Pars

 501    1|        diuersis temporibus, /60/ licet in eodem tempore diuerso respectu
 502    1|                suscipit haec contraria in diuersis temporibus.~ ~IN
 503    1|              in diuersis temporibus.~ ~IN ALIIS AUTEM NULLIS ALIQUID
 504    1|              ET VISUM EIUSMODI ESSE.~ ~IN ALIIS AUTEM. Idem repetit
 505    1|      contrariorum, ut quidam homo etc. In aliis autem etc. dicens
 506    1|            aliquem sedere uere, id est in ueritate, ita ut sedeat,
 507    1|           opinio et uisus a substantia in modo suscipiendi contraria.~ ~
 508    1|               contraria.~ ~NAM EA QUAE IN SUBSTANTIIS SUNT IPSA MUTATA
 509    1|            oratio differt a substantia in modo suscipiendi contraria
 510    1|             suscipiendi contraria quia in hoc. A parte modi suscipiendi
 511    1|              hoc est. Nam ea quae sunt in substantiis, id est ipsae
 512    1|              PRAVO, SIMILITER AUTEM ET IN ALIIS UNUMQUODQUE MUTATIONEM
 513    1|                res mouetur de sessione in stationem, uel e conuerso,
 514    1|                FIT; SIMILITER AUTEM ET IN PLACITO. QUAPROPTER MODO
 515    1|          ORATIO NAMQUE ET PLACITUM NON IN EO QUOD IPSA ALIQUID RECIPIANT
 516    1|         susceptibilia contrariorum non in eo quod ipsa recipiant aliquid
 517    1|            aliquid accidentaliter, sed in eo quod sit facta aliqua
 518    1|              ut sit fundamentum.~ ~NAM IN EO QUOD RES EST AUT NON
 519    1|              QUOD RES EST AUT NON EST, IN EO ETIAM ORATIO VERA AUT
 520    1|            VERA AUT FALSA DICITUR, NON IN EO QUOD IPSA CAPABILIS SIT
 521    1|                SIT CONTRARIORUM.~ ~NAM IN EO. Vere oratio suscipit
 522    1|             uera uel falsa dicitur non in eo quod sit ipsa susceptibilis
 523    1|             suscipiendi ubi dicit: sed in eo quod res est aut non
 524    1|                CONTRARIORUM, CUM NULLA IN EIS PASSIO FACTA SIT. VERUM
 525    1|           FACTA SIT. VERUM SUBSTANTIA, IN EO QUOD IPSA CONTRARIA RECIPIAT,
 526    1|               IPSA CONTRARIA RECIPIAT, IN HOC SUSCEPTIBILIS DICITUR
 527    1|               dicit: cum non sit facta in eis ulla passio, id est
 528    1|             quantitate. Et quemadmodum in substantia fecit quamdam
 529    1|            omnes uoces proprie positas in praedicamento substantiae:
 530    1|            omnes uoces proprie positas in praedicamento. Quae quantitas
 531    1|             secundum hanc proprietatem in qua quantitas accipitur
 532    1|              Accipitur etiam quantitas in designatione uocum proprie
 533    1|                uocum proprie positarum in praedicamento quantitatis
 534    1|               est uox proprie ordinata in praedicamento quantitatis,
 535    1|    proprietatem quantitas est accidens in praedicamento substantiae
 536    1|               et uoces proprie positas in praedicamento quantitatis,
 537    1|              modis accipitur, scilicet in designatione rerum et uocum.
 538    1|               rerum et uocum. Acceptum in designatione rerum sic definitur:
 539    1|         permanenter ut linea. Acceptum in designatione uocum sic definitur:
 540    1|                est aequiuocum acceptum in designatione rerum et uocum.
 541    1|              accipitur modis: scilicet in designatione rerum et uocum;
 542    1|            rerum et uocum; et acceptum in designatione rerum sic definitur:
 543    1|                ut numerus. Et acceptum in designatione uocum talem
 544    1|        succedenter aut permanenter. Et in eo quod discretum significat
 545    1|            habeat discretas partes sed in natura sui est discreta
 546    1|      constituta ex punctis tendentibus in longitudinem; superficies
 547    1|            constituta ex superficiebus in <s>pissitudinem tendentibus;
 548    1|        praetermittit diuisionem, donec in subsequenti.~ ~EST AUTEM
 549    1|                quia separatim ponuntur in hoc tractatu. Ideo separatim
 550    1|               tria. Non tantum est hoc in aequalibus partibus decem,
 551    1|           communem terminum, sed etiam in non equalibus et hoc est:
 552    1|        COPULANTUR). SIMILITER AUTEM ET IN CORPORE POTERIS SUMERE COMMUNEM
 553    1|              superius separatim posuit in exemplis. Continuatio: /
 554    1|             FUTURUM. Sciendum est quia in hoc loco accipit tempus
 555    3|              Intentio Aristotelis est <in hoc opere tractare> de propositione
 556    3|              propositionum; tamen aget in subsequentibus de hypotheticis
 557    3|            sine coniunctione una, alia in coniunctione una.~ ~Sine
 558    3|           alterius, ut albedo coloris. In illis accidentibus quae
 559    3|                non est accidens.~ ~Una in coniunctione est uel quando
 560    3|             accidentia diuersi generis in praedicato tantum, uel in
 561    3|              in praedicato tantum, uel in subiecto tantum, uel in
 562    3|                in subiecto tantum, uel in utroque, hoc modo: esset
 563    3|               modo: esset superfluitas in praedicato si diceretur:
 564    3|            rationale mortale risibile; in subiecto est superfluitas
 565    3|              animal rationale mortale; in utroque est superfluitas
 566    3|                uerus est animal album; in subiecto tantum est aequiuocatio
 567    3|                animal est album durum; in utroque termino est aequiuocatio
 568    3|                 homo est animal album. In praedicato tantum sunt accidentia
 569    3|                 homo es albus musicus; in subiecto tantum hoc modo:
 570    3|                album musicum est homo; in utroque termino sic: homo
 571    3|                sine coniunctione, alia in coniunction<e; sine coniunc>
 572    3|            latrabile animal est canis; in hoc actu canis <ex> aequiuocatione
 573    3|             uniuocum ad uniuocationem, in ipso actu amittit suum nomen,
 574    3|                impositio consistit uel in singularitate, uel in uniuocatione
 575    3|              uel in singularitate, uel in uniuocatione uel <in> aequiuocatione.
