IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Alphabetical [« »] imstituere 1 imtelligentiae 1 imus 1 in 2621 in- 1 ina 1 inaestimabilis 1 | Frequency [« »] ----- ----- 3187 et 2621 in 1549 est 1144 non 1141 ad | Petrus Abaelardus Sermones Concordances in |
Pars, Sermo
1 Pro | tuis consummato, ueneranda in Christo et amanda soror 2 Pro | spiritalibus filiabus tuis in oratorio nostro congregatis, 3 Pro | paruularum intelligentia facilis. In his autem scribendis seu 4 Pro | exordio sum exorsus.~ ~Vale in Domino, eius ancilla, mihi 5 Pro | eius ancilla, mihi quondam in saeculo cara, nunc in Christo 6 Pro | quondam in saeculo cara, nunc in Christo carissima: in carne 7 Pro | nunc in Christo carissima: in carne tunc uxor, nunc in 8 Pro | in carne tunc uxor, nunc in spiritu soror, atque in 9 Pro | in spiritu soror, atque in professione sacri propositi 10 Serm, 1| 01]~ ~IN ANNUNTIATIONE BEATAE VIRGINIS 11 Serm, 1| femina decreuit assumere, ut in utroque sexu consisteret 12 Serm, 1| consisteret gratia, sicut in utroque praecesserat culpa, 13 Serm, 1| postmodum Angelus illam in huius argumentum inducens:~ ~ 14 Serm, 1| euangelista describit, cum ait:~ ~In ciuitatem Galilaeae, cui 15 Serm, 1| hominum, sed eorum tantum, qui in sua non remanentes ignauia, 16 Serm, 1| dignitas, esse uirginem in carne, si iam per consensum 17 Serm, 1| commixtionis carnalis, ut in hoc iam Virgo consensisset, 18 Serm, 1| obtulisse Deo creditur, in hunc consensum ducta aestimetur, 19 Serm, 1| consensum ducta aestimetur, in quem tot uirgines ne uenirent, 20 Serm, 1| consensus intelligendus sit tam in sponsa quam in uirgine, 21 Serm, 1| intelligendus sit tam in sponsa quam in uirgine, sequentia ni fallor 22 Serm, 1| nobis innuit quam magnam in eo perfectionem uirtutum? 23 Serm, 1| non cognosco?~ ~patenter in ruit, nequaquam in usum 24 Serm, 1| patenter in ruit, nequaquam in usum carnis eam consensisse, 25 Serm, 1| carnis eam consensisse, nec in concupiscentia se uiro foederasse. 26 Serm, 1| uirum non cognosco?~ ~si in mente haberet uiro commisceri? 27 Serm, 1| me commisceri acquieui? In quo ergo consenserat Ioseph 28 Serm, 1| qui non relinquerent semen in Israel. Nouerat /353/ uirgo 29 Serm, 1| habebat. Hunc igitur elegit in sponsum, quem in sum trahere 30 Serm, 1| elegit in sponsum, quem in sum trahere confidebat consensum, 31 Serm, 1| propositum describitur, quae non in plateis exterius cum saecularibus 32 Serm, 1| custodiat inuiolatum. Unde et in ipsis suis precibus de sua 33 Serm, 1| ingressus Angeli, inuenta domi in penetralibus sine comite, 34 Serm, 1| recognouit. Ita peregrinata est in uiro, quae non est peregrinata 35 Serm, 1| quae non est peregrinata in angelo, ut agnoscas aures 36 Serm, 1| illa homini, non hominem in publico, sed Deum quaerebat 37 Serm, 1| publico, sed Deum quaerebat in secreto. Non oculos retorquebat 38 Serm, 1| qualiter fieret, si iam in consensum carnalis concupiscentiae 39 Serm, 1| Tecum, inquit, potius quam in te. Qui enim ubique per 40 Serm, 1| cum carne tua unum fiat in persona.~ ~Benedicta tu 41 Serm, 1| persona.~ ~Benedicta tu in mulieribus.~ ~Nunquid et 42 Serm, 1| mulieribus.