Pars

 1    1|    Boethius dicat quod semper debet fieri diuisio propter intelligibiliora,
 2    3| ponunt non necesse esse, quod debet esse in primo.~ ~ ~ ~CONSIDERETUR
 3    6|   generis, quia omnis diuisio debet ducere auditorem ad intelligibiliora.
 4    6|  accidentis in accidentia ita debet fieri ut utraque contingat
 5    6|     quia omnis diuisio semper debet fieri per opposita, ideo
 6    6|   GENERIS NATURAM REPERTA EST DEBET POTIUS AD INTELLIGIBILIORA
 7    6|       toto, scilicet quia non debet diuidi quando accipitur
 8    6|     accipitur uniuersale, non debet diuidi nisi in eas partes
 9    6|    accipitur definitiuum, non debet diuidi nisi in illas partes
10    6|       totum fuerit continuum, debet diuidi in eas partes ex
11    6|       continuum. Ac si dicat: debet diuidi in eas partes respectu
12    6|  hominum. Et ista diuisio non debet uocari diuisio uniuersalis