 576    3|               uel in uniuocatione uel <in> aequiuocatione. Et hoc
 577    3|              sed propterea non amittit in illo actu suum nomen, id
 578    3|              est uniuocum.~ ~Multiplex in coniunctione est uel quando
 579    3|             bipes est animal, ita quod in istis possit notari uel
 580    3|        accidentia diuersi generis, uel in praedicato tantum, uel in
 581    3|              in praedicato tantum, uel in subiecto tantum, uel in
 582    3|                in subiecto tantum, uel in utroque. Propositiones quae
 583    3|             substantiam possibile est. In hoc est modus quod omnes
 584    3|             seruant figuram, quia idem in omnibus praedicatur. Modus
 585    3|            constat ex tribus terminis, in tribus propositionibus pronuntiatis,
 586    3|           compositione syllogismi quia in hoc tractatu non docemur
 587    3|                diuersam linguam alicui in diuersa lingua, sic uox
 588    3|                uolumus seruare titulum in sua largitate, dicemus illum
 589    3|             primum oportet constituere in mente auditoris quid sit
 590    3|                 SUNT ERGO EA QUAE SUNT IN VOCE EARUM QUAE SUNT IN
 591    3|                IN VOCE EARUM QUAE SUNT IN ANIMA PASSIONUM NOTAE.~ ~
 592    3|       interpretatio, ergo ea quae sunt in uoce, id est ipsae uoces,
 593    3|            eorum intellectuum qui sunt in anima. Intellectus dicuntur
 594    3|         patitur propter onus sic anima in intelligendo; locus est
 595    3|                intellectuum, quae sunt in anima, quod est par ad interpretationem,
 596    3|             SCRIBUNTUR EORUM QUAE SUNT IN VOCE.~ ~ET EA. Istud officium
 597    3|             sunt notae eorum quae sunt in uoce, id est notificant
 598    3|              utuntur diuersis litteris in scribendo et diuersis uocibus
 599    3|          scribendo et diuersis uocibus in loquendo.~ ~ ~ ~QUORUM AUTEM.
 600    3|                alicuius uel existentis in eadem lingua uel in diuersa
 601    3|         existentis in eadem lingua uel in diuersa non est idem indiuidualiter
 602    3|                alterius uel existentis in eadem lingua uel in diuersa;
 603    3|         existentis in eadem lingua uel in diuersa; uel si uolumus
 604    3|           omnes intellectus sunt iidem in suo communi, id est in intellectu,
 605    3|           iidem in suo communi, id est in intellectu, sic omnes uoces
 606    3|                omnes uoces sunt eaedem in suo communi, id est in uoce.~ ~
 607    3|          eaedem in suo communi, id est in uoce.~ ~Solutio: conuenienter
 608    3|               DE HIS QUIDEM DICTUM EST IN HIS QUAE SUNT DICTA DE ANIMA;
 609    3|        identitate rerum et intellectus in his quae sunt dicta De anima,
 610    3|            sunt dicta De anima, id est in libro quem composuit Aristoteles
 611    3|        composuit Aristoteles De anima; in quibus non est ulterius
 612    3|                 EST AUTEM, QUEMADMODUM IN ANIMA ALIQUOTIENS QUIDEM
 613    3|              ALTERUM INESSE, SIC ETIAM IN VOCE.~ ~EST AUTEM. Superius
 614    3|              neque uerus neque falsus. In qua diuisione ostendit conuenire
 615    3|               uocem et intellectum. Et in hoc quod tractat modo de
 616    3|         tractat, sed dat conuenientiam in intellectum et uocem.~ ~
 617    3|              uoces et intellectus, sed in hoc conueniunt quod quemadmodum
 618    3|            conueniunt quod quemadmodum in anima etc.~ ~CIRCA COMPOSITIONEM
 619    3|              CIRCA COMPOSITIONEM. Vere in uoce est ueritas et falsitas
 620    3|               se acceptis. Intellectum in compositione uocat compositum
 621    3|             affirmationem. Intellectum in diuisione uocat diuisum
 622    3|             uox etc.~ ~Vocem praeponit in definitione nominis, quia
 623    3|           intellectum de suo prolatore in auditorem, id est facit
 624    3|               ut sit differentia uocis in definitione nominis: significa<
 625    3|              aduerbio sibi adiect<iu>o in constructione; sed hoc non
 626    3|               est pars nominis. /77/~ ~IN 'EQUIFERUS' ENIM 'FERUS'
 627    3|                SIGNIFICAT, QUEMADMODUM IN ORATIONE QUAE EST 'EQUUS
 628    3|              QUAE EST 'EQUUS FERUS'.~ ~IN NOMINE ENIM. Vere pars nominis
 629    3|         nominis. Ubi dicit quemadmodum in oratione quae est equus
 630    3|                AT VERO NON QUEMADMODUM IN SIMPLICIBUS NOMINIBUS, SIC
 631    3|             NOMINIBUS, SIC SE HABET ET IN COMPOSITIS.~ ~AT VERO. Ostendi
 632    3|              ratio philosophorum etiam in compositis quemadmodum in
 633    3|              in compositis quemadmodum in simplicibus, id est non
 634    3|          partibus simplicis nominis.~ ~IN ILLIS ENIM NULLO MODO PARS
 635    3|                PARS SIGNIFICATIVA EST, IN HIS AUTEM VULT QUIDEM SED
 636    3|               SED NULLIUS SEPARATI, UT IN 'EQUIFERUS' 'FERUS'.~ ~IN
 637    3|              IN 'EQUIFERUS' 'FERUS'.~ ~IN ILLIS ENIM. Vere non sic
 638    3|            ENIM. Vere non sic se habet in compositis ratio quemadmodum
 639    3|           compositis ratio quemadmodum in simplicibus; nam in illis,