~ ~Nunquid et in uiros non redundat benedictio 43 Serm, 1| illam Christus descendit: in quo uidelicet semine omnium 44 Serm, 1| promissa? Quid est, quaeso, in mulieribus, et non magis 45 Serm, 1| mulieribus, et non magis in omnibus uiris pariter ac 46 Serm, 1| uirgines, attendite, et in uos specialiter istam benedictionem 47 Serm, 1| quippe uirorum reperimus, qui in uirtute uirginitatis Christum 48 Serm, 1| sequaces haec Mariae gratia in uobis habet, quarum tanto 49 Serm, 1| infirmior. Virtus quippe in infirmitate perficitur. 50 Serm, 1| Benedicta igitur Maria in mulieribus potius quam in 51 Serm, 1| in mulieribus potius quam in uiris dicitur, quia haec 52 Serm, 1| gratia uirginalis propositi in feminis maxime per eius 53 Serm, 1| uirgines post eam, adducentur in templum regis.~ ~Post eam, 54 Serm, 1| eam, inquit, adducentur in templum regis, quia per 55 Serm, 1| reginae, uirgines innumerae in uerum Dei templum sunt consecrandae.~ ~ 56 Serm, 1| aspicere. Fixis quippe oculis in lectione, uel terrae affixis 57 Serm, 1| lectione, uel terrae affixis in oratione, quo animus intendebat 58 Serm, 1| si aperte dicat: Attende in hoc ipso incomparabilem 59 Serm, 1| patris eius~ ~hoc est, id in eo perficiet quod in typo 60 Serm, 1| id in eo perficiet quod in typo eius Dauid promissum 61 Serm, 1| Iuraui Dauid seruo meo, usque in aeternum praeparabo sanctum 62 Serm, 1| sanctum tuum. Et aedificabo in generatione et generationem 63 Serm, 1| sedem tuam.~ ~Domus Iacob, in qua regnaturus in aeternum 64 Serm, 1| Iacob, in qua regnaturus in aeternum promittitur, Ecclesia 65 Serm, 1| praesenti deficit: quod tanto in caelestibus est uerius, 66 Serm, 1| cognoscere, nulli unquam in commixtione carnali per 67 Serm, 1| dilectione peccati, sicut in paradiso fieret si homo 68 Serm, 1| mentis conseruata, sicut in eius proposito fuerat. Bene 69 Serm, 1| Spiritus sanctus superueniet in te~ ~hoc est, superiori 70 Serm, 1| mater sis. Venit Spiritus in multas fidelium animas, 71 Serm, 1| diuinae gratiae donum, sed in Mariam superuenit, cum ei 72 Serm, 1| Sicut enim Deus omnia in sapientia sua fecit, sic 73 Serm, 1| obumbrauit Virgini, dum in ipsa suae diuinitatis fulgorem 74 Serm, 1| diuinitas processit; ut in nostra Deus uisibilis appareret 75 Serm, 1| qui permanet inuisibilis in sua. Haec autem diuinae 76 Serm, 1| diuinae maiestatis obumbratio in illo praefigurata est electro, 77 Serm, 1| simul et argento commixtum. In qua quidem mixtura argentum 78 Serm, 1| ipse intelligitur Christus, in cuius una persona diuinitatis 79 Serm, 1| persistat. Hoc electrum in igne, Deus homo est in passione.~ ~ 80 Serm, 1| electrum in igne, Deus homo est in passione.~ ~Ideoque et quod 81 Serm, 1| considerabat, cum diceret:~ ~In principio erat Verbum.~ ~ 82 Serm, 1| si etiam personam totam in duabus naturis consistentem 83 Serm, 1| autem insertio diuinitatis in humanitate facta est hodie, 84 Serm, 1| facta est ex duabus naturis in unam sibi personam conuenientibus. 85 Serm, 1| insertum intelligite, cum in Virgine uelut in bona terra 86 Serm, 1| intelligite, cum in Virgine uelut in bona terra haec insertio 87 Serm, 1| insertionis ipse spiritus in eam super ueniens operator 88 Serm, 1| cursus non haberet naturae: in memoriam reducitur Elizabeth 89 Serm, 1| et transeuntem, sed uim in perpetuo manentem. Nullum 90 Serm, 1| Ille /358/ de honore quorum in ipso quoque nomine dignatus 91 Serm, 1| Quanto maior es, humilia te in omnibus.~ ~Ex hac maxime 92 Serm, 1| Summa ingenuitas ista est, in qua seruitus Christi comprobatur.~ ~ 93 Serm, 1| seruitus Christi comprobatur.