Pars

 1    1|               ALIQUID ET AD SE INVICEM COLLECTIO, SECUNDUM QUAM SIGNIFICATIONEM
 2    1|                dicitur simpliciter. Si collectio et principium et phiiosophicum
 3    1|                hoc est: GENUS ENIM EST COLLECTIO ALIQUORUM, et quia collectio
 4    1|           COLLECTIO ALIQUORUM, et quia collectio potest intelligi sicut collectio
 5    1|       collectio potest intelligi sicut collectio lapidum et uulgi, quae non
 6    1|               per quod remouetur talis collectio a genere; et quia adhuc
 7    1|              genere; et quia adhuc est collectio quae habet se ad unum aliquid,
 8    1|           habet se ad unum aliquid, ut collectio latronum habet se ad unum
 9    1|         latrocinium, et sicut parentum collectio ex parte patris et ex parte
10    1|              est ad filium, quod talis collectio non dicitur genus addi<t>
11    1|               INVICEM, id est ita illa collectio habet se ad unum aliquid
12    1|               ut ex illo uno ipsa tota collectio linea consanguinitatis copuletur;
13    1| SIGNIFICATIONEM, id est descriptionem, collectio ROMANORUM DICITUR GENUS,
14    1|           separem istud genus quod est collectio ab aliis generibus, id est
15    1|               DICITUR AUTEM. Non solum collectio dicitur genus, sed et principium
16    1|              sit illa alia causa quare collectio dicitur genus, quia collectio <
17    1|          collectio dicitur genus, quia collectio <dicitur> propter consanguinitatem.
18    1|      praeposuerat istud genus quod est collectio generis principalis; et
19    1|               significationis quae est collectio, ab aliis significationibus
20    1|                ALITER AUTEM. Non solum collectio et principium dicitur genus,
21    1|                principali genere, quia collectio est colligens quaedam, et
22    1|                collectione, quia sicut collectio multa continet, et ad unum
23    1|       TRIPLICITER IGITUR. Quandoquidem collectio dicitur genus, et principium
24    1|               indiuiduo conueniat illa collectio.~ ~HOMO ENIM CUM SIT SPECIES
25    1|               UNUMQUODQUE EORUM QUORUM COLLECTIO NUMQUAM IN ALIO EADEM ERIT.~ ~
26    1|              origo numeri. Numerus est collectio unitatum. Oratio est mensura