 640    3|        quemadmodum in simplicibus; nam in illis, id est in simplicibus,
 641    3|      simplicibus; nam in illis, id est in simplicibus, pars nullo
 642    3|            significatiua separata. Sed in his, id est in compositis,
 643    3|           separata. Sed in his, id est in compositis, uult quiddam
 644    3|               eius significet extra ut in eo quod est equiferus; locus
 645    3|             sit positum significatiuum in definitione nominis, scilicet
 646    3|                et caetera apposita est in definitione nominis ad differentiam
 647    3|               utraque causa accipiatur in argumentatione, nullum procedit
 648    3|                apponendam differentiam in definitione nominis. Continuatio:
 649    3|           aduerbia aliquando transeunt in uim nominum et duo nomina
 650    3|           neutiquam. Non potest accipi in hoc loco negatio species
 651    3|         scilicet finitum esse ponendum in definitione nominis ad remotionem
 652    3|            nobis esse aliquid addendum in definitione nominis, scilicet
 653    3|                   RATIO AUTEM EIUS EST IN ALIIS QUIDEM EADEM SED DIFFERT
 654    3|             casibus quemadmodum nomini in omnibus aliis praemissis
 655    3|            sunt nomini; /79/ sed licet in his conueniant, tamen differt
 656    3|                obliquum a recto nomine in hoc quoniam unumquodque
 657    3|                   UT CATONIS. Ostendit in exemplo qualiter obliquus
 658    3|             est uocem, quia apposuerat in definitione nominis et aequaliter
 659    3|                temporali aduerbio sibi in constructione adiecto, sicuti
 660    3|         adiungatur temporale aduerbium in constructione, id est nunc~ ~
 661    3|               et ita quod ponat cursum in ipso Socrate et quod adiungatur
 662    3|                et quod adiungatur sibi in constructione temporale
 663    3|             nunc et ita quod non ponat in ipsa persona ipsum aduerbium
 664    3|             currit, habent significare in ipsa persona. Notandum etiam
 665    3|             currens /80/ non differunt in significatione cum eidem
 666    3|               personae imponantur nisi in hoc tantum quod currit iunctum
 667    3|            currens uero non. Similiter in aliis uerbis.~ ~CUIUS PARS
 668    3|            nihil extra significat, cum in quibusdam definitionibus
 669    3|               remoueat et sequentem ut in hac definitione substantia
 670    3|               animato. Sed non est ita in omnibus definitionibus,
 671    3|              rationali; eodem modo est in hac definitione nominis
 672    3|              apponit hanc proprietatem in definitione uerbi. Continuatio:
 673    3|                dico, uel intellectorum in ipso uerbo uel subpositorum
 674    3|               siue uerbum sit acceptum in propositione, siue extra
 675    3|              extra propositionem; /81/ in propositione actualiter,
 676    3|             nota praedicati intellecti in ipso uerbo ut in hac propositione:
 677    3|            intellecti in ipso uerbo ut in hac propositione: Socrates
 678    3|                qui cursus intelligitur in ipso uerbo; uerbum etiam
 679    3|       suppositi extra ipsum uerbum, ut in hac propositione: homo est
 680    3|        temporali aduerbio sibi adiecto in constructione, ut currit
 681    3|            quia significat esse cursum in aliqua persona cum nunc;
 682    3|             EORUM QUAE DE SUBIECTO VEL IN SUBIECTO.~ ~ET SEMPER. Hoc
 683    3|              de subiecto propositionis in sua propria uoce uel eorum
 684    3|               uoce uel eorum quae sunt in subiecto propositionis impraedicabiliter
 685    3|        propositionis impraedicabiliter in sua uoce sed tamen praedicantur
 686    3|              Socrati impraedicabiliter in sua uoce, sed tamen praedicatur
 687    3|              propositionis et non sunt in subiecto ut in fundamento
 688    3|                non sunt in subiecto ut in fundamento et ita dicuntur
 689    3|                ita dicuntur quidem uel in propria uoce ut animal uel
 690    3|             propria uoce ut animal uel in uoce alterius ut essentia
 691    3|             cum sit aequiuocum non est in fundamento.~ ~'NON CURRIT'
 692    3|         quamdam remotionem quemadmodum in nomine, hanc scilicet quod
 693    3|            nobis aliquid esse addendum in definitione uerbi, scilicet
 694    3|              VERBUM, QUONIAM SIMILITER IN QUOLIBET EST VEL QUOD EST
 695    3|                 id est aequaliter, est in quolibet uel quod est uel
 696    3|             uoce et significatione. Et in illis infinitis uerbis quae
 697    3|    consignificet tempus, similiter est in quolibet uel quod est uel
 698    3|                83/ esse nobis addendum in definitione, scilicet rectum,
 699    3|                superius esse definitum in largitate sua tam rectum
 700    3|               quod uerbum semper esset in propositione et ita significaret
 701    3|           significent uerum uel falsum in coniunctione, habent etiam
 702    3|          uerbum constituit intellectum in auditore per ipsum uerbum;
 703    3|       proferens constituat intellectum in auditore.~ ~ET QUI AUDIT