~ ~In hanc tamen regulam et humilitatis 94 Serm, 1| caeteros omnes praecedas in uestitu deaurato; hoc est 95 Serm, 1| uestitu deaurato; hoc est in corpore solido et incorrupto, 96 Serm, 2| 02]~ ~ IN NATALI DOMINI~ ~Laetentur 97 Serm, 2| nostro profectu exultantes, in ipso statim huius natiuitatis 98 Serm, 2| nuntiarunt, dicentes:~ ~Gloria in altissimis Deo, et in terra 99 Serm, 2| Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae 100 Serm, 2| immo prostrato, credentes in eum et sperantes ueram pacem 101 Serm, 2| adipiscantur. Natus est hodie Deus in ferris, ut homines nascerentur 102 Serm, 2| ut homines nascerentur in caelis. Natus est hodie 103 Serm, 2| Generationem eius quis enarrabit?~ ~In huius itaque typo ille praecessit 104 Serm, 2| praedestinauit. Qui cum adiunxit, non in terra, sed "Super terram" 105 Serm, 2| ac uestiat, uiri formam in ea suscipiens. Unde et bene 106 Serm, 2| parte integer, uirum illum in se conceptum, non per coitum 107 Serm, 2| est contextum, et uir ille in ea quasi in circulo continuo 108 Serm, 2| et uir ille in ea quasi in circulo continuo fuit: quia 109 Serm, 2| Descendet sicut pluuia in uellus... etc.~ ~Legimus 110 Serm, 2| uellus... etc.~ ~Legimus in Libro Iudicum ad petitionem 111 Serm, 2| uisibile sibi signum, uellus in area positum rore ita fuisse 112 Serm, 2| designatur, iudaico populo in medio terrarum olim habitanti, 113 Serm, 2| habitanti, quasi uelleri in area posito, collatam primo 114 Serm, 2| eam circumquaque terrarum in gentes defluxisse. Sed quia 115 Serm, 2| descensum diuinae gratiae /361/ in Virginem pluuiae seu stillicidiis 116 Serm, 2| infirmitatem ex laesura non sentit in dolore, et ab omni corporeo 117 Serm, 2| est. Et Virgo uirginum cum in infirmitate carnalis concupiscentiae 118 Serm, 2| nunquam ex consensu pertulit in mente, nec ullum illecebrae 119 Serm, 2| carnalis attactum experta est in carne. Unde factum est, 120 Serm, 2| esset; et tamquam mortua in carne, et tota uiuens in 121 Serm, 2| in carne, et tota uiuens in spiritu, carnalium sensuum, 122 Serm, 2| carnalium sensuum, qui maxime in concupiscentia carnis uigent, 123 Serm, 2| adipisci gauisus est, et in ipsa quasi pluuia in uellus 124 Serm, 2| et in ipsa quasi pluuia in uellus a supernis placido 125 Serm, 2| descendit illapsu. Pluuia quippe in uellus ueniens, ipsum ita 126 Serm, 2| ab eo non sentitur, sic in eo est quasi non sit. Ita 127 Serm, 2| ei passionem carnis uel in conceptu uel ex partu attulit; 128 Serm, 2| Virginem consecrauit, sic in ea fuit, quasi non fuerit: 129 Serm, 2| inebriant, ab ariditate sua in fecunditatem conuertunt. 130 Serm, 2| exhortatio laudis, quasi in diebus eius terra inciperet 131 Serm, 2| centuplum collegisse tamquam in admirationem diuini beneficii 132 Serm, 2| Intelligamus itaque Dauid in prophetia huius fructus 133 Serm, 2| pariter adhortari, quorum in hoc communem considerat 134 Serm, 2| Erit, inquit, germen Domini in magnificentia, et in gloria, 135 Serm, 2| Domini in magnificentia, et in gloria, et fructus terra 136 Serm, 2| praeminentes, et tamquam in supernis animo conuersantes, 137 Serm, 2| de quo scriptum est:~ ~In principio erat Verbum~ ~ 138 Serm, 2| intelligeret et crederet. Unde bene in eam uerba ista "pluere iustum" 139 Serm, 2| quando uidelicet haec femina in eam tamquam in terram promissio 140 Serm, 2| haec femina in eam tamquam in terram promissio iecerit 141 Serm, 2| quia ipse non solum iustus in se, sed etiam nos per fidem 142 Serm, 2| efficaciam huius fructus, in illa uidelicet benedictione 143 Serm, 2| a Domino dicitur, quia~ ~in semine tuo benedicentur 144 Serm, 2| benedicentur omnes gentes.