Pars

 1    1| diuersarum specierum; et cum sic accipiatur differentia, ut dictum est,
 2    1| differentia. Item si uti ratione accipiatur et potentialiter et actualiter,
 3    1|        ET SI HOMO VELUT QUALITAS ACCIPIATUR, NON SIMPLICITER ERIT QUALITAS
 4    1|          hoc est: Nam et si homo accipiatur uelut qualitas, id est constitutum
 5    3|   impositum; et si utraque causa accipiatur in argumentatione, nullum
 6    3|          uidendum est quot modis accipiatur utrumque. Multis modis accipitur
 7    3|    determinat quod <si> non esse accipiatur in futuro, non ualet argumentatio.~ ~
 8    3|         fieri et non fieri, nisi accipiatur circa eumdem actum; constat
 9    3|          et quidem ambulat et ne accipiatur praesens pro futuro subiungit
10    3|         esse uel non esse. Et ne accipiatur principium quasi materia,