 704    3|                 et eorum quae sumuntur in ipso est, cum alia uerba
 705    3|               nisi eorum quae sumuntur in ipsis uerbis.~ ~CONSIGNIFICAT
 706    3|           quare apponat significatiuum in definitione orationis cum
 707    3|          orationis cum non apposuisset in definitione uerbi. In definitione
 708    3|      apposuisset in definitione uerbi. In definitione noluit ideo
 709    3|            ideo apponit significatiuum in definitione orationis quia
 710    3|               unam partem siue positam in ipsa oratione siue subintellectam
 711    3|      significante, quae est uel posita in ipsa oratione uel subintellecta;
 712    3|                per unam partem positam in ipsa oratione, scilicet
 713    3|              SIGNIFICATIVUM SEPARATUM. In hac differentia uidetur
 714    3|              partes extra significant. In hoc uidetur esse contrarietas
 715    3|             Boethius accepit orationem in collectione et sic ab Aristotele
 716    3|            syllabicarum partium.~ ~NEC IN HOC QUOD EST 'SOREX' 'REX'
 717    3|               VOX EST NUNC SOLA.~ ~NEC IN EO. Una nominis syllaba
 718    3|             syllaba non significat nec in hoc nomine quod est sorex,
 719    3|              nominis quod est sorex.~ ~IN DUPLICIBUS VERO SIGNIFICAT
 720    3|              QUEMADMODUM DICTUM EST.~ ~IN DUPLICIBUS VERO. Dixi cuius
 721    3|               propter hanc causam, nam in duplicibus nominibus, id
 722    3|           duplicibus nominibus, id est in compositis, significat quidem
 723    3|      quemadmodum dictum est, uidelicet in coniunctione.~ ~EST AUTEM
 724    3|           Dedit definitionem orationis in qua non posuit uel sine
 725    3|                 quemadmodum dictum est in nomine et in uerbo. Nam
 726    3|                dictum est in nomine et in uerbo. Nam quemadmodum nomen
 727    3|         ENUNTIATIUA VERO NON OMNIS SED IN QUA VERUM VEL FALSUM INEST.~ ~
 728    3|           enuntiatiua, sed illa tantum in qua est uirum uel falsum.
 729    3|                alia falsa.~ ~NON AUTEM IN OMNIBUS, UT DEPRECATIO ORATIO
 730    3|             RELINQUANTUR.~ ~NON AUTEM. In enuntiatiua est ueritas
 731    3|              ueritas uel falsitas, sed IN OMNIBUS aliis NON est hoc,
 732    3|               relinquatur quia non est in ea ueritas uel falsitas
 733    3|            sine coniunctione una, alia in coniunctione una; multiplex
 734    3|           coniunctione multiplex, alia in coniunctione multiplex; /
 735    3|              87/ una uel multiplex tam in coniunctione quam sine coniunctione,
 736    3|           eadem parte, ipsa uox posita in toto ipsius partis ponit
 737    3|            ponit totum ipsarum partium in eodem toto. Sed constare
 738    3|              ergo enuntiatiuum positum in oratione quod est totum
 739    3|              ad rationem hominis ponit in ipsa oratione constare ex
 740    3|              multiplex; et hoc habemus in multis diuisionbus, quod
 741    3|               quod si diuidens ponatur in aliquo, quod in eodem ponatur
 742    3|                ponatur in aliquo, quod in eodem ponatur diuisum, ut
 743    3|              eodem ponatur diuisum, ut in hac diuisione: animal aliud
 744    3|                si homo uel bos ponatur in aliquo, in eodem ponetur
 745    3|             uel bos ponatur in aliquo, in eodem ponetur animal. Unde
 746    3|           alterius negotii: neque enim in eo erit unum quod partes
 747    3|         reddendam propositionem, licet in prolatione sunt propinquae.~ ~
 748    3|              una sine coniunctione uel in coniunctione una.~ ~PLURES
 749    3|            significat plura posita uel in praedicato uel in subiecto,
 750    3|           posita uel in praedicato uel in subiecto, uel affirmando
 751    3|        significare uerum uel falsum ut in istis interrogationibus:
 752    3|            interrogationibus: quis est in domo Socrates. Legisti legi:
 753    3|                uoce, id est tali uoce, in simplici nomine uel in simplici
 754    3|                 in simplici nomine uel in simplici uerbo uel aliquo
 755    3|                una uel multiplex, alia in coniunctione, alia sine
 756    3|           discreta ab ipso syllogismo. In hoc est discreta quia oratio
 757    3|                recipiens et non tantum in praesenti sed ad eum modum
 758    3|              id est distributa, id est in praeterito et in futuro.~ ~
 759    3|                id est in praeterito et in futuro.~ ~AFFIRMATIO VERO
 760    3|         sequatur effectus consideratur in aliquibus partibus, effectus
 761    3|             illius causae consideratur in toto ipsarum partium. Sed
 762    3|                ista causa consideratur in popositionibus agentibus
 763    3|                oppositum, consideratur in omni affirmatione et negatione
 764    3|           oppositionem quae tantum est in significatione et non in
 765    3|               in significatione et non in uoce ut est ista omnis homo
 766    3|               scilicet contradictio et in uoce et in significatione.~ ~
 767    3|             contradictio et in uoce et in significatione.~ ~Continuatio:
 768    3|               sit ibi aequiuocatio nec in praedicato nec in subiecto.