~ ~In primo quippe Adam terra 145 Serm, 2| quippe Adam terra maledicta, in secundo benedictionem recepit: 146 Serm, 2| benedictionem recepit: quia ille in condemnationem omnes secum 147 Serm, 2| si erit ultra fabula haec in prouerbium in Israel.~ ~ 148 Serm, 2| fabula haec in prouerbium in Israel.~ ~Et in sequentibus:~ ~ 149 Serm, 2| prouerbium in Israel.~ ~Et in sequentibus:~ ~Anima, inquit, 150 Serm, 2| quae a patribus facta, in poenam etiam filiorum redundat, 151 Serm, 2| post comestionem statim in se illi motum luxuriae sentientes, 152 Serm, 2| Apostolus:~ ~Vinum, inquit, in quo est luxuria.~ ~In medio 153 Serm, 2| inquit, in quo est luxuria.~ ~In medio autem paradisi tam 154 Serm, 2| ulmo ferri solet, et quasi in uno mors et uita simul sint 155 Serm, 2| inferret. Dominus quippe Iesus in ruinam et in resurrectionem 156 Serm, 2| quippe Iesus in ruinam et in resurrectionem multorum 157 Serm, 2| per iustitiam condemnat. In cuius, ut dictum est, aduentu 158 Serm, 2| cessare promittitur, quia in electis, quiper Israel designantur, 159 Serm, 2| sed anima quae peccauerit in Israel, hoc est inter uidentes 160 Serm, 2| portam quamdam ad nos quasi in templum suum Dominus ingreditur, 161 Serm, 2| Dominus ingreditur, dum se in ea nostrae copulat naturae. 162 Serm, 2| partes diffunditur: sic in ista sol uerus iustitiae 163 Serm, 2| est, nascens:~ ~Quod enim in ea natum est, de Spiritu 164 Serm, 2| omnem hominem uenientem in hunc mundum... etc.~ ~Haec 165 Serm, 2| quasi specular quoddam in Virgine sibi composuit; 166 Serm, 2| gratia plena salutatur, et in eam superuenire Spiritus 167 Serm, 2| itaque saepe Spiritus sanctus in altos fideles per aliquod 168 Serm, 2| gratiae suae donum, sed in istam superuenit: quia longe 169 Serm, 2| huius natiuitatis operatore. In hac quippe conceptione uel 170 Serm, 2| manibus abcissus est, qui in Daniele statuam comminuisse 171 Serm, 2| comminuisse legitur, ac postmodum in montem magnum creuisse, 172 Serm, 2| ait:~ ~Ecce ego mittam in fundamentis Sion lapidem 173 Serm, 2| aedificantes, hic factus est in caput anguli. A Domino factum 174 Serm, 2| ipsa est incarnatio diuina, in quam illa quae Virginem 175 Serm, 2| carne Virginis separauit, et in membra formauit. Quid autem 176 Serm, 2| dignitatis, quae caelestem in ferris ducebat uitam. De 177 Serm, 2| ille est assumptus, qui in unam per sonam Verbo Dei 178 Serm, 2| statuam comminuens, dilatatam in gentibus idololatriam destruxit, 179 Serm, 2| idolatriae caecitate percussus? In quem Dominus per carnem 180 Serm, 2| spirans, et terrena corda in Deum accendens, quasi quasdam 181 Serm, 2| ipsorum gemitus atque suspiria in Deum excitat. Unde et Apostolus:~ ~ 182 Serm, 2| quae suggerit. Summa ergo in antiquis patribus haec ad 183 Serm, 2| natiuitas! O si quod credo in scripturis Dei, uideam oculis 184 Serm, 2| suspirante, et quotidie in orationibus suis dicente: " 185 Serm, 2| reuelabuntur?" Dicebat ista in orationibus suis, et pro 186 Serm, 2| dictum est, carne, ipso in Aegyptum ueniente, mota 187 Serm, 2| statua comminuta, lapis ille in montem magnum creuit, et 188 Serm, 2| ille Domini praeparatus in uertice montium, qui per 189 Serm, 2| uelamine obumbratus, ut in nostra saltem uideri possit 190 Serm, 2| qui inuisibilis persistit in sua.