Pars

 1    1|     praedicari habeant. Traditionem dico compendiosam, id est breuem
 2    1|             de substantia, <ut> cum dico 'quid est homo'; aliquando
 3    1|    aliquando de proprietate, ut cum dico 'quid est affirmatio' uel '
 4    1|     substantiui ponatur. Veluti cum dico:~ ~ Socrates est album~ ~(
 5    1|            non minus esse. Cum enim dico:~ ~ Genus uel species est~ ~
 6    1|          participant, eos conuenire dico et tamen ex aliquo conuenire,
 7    1|            quod sunt homines. Ut si dico:~ ~ Volo aliquid~ ~sed quaerenti:~ ~
 8    1|            nec singularia. Cum enim dico:~ ~ Socrates currit~ ~qualiter
 9    1|          non ostendo. Sic etiam cum dico:~ ~ Homo currit~ ~naturam
10    2|         significatione.~ ~Quare cum dico: genus est quod praedicatur
11    2| constructionis faciendam, sicut cum dico: creatura est id quod est
12    2|         diuiditur in aliqua, ut cum dico: diligens se alius Socrates,
13    2|    diuisione et in subiectione, cum dico: 'diligens se est Socrates'
14    3|             de suo contento. Genere dico assignato, id est de qua
15    3|            et Plato~ ~Non enim cum <dico> 'Animal est Socrates et
16    3|            esse similes, id est non dico esse animalia uel homines
17    3|         modo.~ ~PARTICULARIBUS etc. Dico unum hominem esse plures,
18    3|             VERO QUAE SUNT HOMINIS (DICO AUTEM EIUS QUI EST COMMUNIS)
19    3|             rei acciperes, addidit: DICO AUTEM EIUS QUI EST COMMUNIS,
20    3|          mutat significationem. Cum dico: 'mundus est semper', 'semper'
21    3|    significat: in omni tempore. Cum dico:~ ~ Socrates est semper
22    4|          albo reperiatur.~ ~Ad quod dico quod animal est materia
23    4|              fallitur. Non enim cum dico: animal est materia animalis
24    7|   DETERMINATIS QUAE PROPOSITA SUNT, DICO AUTEM GENERE, SPECIE, DIFFERENTIA,