENECTUTE CANESCERE), QUARTUM
 285    1|               CANESCERE), QUARTUM VERO IN QUO CONCURRIT ET SOLI ET
 286    1|          CORRUPTIONEM; DIVIDITUR AUTEM IN DUO, IN SEPARABILE ET IN
 287    1|                DIVIDITUR AUTEM IN DUO, IN SEPARABILE ET IN INSEPARABILE.~ ~
 288    1|               IN DUO, IN SEPARABILE ET IN INSEPARABILE.~ ~ACCIDENS
 289    1|           dicitur accidens, quae neque in aduentu neque in recessu
 290    1|            quae neque in aduentu neque in recessu destruit subiectum,
 291    1|               accidit homini, sed mors in accessu destruit hominem
 292    1|             PROPRIUM, SEMPER AUTEM EST IN SUBIECTO SUBSISTENS.~ ~DEFINITUR
 293    1|                quod alia. Semper autem in subiecto, id est in fundamento,
 294    1|              autem in subiecto, id est in fundamento, subsistens,
 295    1|              ad omnia.~ ~Notandum est, in communitatibus et proprietatibus
 296    1|            tamen principaliter, id est in prima parte consequentiae,
 297    1|                indiuiduis praedicatur, in secunda parte consequentiae,
 298    1|                consequentiae, scilicet in consequenti, praedicatur
 299    1|                 ET QUAECUMQUE. Et item in hoc conueniunt quia quaecumque
 300    1|             genere, ut genus, scilicet in quid, praedicabuntur de
 301    1|               ipsius generis, scilicet in quid. Et quaecumque praedicantur
 302    1|               ut differentia, scilicet in quale, praedicabuntur de
 303    1|          ipsius differentiae, scilicet in quale. Ut sensibile et aliae
 304    1|              praedicantur de rationali in quale, et sic de omnibus
 305    1|                rationalis praedicantur in quale. Sed quaecumque differentiae
 306    1|            praedicantur de differentia in quale et praedicantur de
 307    1|         suppositis ipsius differentiae in quale. Ut mortale est differentia
 308    1|      quaecumque praedicantur de genere in quid, praedicantur de suppositis
 309    1|      praedicantur de suppositis ipsius in quid, quia substantia et
 310    1|                praedicentur de animali in quid, praedicantur et de
 311    1|             suppositis ipsius animalis in quid, suppositis dico tam
 312    1|                praedicatorum de genere in quid et a parte generis
 313    1|                 ut differentia, id est in quale, praedicantur de suppositis
 314    1|              non praedicatur de aliquo in uico, nisi intelligatur,
 315    1|              genus et differentia, sed in hoc differunt quia genus
 316    1|         DIFFERENTIAM POTESTATE, id est in diuisione sui.~ ~ANIMALIS
 317    1|                   AMPLIUS GENUS QUIDEM IN EO QUOD QUID EST, DIFFERENTIA
 318    1|             QUID EST, DIFFERENTIA VERO IN EO QUOD QUALE QUIDDAM EST,
 319    1|             alia instrumenta reducitur in aliquam formam, ita genus
 320    1|                differentiam informatur in speciem, quod sit species.~ ~  [
 321    1|     differentiam generis et speciei.~ ~IN PLURIBUS ENIM GENUS QUAM
 322    1|              GENUS QUAM SPECIES EST.~ ~IN PLURIBUS ENIM. Vere genus
 323    1|            genus continet speciem quia in pluribus est genus quam
 324    1|            genus quam species; a pari. In pluribus esse et speciem
 325    1|            GENERA ENIM. Vere genus est in pluribus quia est tale in
 326    1|              in pluribus quia est tale in pluribus quod est materia;
 327    1|              materia; a parte quod est in pluribus, quia quod est
 328    1|                pluribus, quia quod est in pluribus aliud materia,
 329    1|           MINIME. ET ACCIDENTIA QUIDEM IN INDIVIDUIS PRINCIPALITER
 330    1|          SUBSTANTIIS. ET GENERA QUIDEM IN EO QUOD QUID EST PRAEDICANTUR
 331    1|            IPSIS SUNT, ACCIDENTIA VERO IN EO QUOD QUALE ALIQUID EST
 332    1|     Principaliter accidentia fundantur in indiuiduis; in consequentia,
 333    1|               fundantur in indiuiduis; in consequentia, ut: si Socrates
 334    1|                accidentia praedicantur in quale, et in quomodo se
 335    1|              praedicantur in quale, et in quomodo se habet, quia ista
 336    1|          GENERE DIFFERT PRAEDICTUM EST IN ILLORUM AD IPSUM DIFFERENTIA.