 769    3|     aequiuocatio nec in praedicato nec in subiecto. Aequiuocationem
 770    3|              ut aer inlucet nocte, aer in nocte non lucet; diuersa
 771    3|             DICO AUTEM UNIVERSALE QUOD IN PLURIBUS NATUM EST PRAEDICARI,
 772    3|        diuisionem quam tractaturus est in subsequenti, hanc uidelicet:
 773    3|                est quaedam uocabulorum in subiecto propositionis positorum
 774    3|              quod est natum praedicari in pluribus oppositis, singulare
 775    3|         materia propositionis quae est in subiecto aut est uniuersalis
 776    3|            ERGO UNIVERSALITER ENUNTIET IN UNIVERSALI QUONIAM EST AUT
 777    3|         uniuersali si aliquis enuntiet in uniuersali subiecto uniuersaliter,
 778    3|         apposito signo uniuersalitatis in utraque parte, et quomodo
 779    3|               a definitione; enuntiare in uniuersali subiecto uniuersaliter
 780    3|            enuntiationum.~ ~DICO AUTEM IN UNIVERSALI ENUNTIATIONEM
 781    3|                uniuersaliter enuntiare in uniuersali materia, sed
 782    3|              albus est.~ ~QUANDO AUTEM IN UNIVERSALIBUS NON UNIVERSALITER,
 783    3|                Quando aliquis enuntiat in uniuersali subiecto uniuersaliter,
 784    3|                quando aliquis enuntiat in uniuersali subiecto non
 785    3|        apposita signa uniuersalitatis. In hoc ostendit indefinitas
 786    3|             indefinitas et uniuersales in eadem uersari materia. /
 787    3|                UNIVERSALITER ENUNTIARE IN HIS QUAE SUNT UNIVERSALIA,
 788    3|                Quando aliquis enuntiat in uniuersali materia non uniuersaliter,
 789    3|                autem non uniuersaliter in utraque parte enuntiari
 790    3|            homo sit uniuersale positum in subiecto illarum propositionum <
 791    3|      enuntiandi et haec assignatio est in libro ubi dicit sic: omnis
 792    3|           uniuersale, sed ideo ponitur in propositione quam consignificat,
 793    3|               uel nullus et consimilia in propositione duo habent
 794    3|              ut dicatur uniuersalis.~ ~IN EO VERO QUOD PRAEDICATUR
 795    3|         UNIVERSALITER NON EST VERUM.~ ~IN EO VERO. Dixit quod omnis
 796    3|             sententiam.~ ~Continuatio: in eo propositio dicitur uniersalis
 797    3|          uniuersaliter enuntiatum; sed in eo quod uniuersale praedicatum
 798    3|            NULLA ENIM AFFIRMATIO ERIT, IN QUA DE UNIVERSALITER PRAEDICATO
 799    3|                 supplendum et negatio) in qua praedicetur, id est
 800    3|                 aut particularis, aut <in>definita, si enuntietur
 801    3|                definita, si enuntietur in subiecto uniuersaliter aut
 802    3|        contrarie quod aliquis enuntiat in uniuersali materia uniuersaliter
 803    3|       uniuersali materia uniuersaliter in utraque parte. Sed dico
 804    3|          ostendat quam naturam habeant in ueritate et in falsitate.~ ~
 805    3|         naturam habeant in ueritate et in falsitate.~ ~QUOCIRCA HAS
 806    3|               VERO OPPOSITAS CONTINGIT IN EODEM, 'NON OMNIS HOMO ALBUS
 807    3|             contingit esse simul ueras in eodem, id est in uno. Oppositas
 808    3|           simul ueras in eodem, id est in uno. Oppositas uocat particulares,
 809    3|              VEL FALSAM, ET QUAECUMQUE IN SINGULARIBUS SUNT, UT 'EST
 810    3|             enuntiatorum uniuersaliter in una parte, non uniuersaliter
 811    3|               parte, non uniuersaliter in alia parte; igitur necesse
 812    3|              singulares. Et quaecumque in singularibus. Adiectio sententiae.~ ~
 813    3|         sententiae.~ ~QUAECUMQUE AUTEM IN UNIVERSALIBUS NON UNIVERSALITER,
 814    3|       singulares. Sed quaecumque fiant in uniuersalibus terminis non
 815    3|               uniuersaliter enuntiatis in utraque parte, non semper
 816    3|      conuertitur; hic accipitur turpis in moribus.~ ~SI ENIM FOEDUS
 817    3|            homo pulcher; si est foedus in moribus et non homo pulcher;
 818    3|             quod contradictio alia est in uoce tantum, alia in uoce
 819    3|               est in uoce tantum, alia in uoce ac significatione.
