Pars

 1   00|         et quod in sacris uerbis magis ignoramus, minus diligere
 2    1|       iustos faciunt in operibus magis quam in intentione constituent,
 3    4|         articulo Christum carnem magis, hoc est hominem, quam Deum
 4    5|         de gaudio resurrectionis magis sollicita; uenit prior et
 5    6|        noui testamenti~ ~tanquam magis sanguinem commendaret, quam
 6    6|       eius natiuitati. Qui etiam magis quam caro eius dicendus
 7    8|     operando faciunt, sed illius magis qui per illos fecit haec
 8    8|          facit, et suae malitiae magis quam diuinae obedit iustitiae.
 9    8|   infideles erant Aegyptii, haec magis amittere quam habere digni.~ ~----------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------~ ~
10   11|        unum bene agere: unde hoc magis quam illud Deo constat placere.
11   11|          peccato alicuius doles, magis de correptione ipsius gauidet;
12   12|       hinc debeat indignari, sed magis laudare Deum.~ ~----------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------~ ~
13   13|  spiritum malignum. In quo longe magis praesumpsisse uidentur mentiendo,
14   13|      superbia illorum, sed etiam magis execrabilis uidetur, ut
15   14|      octaua supponitur, probatio magis est praecedentium beatitudinum,
16   14|     persecutiones sustinent; sed magis hinc probantur, cum in eis
17   14|       terrenis capiantur, et Deo magis quam saeculo dare operam
18   14|       Deo et sibi uacent, quanto magis remoti sunt a curis saeculi:
19   14|        ad caelos euolent, quanto magis terrenis sarcinis exonerati
20   14|     portare: et quietem corporis magis quam pacem animae quaerens,
21   14|    quippe populus Israel terrena magis quam caelestia desiderans,
22   14|      remuneratione accepit, quod magis concupiuit, et per ea ad
23   14|         concupiuit, et per ea ad magis obediendum trahendus magis
24   14|       magis obediendum trahendus magis fuerat, quae concupiscebat,
25   14|           qui impar numerus est, magis quam binarium describendi
26   14|     uirtus omnino non praeminet, magis conuenire binarius uidetur
27   14|        misericordia iudicium, et magis iudicem commendat quam uindictam.
28   14|         qua ex infirmitate animi magis quam ex uirtute poenas abhorremus,
29   15|     dicat:~ ~     Propterea ergo magis quaerebant eum Iudaei interficere,
30   15|      consummari docet, sed opera magis quam intentionem interdicit.
31   16|        lege reperiri potest, sed magis in traditionibus scribarum
32   16|      odio haberent inimicum, sed magis, ut dictum est, in traditionibus
33   16|         est necessamium, liquide magis quam parabolice est expressum.
34   17|        praecipit non iurare, sed magis adhortatur. Quaedam namque
35   18|          aliquibus praeparandis, magis necessaria dimittuntur:
36   24|          coinquinat hominem, sed magis quod de ore procedit?"~ ~                                         
37   24|  instruxit. Illi quippe ad opera magis quam ad animum respicientes,
38   24|        his, quae fiunt exterius, magis ex hoc, quod in mente hahetur,
39   25|        exhibuit, quibus nocitura magis, quam profutura sciebat?
40   27|     reprobum sensum tradatur, ut magis eligat orare nociua, quam
41   27|    precibus ea, quae ad peccatum magis per trahant, quam ad salutem
42   31|          quem postulabat, quanto magis uirgines Christi, quae spiritali,
43   39|        Cum enim aliquid uno loco magis determinate quam in alio
44   42|          ita commendat, ut ilium magis a peccato immunem dicat,
45   42| concubitum quoque coniugalem Deo magis quam nobis impendi; ut ei
46   42|         scilicet filios generare magis quam utilitati nostrae intendamus
47   42|         fiunt: atque in seipsis, magis quam in operationem uitandae /
48   42|         nuptiarum. Verumtamen si magis in sua      coniunctione