 337    1|                DIFFERENTIAE QUIDEM EST IN EO QUOD QUALE SIT PRAEDICARI,
 338    1|               PRAEDICARI, SPECIEI VERO IN EO QUOD QUID EST.~ ~* * * * * *~ ~
 339    1|               Vere species praedicatur in quid; nam ista species homo
 340    1|               animali quod praedicatur in quid, ita habeat a rationali
 341    1|               mortali quod praedicetur in quale, quod non sequitur;
 342    1|              modum generis praedicandi in quid et non modum differentiae,
 343    1|     differentiae, scilicet praedicandi in quale quia etiam ipsae differentiae
 344    1|            differentiae iunctae generi in definitione amittunt modum
 345    1|             amittunt modum praedicandi in quale et assumunt praedicari
 346    1|           quale et assumunt praedicari in quid causa generis cui iunctae
 347    1|          PRINCIPALIBUS SUBSTANTIIS AUT IN SUBIECTIS EIS SUNT.~ ~ALIA
 348    1|             quo modo praedicantur, aut in propria uoce, sicuti animal,
 349    1|               uoce, sicuti animal, aut in uoce alterius, sicuti rationalitas
 350    1|       praedicatur de Socrate) aut sunt in eis subiectis, id est fundamentis;
 351    1|    principalibus substantiis, aut sunt in eis; sed etiam hoc manifetum
 352    1|             negationem.~ ~RURSUS COLOR IN CORPORE EST; ERGO ET IN
 353    1|                IN CORPORE EST; ERGO ET IN ALIQUO CORPORE.~ ~RURSUS.
 354    1|            exemplum de illis quae sunt in principalibus substantiis
 355    1|           principalibus substantiis ut in subiectis: color est in
 356    1|                in subiectis: color est in aliquo corpore; si est in
 357    1|              in aliquo corpore; si est in corpore, et est in aliquo
 358    1|              si est in corpore, et est in aliquo corpore; sed color
 359    1|          aliquo corpore; sed color est in corpore; ergo et in aliquo
 360    1|                est in corpore; ergo et in aliquo corpore est. A pari.~ ~
 361    1|              est. A pari.~ ~NAM SI NON IN ALIQUO SINGULORUM, NEC OMNINO
 362    1|          ALIQUO SINGULORUM, NEC OMNINO IN CORPORE.~ ~NAM SI. Vere
 363    1|         CORPORE.~ ~NAM SI. Vere si est in corpore, et est in aliquo
 364    1|              si est in corpore, et est in aliquo corpore. Nam si non
 365    1|                corpore. Nam si non est in aliquo singulorum, nec omnino
 366    1|          aliquo singulorum, nec omnino in corpore, id est in nullo
 367    1|              omnino in corpore, id est in nullo corpore. Ab oppositis
 368    1|               SUBSTANTIIS DICUNTUR AUT IN SUBIECTIS EIS SUNT.~ ~QUARE.
 369    1|              aliquo homine, et ita est in omnibus aliis; et color
 370    1|            omnibus aliis; et color est in aliquo corpore, et ita est
 371    1|             aliquo corpore, et ita est in omnibus aliis. Quare alia
 372    1|             SUBIECTIS EIS DICUNTUR AUT IN SUBIECTIS EIS SUNT.~ ~NON
 373    1|           primis substantiis, aut sunt in eis. Per quod datur intelligi
 374    1|                quod ista lex non esset in primis substantiis, scilicet
 375    1|             ostendat esse eamdem legem in primis substantiis quae
 376    1|            primis substantiis quae est in aliis superioribus, scilicet
 377    1|      principalibus subiectis, aut sunt in eis, non ergo etc. Inter
 378    1|              Repraesentatio causae est in libro, ubi dicit: OMNIA
 379    1|             aequali nomine, eodem modo in praedicamento ponerentur
 380    1|               praedicamento ponerentur in aequali ordine, ideo hanc
 381    1|               hanc apponit sententiam, in qua ostendit quod in ordine
 382    1|       sententiam, in qua ostendit quod in ordine praedicamenti species
 383    1|          substantiae, sed non ponuntur in aequali ordine, quia secundarum
 384    1|                 id est ponendo hominem in assignationem illius, quam
 385    1|                est quam ponendo animal in assignationem illius.~ ~
 386    1|              quidem etc. Ipse ostendit in principalibus substantiis
 387    1|            Eamdem legem uult ostendere in principalibus substantiis