 820    3|          significatione. Illa quae est in uoce tantum est in indefinitis
 821    3|            quae est in uoce tantum est in indefinitis et in particularibus.
 822    3|           tantum est in indefinitis et in particularibus. Voce et
 823    3|       significatione, alia est prorsus in eadem uoce et significatone
 824    3|                significatone eadem, ut in contrariis et singularibus;
 825    3|             singularibus; alia prorsus in eadem uoce, sed non prorsus
 826    3|            eadem uoce, sed non prorsus in eadem significatione, quia
 827    3|             albus uideretur simul esse in inferentia cum illa quae
 828    3|               non homo quod simul sunt in inferentia nec tamen idem
 829    3|             ita: istae duae sunt simul in inferentia quae etiam significare
 830    3|             neque est simul necessario in inferentia.~ ~ MANIFESTUM
 831    3|               e conuerso, postea dedit in exemplis quod omnis homo
 832    3|              unam habeat affirmationem in eodem genere.~ ~Continuatio:
 833    3|                dico quod habeat plures in uno genere negationes. Sed
 834    3|            negatio unius affirmationis in uno genere est.~ ~ HOC ENIM
 835    3|            negatio unius affirmationis in uno genere quia oportet
 836    3|             negationem negare hoc idem in materia quod affirmauit
 837    3|                et de eodem subiecto et in eodem genere. Et cum deberet
 838    3|          genere. Et cum deberet ponere in eodem genere, ponit partes
 839    3|             uniuersaliter enuntiatorum in utraque parte, sicuti in
 840    3|               in utraque parte, sicuti in contrariis, uel uniuersaliter
 841    3|          contrariis, uel uniuersaliter in altera parte, in alia uero
 842    3|         uniuersaliter in altera parte, in alia uero non, sicuti in
 843    3|               in alia uero non, sicuti in contradictoriis, uel non
 844    3| contradictoriis, uel non uniuersaliter in utraque parte, sicuti <in>
 845    3|              in utraque parte, sicuti <in> indefinitis et in particularibus;
 846    3|             sicuti <in> indefinitis et in particularibus; locus ab
 847    3|             negare idem et de eodem et in eodem genere. Sed si negat
 848    3|              omnis homo est albus etc. In his exemplis de contradictoriis
 849    3|              et de particularibus quae in istis continentur.~ ~ ILLI
 850    3|             AUTEM. Hic exemplificat de in<de>finitis.~ ~ MANIFESTUM
 851    3|           MANIFESTUM EST. Quandoquidem in his exemplis una singularis
 852    3|             est uera uel falsa, sicuti in indefinitis et particularibus,
 853    3|             est uera uel falsa, sicuti in contradictoriis et in singularibus.~ ~   [
 854    3|           sicuti in contradictoriis et in singularibus.~ ~   [IP 3.
 855    3|              Et hoc uidetur esse uerum in singularibus et <in> indefinitis
 856    3|              uerum in singularibus et <in> indefinitis et in particularibus;
 857    3|    singularibus et <in> indefinitis et in particularibus; sed in uniuersalibus
 858    3|              et in particularibus; sed in uniuersalibus uidetur esse
 859    3|            uidetur esse falsum, sicuti in ista: omnis homo est animal,
 860    3|        subiecta quae non possunt uniri in subiecto illius propositionis
 861    3|            subiecta quae possunt uniri in subiecto illius propositionis
 862    3|                 sicuti Cicero et Plato in homine; quaedam ita ut sint
 863    3|                sicuti lac et margarita in albo; quaedam ut accidentia,
 864    3|                 sicuti nigrum et album in corpore. Continuatio: illa
 865    3|                de uno, quod conceditur in singularibus tantum et <
 866    3|                singularibus tantum et <in> indefinitis et in particularibus.
 867    3|          tantum et <in> indefinitis et in particularibus. Sed mea
 868    3|               uniuersaliter enuntiatum in utraque parte, uel non similiter,
 869    3|                 uel non similiter, sed in altera parte uniuersaliter,
 870    3|            altera parte uniuersaliter, in alia uero particulariter;
 871    3|        exemplificat de contradictoriis in quibus intelligitur exemplum
 872    3|             est quae non possunt uniri in ipso nomine ita quod uel
 873    3|               id est non possunt uniri in hac uoce quae est tunica.
 874    3|               id est non possunt uniri in hac uoce quae est tunica.
