Pars

 1    1|       Quippe hoc nomen 'genus' non substantiae, sed accidentis designatiuum
 2    1|  Aristoteles, ubi proprie proprium substantiae assignans dicit eam, cum
 3    1|            Si quis uero diligenter substantiae definitionem considerauerit,
 4    1|          nomen 'deus' designatiuum substantiae esse, cum aliam rem non
 5    1|        enim illud proprie proprium substantiae quod ei soli conuenit sed
 6    1|           in adiacentia, cum eidem substantiae penitus adiaceant. Sed si
 7    1|            eadem cum illa, etiamsi substantiae materia penitus formis careret,
 8    1|       insinuat cum ait in tractatu substantiae:~ ~ Neque enim unum est,
 9    1|            Aristoteles in tractatu substantiae:~ ~ Videtur autem omnis
10    1|            subsistere, quia si res substantiae omnibus illis formis carerent,
11    2|            enim quod conuenit omni substantiae non esse in subiecto. Per
12    3|           non est definitio primae substantiae.~ ~Vel aliter secundum Porphyrium
13    3|         tamen quod est pars illius substantiae, est homo. Quod a philosophis
14    3|        nomine et non eadem ratione substantiae, id est non uniuoce. Quod
15    3| significationem suam uariet et rem substantiae copulet. Veluti cum dicitur:
16    3|          uidelicet non cum ratione substantiae, licet in eadem significatione,
17    3|      intelligeret tantum indiuidua substantiae. Quippe caeterorum praedicamentorum
18    4|    NAVIGANDUM NON ERAT COMPLETIVUM SUBSTANTIAE NEC EIUS PARS SED APTITUDO
19    4|       facit et corporeum adueniens substantiae corpus facit et omnes aliae
20    4|            aliae aduenientes /570/ substantiae corpus faciunt et omnes