Pars

 1    4|          sepultura Domini accipi uidetur, quam de cordibus liominum
 2    5|         Secundo etiam quaerendum uidetur quomodo in Marco mulieres
 3    8|        homini uindictam exercere uidetur interdicere: cum nemo mundus
 4    8|    Domini possessionem pertinere uidetur, Dei potius quam hominis
 5   13| inuincibili, plurimum excusabile uidetur: cum hoc nequaquam humana
 6   13|       consideremus, grauius esse uidetur quo diabolus corruit. Etsi
 7   13|          etiam magis execrabilis uidetur, ut omnino a uenia excludi
 8   13|  baptismi. Quod et patenter illa uidetur astruere sententia:~ ~    
 9   13|    nequaquam de his diffmdendumn uidetur qui zelo legis, quamuis
10   14|     unaquaeque gratia suufficere uidetur ad salutem. Quas etiam distingui
11   14|      quanto altior in uirtutibus uidetur, grauiorem super biendo
12   14|   miseriis in uita hac expositus uidetur iustus: unde et de ipso
13   14|         magis conuenire binarius uidetur Esuries uel sitis iustitiae,
14   14|      incurrat. Sed, quantum mihi uidetur, qui primum dixit: "Beati
15   14|        caeteris nobis sentiendum uidetur. Omnes tamen beatos uel
16   16|      proximi, ad alios pertinere uidetur, cum ipsi soli sub lege
17   26|           26]~ ~Quaerendum etiam uidetur, quo mysterio, uel qua ratione
18   33|     sicut nunc Anna, prophetasse uidetur. Sic quippe ait de patre
19   36|  successerit, intelligendus esse uidetur, qualis fortassis Abinadab
20   38|     potius quam de Domino dicere uidetur. Sic quippe in eo scriptum
21   39|      duas alias, secundo; ex quo uidetur nequaquam posse stare, quod,
22   39| formidinis facere paratus esset: uidetur mihi nonnulla etiam ratio
23   39|        cantus galli intellexisse uidetur. Marcus uero qui solus apposuit
24   42|         quaeritur. Quod mihi non uidetur propte solam      filiorum
25   42|   benefacit.~ ~Item:~ ~     Mihi uidetur hoc tempore solos eos, qui