Pars

1    1|     penitus substantia <huius> animae et illius, numquid cum haec
2    3| dicamus. Itaque omnes actiones animae esse dicuntur, quamuis sint
3    3|   rerum, quae sunt instrumenta animae. Nam aliquando dicimus:
4    3|     anima, et falsa est: omnes animae sunt animae, id est omnis
5    3|   falsa est: omnes animae sunt animae, id est omnis collectio
6    4|     dicimus uegetationem huius animae esse substantialem, illud
7    4|        Si enim uegetatio huius animae siue haec rationalitas Socrati
8    4|       esset et uegetatio huius animae siue haec rationalitas Platoni,
9    7|     remanere, si per idem fiat animae discretio. Dicimus enim