 875    3|             immediatorum.~ ~ QUARE NEC IN HIS NECESSE EST HANC QUIDEM
 876    3|          FALSAM.~ ~QUARE. Quandoquidem in istis indefinitis homo est
 877    3|              alteram falsam, quare nec in his necesse est quae habent
 878    3|          maiori. /99/~ ~   [IP 3.09]~ ~IN HIS ERGO QUAE SUNT ET FACTA
 879    3|      NEGATIONEM VERAM VEL FALSAM ESSE; IN UNIVERSALIBUS QUIDEM UNIVERSALITER
 880    3|           VERAM, ILLAM VERO FALSAM, ET IN HIS QUAE SUNT SINGULARIA,
 881    3|               QUEMADMODUM DICTUM EST~ ~IN HIS ERGO. Quandoquidem in
 882    3|              IN HIS ERGO. Quandoquidem in istis omnis homo est albus,
 883    3|                omnis homo est albus et in istis singularibus Socrates
 884    3|             alteram falsam, quare ergo in his propositionibus quae
 885    3|           praesenti. Et istud idem est in his quae sunt factae de
 886    3|       praeterito; adiectio sententiae. In uniuersalibus quidem. Ostendit
 887    3|         uniuersalibus quidem. Ostendit in quibus necesse est alteram
 888    3|               alteram falsam, scilicet in uniuersalibus enuntiatis
 889    3|               enuntiatis uniuersaliter in altera parte tantum et in
 890    3|              in altera parte tantum et in singularibus, quemadmodum
 891    3|        quemadmodum superius dictum est in exemplis.~ ~IN HIS VERO
 892    3|              dictum est in exemplis.~ ~IN HIS VERO QUAE IN UNIVERSALIBUS
 893    3|           exemplis.~ ~IN HIS VERO QUAE IN UNIVERSALIBUS NON UNIVERSALITER
 894    3|                AUTEM EST ET DE HIS).~ ~IN HIS VERO. In uniuersalibus
 895    3|                DE HIS).~ ~IN HIS VERO. In uniuersalibus uniuersaliter
 896    3|        uniuersaliter enuntiatis tantum in altera parte et in singularibus
 897    3|              tantum in altera parte et in singularibus necesse est
 898    3|             ueram, alteram falsam. Sed in his quae dicuntur in uniuersalibus
 899    3|               Sed in his quae dicuntur in uniuersalibus non uniuersaliter
 900    3|        uniuersalibus non uniuersaliter in utraque parte, id est in
 901    3|               in utraque parte, id est in indefinitis et in particularibus
 902    3|               id est in indefinitis et in particularibus non necesse
 903    3|             est de his sub exemplis.~ ~IN SINGULARIBUS VERO ET FUTURIS
 904    3|               FUTURIS NON SIMILITER.~ ~IN SINGULARIBUS VERO. Quia
 905    3|                SINGULARIBUS VERO. Quia in praesenti negotio uult agere
 906    3|               enim pro consequenti, ut in hac consequentia: si albus
 907    3|               necesse determinatum, ut in propositionibus singularibus
 908    3|          propositionum.~ ~Continuatio: in contradictoriis et singularibus
 909    3|       disiunctione et determinate; sed in singularibus, id est in
 910    3|                in singularibus, id est in propositionibus factis de
 911    3|               determinate, id est esse in re ita ut enuntiat propositio;
 912    3|           UTRAQUE ENIM NON ERUNT SIMUL IN TALIBUS.~ ~UTRAQUE ENIM.
 913    3|              non esse, non erunt simul in talibus propositionibus
 914    3|             tertium membrum continetur in secundo. Constat enim quod,
 915    3|           aliqua duo opposita ponantur in aliquo, ab eodem remouentur,
 916    3|             aliquo, quod ideo ponantur in eodem, nisi sint immediata
 917    3|               esse et non esse, sicuti in istis immediatis: si lapis
 918    3|              NON ALBUM.~ ~NAM SI. Vere in talibus propositionibus
 919    3|                falsa determinate, quia in istis propositionibus, factis
 920    3|            paritas est sibi necessaria in subsequenti, quando concludet
 921    3|                concludet propositiones in loco rerum.~ ~Continuatio:
 922    3|               album uel non esse album in re; et etiam istud uerum
 923    3|                album uel non est album in re, uerum est uel affirmationem
 924    3|             inter propositiones et res in ueritate; modo uult ostendere
 925    3|       ostendere paritatem inter easdem in falsitate. Continuatio:
 926    3|                hoc est: si non est ita in re quomodo dicit propositio,
 927    3|                propositio, non ita est in re.~ ~QUARE NECESSE EST
 928    3|               utraque non possunt esse in talibus; et cum deberet
 929    3|               abesse, quia concluditur in secundo membro, quod est
 930    3|            neque est, scilicet uel est in propinquo futuro, neque
 931    3|            neque fit, scilicet uel fit in propinquo futuro, neque
 932    3|      utrumlibet, nec erit nec non erit in longinquo futuro per casum
 933    3|              enim nihil magis habet se in propinquo futuro ad hoc
 934    3|           dicatur sic est, aut habebit in longinquo futuro.~ ~AMPLIUS,
 935    3|              saepe uidebat ita euenire in re quia quemadmodum ita
 936    3|               quia hoc uidebat euenire in aliquibus, similiter uolebat
 937    3|                 similiter uolebat esse in omnibus, quod omnes essent