 388    1|               DE HIS PRAEDICENTUR, AUT IN EIS SUNT, IDEO MAXIME DICUNTUR
 389    1|          accipiamus illam subiectionem in praedicatione tantum, subdit:
 390    1|                de his praedicantur aut in eis sunt. Et hoc quod dico
 391    1|            genus, et quia non ponuntur in eodem ordine, quia species
 392    1|           alicui quod eodem modo esset in specialissimis speciebus,
 393    1|               alteri, sed sunt positae in aequali ordine, et ita sunt
 394    1|                 id est ponendo hominem in assignationem alicuius hominis
 395    1|             equo, id est ponendo equum in alicuius assignatione equi,
 396    1|            Eamdem legem uult ostendere in principalibus substantiis
 397    1|              substantiis quam ostendit in specialissimis speciebus,
 398    1|                 illae scilicet species in quibus continentur principales
 399    1|            omnibus illis quae ponuntur in praedicamento substantiae,
 400    1|        indicant primam substantiam sed in quale; ideo sic determinandum
 401    1|           praedicantur de eis aut sunt in eis, ita species et genera
 402    1|               se ad reliqua omnia; aut in praedicatione aut in fundatione.~ ~
 403    1|               aut in praedicatione aut in fundatione.~ ~DE HIS ENIM
 404    1|              DICIS; SIMILITER AUTEM ET IN ALIIS.~ ~ALIQUEM ENIM. Vere
 405    1|             AUTEM EST OMNI SUBSTANTIAE IN SUBIECTO NON ESSE.~ ~COMMUNE
 406    1|               et secundas substantias, in qua proprietate operatur
 407    1|               accidentia. Continuatio: in hoc differunt primae et
 408    1|              DE SUBIECTO DICITUR NEQUE IN SUBIECTO EST; SECUNDARUM
 409    1|               ETIAM SIC QUIA NULLA EST IN SUBIECTO.~ ~PRINCIPALIS
 410    1|              Vere nulla substantia est in subiecto. /50/ Omnis substantia
 411    1|               prima substantia non est in subiecto; hoc extra. Nec
 412    1|             Nec secunda substantia est in subiecto; hoc intra, ubi
 413    1|               prima substantia non est in subiecto. Prima substantia
 414    1|          dicitur de subiecto neque est in subiecto, ens indiuiduum
 415    1|                quod hoc habet, non est in subiecto; ergo prima substantia
 416    1|               prima substantia non est in subiecto. A definitione;
 417    1|           QUIDEM ALICUIUS HOMINIS EST, IN SUBIECTO AUTEM NULLO EST.~ ~
 418    1|             secunda substantia non est in subiecto, quia homo. A parte,
 419    1|       uideretur alicui quod homo esset in subiecto. Cum enim dicimus
 420    1|        subiecto; et ita uideretur esse in subiecto ut in fundamento,
 421    1|          uideretur esse in subiecto ut in fundamento, sed tamen non
 422    1|              tamen non est.~ ~NON ENIM IN ALIQUO HOMINE HOMO EST.
 423    1|          HOMINIS, NON EST AUTEM ANIMAL IN ALIQUO HOMINE.~ ~NON ENIM.
 424    1|          HOMINE.~ ~NON ENIM. Vere homo in nullo subiecto est; non
 425    1|               AMPLIUS AUTEM EORUM QUAE IN SUBIECTO SUNT NOMEN QUIDEM
 426    1|          secundae substantiae non sunt in subiecto. Nullum quod est
 427    1|              subiecto. Nullum quod est in subiecto praedicatur nomine
 428    1|          secundae substantiae non sunt in subiecto. A toto; maxima
 429    1|         substantias, remouetur ab esse in subiecto; quare esse in
 430    1|                in subiecto; quare esse in subiecto remouetur a secundis
 431    1|             ERIT SUBSTANTIA HORUM QUAE IN SUBIECTO SUNT.~ ~ERGO. Quandoquidem
 432    1|             nec secunda substantia est in subiecto, ergo substantia
 433    1|              est ex his /51/ quae sunt in subiecto. A partibus. Haec
 434    1|             DIFFERENTIA ILLUD EST QUOD IN SUBIECTO NON EST.~ ~NON
 435    1|              Conuenit omni substantiae in subiecto non esse; non est
 436    1|        SUBIECTO QUIDEM DICITUR HOMINE, IN SUBIECTO AUTEM NULLO EST.~ ~
 437    1|               Vere differentia non est in subiecto, quia bipes et
 438    1|                 A partibus.~ ~NON ENIM IN HOMINE EST BIPES NEQUE GRESSIBILE.~ ~
 439    1|            bipes et gressibile non est in subiecto: non enim etc.
