[40]

Quid est quod solae bestiae, uel aues commemorantur adductae esse in paradisum ad Adam, ut uideret, quid uocaret ea: et non etiam reptilia terrae, ut serpentes, uel reptilia aquae, ut pisces?

                                          SOLUTIO

Bene quidem, quantum ad mystenium, hoc credimus actum. In Ecclesia namque praesenti, continentes qui se nnaxime per desiderium ad coelestia subleuant, et quasi uolucres in altum uolant, auibus comparantur; bond uero coniugati bestiis, quae terram ex parte contingunt, pedibus uidelicet, et ex parte ab ea separantur, cum corpore in ea non uolutentur. Qui enim matrimonio coniunctus est, diuisus est; partim Deo seruiens, partim saeculo intentus, propter instantes coniugii necessitates. Quasi ergo pedibus, hoc est, inferiori parte sui terram contingit; quia terrenis cur is, propten occupationem matrimonii, quod /287/ lapsioris uitae est, deseruit.

Reptilia uero, quae toto corpore in imo iacent, nec se ullatenis erigere possum, reprobi sunt terrenis desideriis penitus uacantes, et in profundo uitiorum commorantes. De qualibus scriptum est:

     Peccator cum in profundum uitiorum uenerit, contemnit.

Unde nec pisces unquam in sacrificio Dei permissi sunt offerri. Recte igitur uolatilibus tantum et gressilibus animantibus in pen adisum adductis, non etiam reptilibus, Adam nomina imposuisse dicitur: quia de toto praesentis Ecclesiae populo, in qua granis paleae adhuc sunt permixtae, soli continentes, et bond coniugati ad uerum caelestis patriae paradisum sunt peruenturi, et Dei uocatione digni: quorum nomina iam in libro uitae sunt scripta. De qua quidem uocatione Dei, illud est Apostoli:

     Quos autem praedestinauit, hoc et uocauit; et quos uocauit, illos      et iustificauit.

----------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------