 938    3|             est quod si est album nunc in re, uerum est dicere primo
 939    3|            ideo quia postea ita euenit in re; quare semper uerum fuit
 940    3|             dicere quoniam est aliquid in propinquo futuro uel erit
 941    3|              propinquo futuro uel erit in longinquo futuro, non potest
 942    3|                non potest hoc non esse in propinquo futuro uel non
 943    3|            futuro uel non futurum esse in longinquo futuro quod enuntiauit
 944    3|             non ex necessitate; a pari in conuersione.~ ~AT VERO NEC
 945    3|           utrumlibet, de quibus egerat in proximo.~ ~PRIMUM ENIM,
 946    3|           magnum, oportet utraque esse in eodem. Et quia /105/ ibi
 947    3|             neque indeterminate, tamen in idem incidis periculum;
 948    3|                idem incidis periculum; in hoc scilicet, quod non erit
 949    3|              pari. Paria sunt non esse in futuro et non habere se
 950    3|                futuro et non habere se in futuro ad fieri et ad non
 951    3|        AFFIRMATIONIS ET NEGATIONIS VEL IN HIS QUAE IN UNIVERSALIBUS
 952    3|             NEGATIONIS VEL IN HIS QUAE IN UNIVERSALIBUS DICUNTUR UNIVERSALITER
 953    3|             DICUNTUR UNIVERSALITER VEL IN HIS QUAE SUNT SINGULARIA,
 954    3|             negationis enuntiatiae uel in his propositionibus quae
 955    3|        terminis dicuntur uniuersaliter in una parte in altera uero
 956    3|             uniuersaliter in una parte in altera uero partculariter,
 957    3|                uero partculariter, uel in his quae singularia sunt,
 958    3|            NIHIL AUTEM UTRUMLIBET ESSE IN HIS QUAE FIUNT SED OMNIA
 959    3|             dico nihil esse utrumlibet in his quae sunt in propinquo
 960    3|            utrumlibet in his quae sunt in propinquo futuro uel sunt
 961    3|              propinquo futuro uel sunt in longinquo, immo dico omnia
 962    3|        longinquo, immo dico omnia esse in propinquo uel fieri in longinquo
 963    3|            esse in propinquo uel fieri in longinquo ex necessitate.
 964    3|                esse tantum.~ ~Solutio: in hac propositione quae est
 965    3|            esse tantum accipiendum est in praesenti sed <non> in futuro,
 966    3|             est in praesenti sed <non> in futuro, quia uerum est quod
 967    3|           habent se ad non esse tantum in praesenti sed nn habent
 968    3|                se ad hoc quod non sint in futuro; hoc ita determinat
 969    3|                si> non esse accipiatur in futuro, non ualet argumentatio.~ ~
 970    3|                non sit, tamen hoc erit in ipsa re; si uero facimus
 971    3|            erit.~ ~NIHIL ENIM PROHIBET IN MILLESIMUM ANNUM HUNC QUIDEM
 972    3|                futurum esse protendens in millesimum annum, hunc uero
 973    3|               determinate protendentem in millesimum annum; per millesimum
 974    3|         necesse est esse uel non esse. In qua consequentia uidebatur
 975    3|              de propositionibus ad res in qua ostendit res mutari /
 976    3|               habeat semper eodem modo in suo esse, uel si hic quidem
 977    3|      affirmauerit aut negauerit.~ ~NEC IN MILLESIMUM ANNUM MAGIS QUAM
 978    3|            MILLESIMUM ANNUM MAGIS QUAM IN QUANTOLIBET TEMPORE.~ ~NEC
 979    3|             QUANTOLIBET TEMPORE.~ ~NEC IN MILLESIMUM. Quod probauit
 980    3|             hunc uero non dicere eundo in millesimum annum et non
 981    3|                annum et non magis dico in millesimum annum quam in
 982    3|               in millesimum annum quam in quantolibet tempore.~ ~QUARE
 983    3|        quantolibet tempore.~ ~QUARE SI IN OMNI TEMPORE SIC SE HABEBAT
 984    3|                 QUARE. Quandoquidem et in millesimo anno et in quantolibet
 985    3|                et in millesimo anno et in quantolibet tempore nihil
 986    3|           ueram uel falsam determinate in omni tempore, ergo; a partibus
 987    3|                a partibus extra. Et si in omni tempore sic se habeat
 988    3|                 Aliter potest legi nec in millesimum annum: Dixi quod
 989    3|          affirmare; nec hoc dico magis in millesimum annum quam in
 990    3|               in millesimum annum quam in quantolibet tempore.~ ~QUARE.
 991    3|             subiungit unde inferat. Si in omni etc.~ ~QUANDO ENIM
 992    3|                  ET QUONIAM EST OMNINO IN HIS QUAE NON SEMPER ACTU
 993    3|            SUNT ESSE POSSIBILE ET NON, IN QUIBUS UTRUMQUE CONTINGIT
 994    3|                 possibile esse et non, in his rebus quae non semper
 995    3|               remota quae nunquam sunt in actu, sicuti nunquam est
 996    3|               actu, sicuti nunquam est in actu quod homo sit lapis,
 997    3|              lapis, ideo subiungit: ut in his contingit utrumque et
 998    3|              circa eumdem actum, etiam in futuris rebus. Et non tantum
 999    3|            esse circa eumdem actum; ut in ueste. Bonum exemplum dedi,
1000    3|                aliquis accipiat incidi in ipso actu subiungit: et