Pars

 1    1|    substantia est ens quod neque est qualitas, nec quantitas etc.~ ~DECEM
 2    1|        substantia est quod neque est qualitas, nec quantitas, nec aliquid
 3    1|                NAM, ET SI HOMO VELUT QUALITAS ACCIPIATUR, NON SIMPLICITER
 4    1|     ACCIPIATUR, NON SIMPLICITER ERIT QUALITAS SED SECUNDUM ID QUOD GENERI
 5    1|             si homo accipiatur uelut qualitas, id est constitutum a qualitate
 6    1|        mortali, non erit simpliciter qualitas, id est non principaliter
 7    6|          definitio animae: anima est qualitas secundum duam uiuificatur
 8    6|            sic potentia sapiendi est qualitas secundum quam uiuificatur
 9    6|               potentia sentiendi est qualitas secundum quam uiuificatur
10    6|          definitio animae: anima est qualitas constituta ex rationalitate
11    6|     uegetabilitas: uegetabilitas est qualitas secundum quam uegetatur
12    6|            dicitur: sensibilitas est qualitas secundum quam corpus uegetatum
13    6|             sentit; rationalilas est qualitas secundum quam corpus utitur
14    6|        definitio quae est: anima est qualitas secundum quam uiuificatur
15    6| sensibilitate et ex uegebilitate est qualitas secundum quam uiuificatur
16    6|         dicamus: Omne illud quod est qualitas secundum quam uiuificatur
17    6|        subponuntur qualitati; et ita qualitas esset substantia, et esse<