Pars

 1    1|         nomina indiuidua in simplici uoce ut Plato, quaedam sunt indiuidua
 2    1|               quae iuncta cum aliqua uoce faceret speciem, addit:
 3    1|              Plato, sunt unus in hac uoce quae est homo, et in hominis
 4    1|             est unum, et non in sola uoce unum, sed idem, id est materialiter,
 5    1|            uox praedicetur de aliqua uoce in quid, quod constituat
 6    1|              uox praedicatur de alia uoce in quale, non sequitur quod
 7    1|         praedicantur, aut in propria uoce, sicuti animal, aut in uoce
 8    1|          uoce, sicuti animal, aut in uoce alterius, sicuti rationalitas
 9    1|              est significatur ab hac uoce quae est indiuiduum et unum
10    1|               id est cum qualitatiua uoce a qua /55/ informatur ipsa
11    1|        animal informatum qualitatiua uoce, id est rationalitate in
12    1|      materiam informatam qualitatiua uoce, id est animatione et sensibilitate
13    1|        aliqua uox significata ab hac uoce quae est substantia non
14    1|           est uox significata ab hac uoce quae est substantia non
15    1|             a re significata ab ipsa uoce suscipiente illa contraria;
16    1|              a re significata ab hac uoce quae est homo. Per hanc
17    1|             quae significatur ab hac uoce quae est hic color, quia
18    1|        nigredine significatur ab hac uoce quae est hic color, ens
19    1|          sedet, significatur ab ista uoce quae est oratio.~ ~Contra
20    1|       propositio significatur ab hac uoce quae est hic aer.~ ~Solutio.
21    1|          dico orationem prolatam cum uoce, id est cum uocali oratione,
22    3|           interpretatione, id est de uoce quae est genus categoricae
23    3|  interpretatio, ergo ea quae sunt in uoce, id est ipsae uoces, sunt
24    3|     interpretationem, praedicatur de uoce.~ ~ET EA QUAE SCRIBUNTUR
25    3|             notae eorum quae sunt in uoce, id est notificant ipsas
26    3|            in suo communi, id est in uoce.~ ~Solutio: conuenienter
27    3|         CIRCA COMPOSITIONEM. Vere in uoce est ueritas et falsitas
28    3|         propositionis in sua propria uoce uel eorum quae sunt in subiecto
29    3|             impraedicabiliter in sua uoce sed tamen praedicantur per
30    3|             impraedicabiliter in sua uoce, sed tamen praedicatur per
31    3|       dicuntur quidem uel in propria uoce ut animal uel in uoce alterius
32    3|        propria uoce ut animal uel in uoce alterius ut essentia quod
33    3|          sunt recte infinita, id est uoce et significatione. Quia
34    3|              sunt infinita, infinita uoce tantum, ut non ens, non
35    3|              res; alia sunt infinita uoce et significatione ut non
36    3|               non chimaera. Infinita uoce et significatione: alia
37    3|             alia sumuntur ex finitis uoce et significatione ut non
38    3|             non lapis sumitur ab hac uoce quae est lapis. Notandum
39    3|           quod ea quae sunt infinita uoce tantum, sicuti non ens,
40    3|             ens, sumuntur ex finitis uoce et significatione. Et in
41    3|          recte sunt infinita, id est uoce et significatione, praedicta
42    3|               quicquid est infinitum uoce et significatione, cum significet
43    3|           aequaliter constituitur ex uoce quae ponit esse et ex uoce
44    3|           uoce quae ponit esse et ex uoce quae non ponit esse, sicuti
45    3|     imponitur rei designatae ab ipsa uoce significante, quae est uel
46    3|            temporis designato ab hac uoce quae dicitur est. Ista uero
47    3|      opposita contineantur sub eadem uoce sub qua illa immediata.
48    3|          immediata contine<n>tur sub uoce significatiua. Per solam
49    3|              proferentem aliquid sic uoce, id est tali uoce, in simplici
50    3|        aliquid sic uoce, id est tali uoce, in simplici nomine uel
51    3|             significatione et non in uoce ut est ista omnis homo animal
52    3|          scilicet contradictio et in uoce et in significatione.~ ~
53    3|             contradictio alia est in uoce tantum, alia in uoce ac
54    3|              in uoce tantum, alia in uoce ac significatione. Illa
55    3|     significatione. Illa quae est in uoce tantum est in indefinitis
56    3|            alia est prorsus in eadem uoce et significatone eadem,
57    3|  singularibus; alia prorsus in eadem uoce, sed non prorsus in eadem
58    3|             non possunt uniri in hac uoce quae est tunica. Si hoc
59    3|             non possunt uniri in hac uoce quae est tunica. Causa est
60    3|            est superfluitas in eadem uoce, quod est inconueniens;
61    3|       scilicet infinitatem, in eadem uoce; modo uult ostendere alia
62    3|              superfluitatem in eadem uoce. Et rursus possumus dicere:
63    3| opinationibus quia ea <quae> sunt in uoce sequuntur ea quae sunt in
64    3|            est, quod ea quae sunt in uoce sequuntur ea quae sunt in
65    6|           est uniuersalior tantum in uoce, re significata existente
66    6|              est uniuersalior tantum uoce non etiam in natura, quia
67    6|         perficitur qualitate, id est uoce informata qualitate. In
68    6|         perficitur qualitate, id est uoce informata qualitate descendente
69    6|         perficitur qualitale, id est uoce informata qualitate descendente
70    6|           aliud est collectiuum sola uoce, ut aequiuocum.~ ~DISIUNCTIVAE
71    6|              obseruatur in aequiuoca uoce, scilicet quia iliae ambiguae
72    6|            in eodem, id est in eadem uoce, quia plenus utrumque est,