 440    1|          secundas substantias non esse in subiecto. Per eamdem proprietatem
 441    1|         ostendit differentias non esse in subiecto.~ ~Continuatio:
 442    1|                de homine, quia ita est in re. A causa pari, et hoc
 443    1|     SUBSTANTIARUM PARTES QUAE ITA SUNT IN TOTO QUASI IN SUBIECTO SINT,
 444    1|            QUAE ITA SUNT IN TOTO QUASI IN SUBIECTO SINT, NE FORTE
 445    1|           commune est omni substantiae in subiecto non esse. Sed uidetur
 446    1|            constitutiuae uidentur esse in subiecto, et propter has
 447    1|          partes substantiarum non sunt in subiecto, apponit hanc sententiam.~ ~
 448    1|           commune est omni substantiae in subiecto non esse; quod
 449    1|            confiteamur eas partes esse in subiecto, et per hoc cogamur
 450    1|       substantias.~ ~NON ENIM SIC QUAE IN SUBIECTO SUNT DICUNTUR QUAE
 451    1|             QUAE TAMQUAM PARTES INSUNT IN ALIQUO.~ ~NON ENIM. Vere
 452    1|          partes substantiarum non sunt in subiecto, quia nullae partes.
 453    1|           communibus differentiis, sed in largiori significatione,
 454    1|                QUIDDAM SIGNIFICARE. ET IN PRIMIS QUIDEM SUBSTANTIIS
 455    1|             substantiae praedicarentur in quale; quod si esset, assignarent
 456    1|         assignarent primas substantias in quid; et ita non essent
 457    1|           assignare primas substantias in quale.~ ~Continuatio: talem
 458    1|             significare hoc aliquid.~ ~IN SECUNDIS VERO SUBSTANTIIS
 459    1|            QUALE ALIQUID SIGNIFICAT.~ ~IN SECUNDIS VERO. In primis
 460    1|        SIGNIFICAT.~ ~IN SECUNDIS VERO. In primis subtantiis indubitabile
 461    1|         indubitabile et uerum est; sed in secundis substantiis uidetur
 462    1|                informatur ipsa materia in sui constitutione. Sicuti
 463    1|             uoce, id est rationalitate in sui constitutione et animal
 464    1|            animatione et sensibilitate in sui constitutione.~ ~NEQUE
 465    1|        coniunctione materiae et formae in sui constitutione, quemadmodum
 466    1|        coniunctione materiae et formae in sui constitutione. Non tamen
 467    1|               tamen ex proprietate nec in sui constitutione.~ ~NIHIL
 468    1|                est circa suam materiam in sui constitutione; tunc
 469    1|               est informatam qualitate in sui constitutione. Locus
 470    1|              substantiam.~ ~PLUS AUTEM IN GENERE QUAM IN SPECIE DETERMINATIO
 471    1|              PLUS AUTEM IN GENERE QUAM IN SPECIE DETERMINATIO FIT.~ ~
 472    1|            determinatio significatorum in genere quam in specie, id
 473    1|          significatorum in genere quam in specie, id est genus habet
 474    1|            determinatio significatorum in /56/ genere quam in specie,
 475    1|     significatorum in /56/ genere quam in specie, qui<a> aliquis dicens
 476    1|          Aliter. Plus fit determinatio in genere quam in specie, id
 477    1|            determinatio in genere quam in specie, id est si uolumus
 478    1|            differentiarum complectitur in parificatione animalis quam
 479    1|            contrarium alicui existenti in eodem praedicamento.~ ~VIDETUR
 480    1|               suscipit maius et minus, in quo dicto sibi ipsi repugnare
 481    1|                suscipit maius et minus in suo proprio uocabulo, respectu
 482    1|               uel minus homo; sed homo in suo significante potest
 483    1|                dictum est quia ita est in re. A causa, sed hoc dico
 484    1|               minus hoc ipsum quod est in suo proprio uocabulo, ut
 485    1|       CONTRARIORUM SUSCEPTIVUM EST. ET IN ALIIS QUIDEM NULLIUS HABEBIT
 486    1|           STUDIOSA; SIMILITER AUTEM ET IN ALIIS QUAE NON SUNT SUBSTANTIAE.
 487    1|         substantiae, scilicet non esse in subiecto, nihil illi esse
 488    1|                quia primae substantiae in primo loco subiacent accidentibus,
 489    1|             quando aliqua uox suscipit in diuersis temporibus duo
 490    1|               suscipit album et nigrum in diuersis temporibus, causae
 491    1|              nigredinis formae par est in significatione ad hoc coloratum
 492    1|                quia suscipit contraria in diuersis temporibus, scilicet
 493    1|               suscipit uerum et falsum in diuersis temporibus non
 494    1|           Socratis, mutati de sessione in stationem, aut e conuerso,
 495    1|               suscipit uerum et falsum in diuersis temporibus, secundum
 496    1|            Socratis mutati de sessione in stationem, quae res, id
 497    1|                falsum, facta mutatione in alio, tamen hic aer recipit
 498    1|           rationale recipiat contraria in diuersis temporibus, id
 499    1|              coloris speciei, suscipit in diuersis temporibus clarum
 500    1|           actio erit praua et studiosa in diuersis temporibus, /60/