~ ~Haec illa species 191 Serm, 2| auri et argenti mixtura, in qua et argentum ad claritatem 192 Serm, 2| naturis intelligimus personam, in quo diuinitas auro, humanitas 193 Serm, 2| inferiori comparatur metallo. In hac igitur persona, quae 194 Serm, 2| intelligentia potiorem, quam in paradiso creata esset, nostram 195 Serm, 2| Spiritus sanctus superueniet in te~ ~statim exprimens in 196 Serm, 2| in te~ ~statim exprimens in quo hic superior aduentus 197 Serm, 2| elegisse, atque attraxisse, in qua nostrae reparationis 198 Serm, 2| te sanctum... etc.~ ~hoc in Isaia diligenteriuxta hebraicae 199 Serm, 2| concipiet, et pariet filium~ ~in hebraeo pro uirgine ponitur ' 200 Serm, 2| a propheta, protectionem in umbraculum et in absconsionem 201 Serm, 2| protectionem in umbraculum et in absconsionem esse. Et illud 202 Serm, 2| absconsionem illa etiam quae in ea praecesserunt uel quae 203 Serm, 2| memoratur, ut eam scilicet non in publico cum saecularibus 204 Serm, 2| saecularibus feminis ludentem, sed in occulto uacantem Deo, et 205 Serm, 2| abscondita dicitur, quae in hoc conceptu uel partu nec 206 Serm, 2| obumbratus: ut /369/ sedentem in tenebris et umbra mortis 207 Serm, 2| desponsatam fuisse, tamquam in hac quoque sua narratione 208 Serm, 3| 03]~ ~IN CIRCUMCISIONE DOMINI~ ~Circumcisionis 209 Serm, 3| occurrit quaestio: Cur illa in antiquo populo praecesserit? 210 Serm, 3| Quomodo reputata est? In circumcisione, an in praeputio? 211 Serm, 3| est? In circumcisione, an in praeputio? Non in circumcisione, 212 Serm, 3| circumcisione, an in praeputio? Non in circumcisione, sed in praeputio. 213 Serm, 3| Non in circumcisione, sed in praeputio. Et signum accepit 214 Serm, 3| iustitiae fidei, quae est in praeputio... etc.~ ~Ex quo 215 Serm, 3| dominico praecepto primus est in carne circumcisus, ante 216 Serm, 3| praesentis aerumnis subtractus, in paradisum uiuus a Domino 217 Serm, 3| asserit uerbis:~ ~Enoch meruit in eum locum transferri uiuens, 218 Serm, 3| protoplastus expulsus~ ~in consummationem mundi restituens 219 Serm, 3| Noe, a diluuio liberatus, in seminarium humani generis 220 Serm, 3| ut non sit ei uir similis in terra, nimirum eo tempore 221 Serm, 3| fecerit. De qualibet quidem in eadem epistola, supra commemorans 222 Serm, 3| ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium 223 Serm, 3| nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur, 224 Serm, 3| legis es? Non enim, qui in manifesto Iudaeus est, neque 225 Serm, 3| Iudaeus est, neque quae in manifesto est in carne circumcisio; 226 Serm, 3| neque quae in manifesto est in carne circumcisio; sed qui 227 Serm, 3| carne circumcisio; sed qui in abscondito Iudaeus est, 228 Serm, 3| et cir cumcisio cordis in spiritu, non littera: cuius 229 Serm, 3| negligent.~ ~Constat ergo in antiquo populo aeque incircumcisos 230 Serm, 3| esse Apostolus ait, aeque in caeteris, ut dictum est, 231 Serm, 3| caeteris, ut dictum est, sicut in Abraham, constat extitisse: 232 Serm, 3| inter semen tuum post te in generationibus suis foedere 233 Serm, 3| meum, et semen tuum post te in generationibus suis. Hoc 234 Serm, 3| praeputii uestri: ut sit in signum foederis inter me 235 Serm, 3| octo dierum circumcidetur in uobis, omne masculinum in 236 Serm, 3| in uobis, omne masculinum in generationibus uestris. 237 Serm, 3| uestra: eritque pactum meum in came mea in foedus aeternum. 238 Serm, 3| pactum meum in came mea in foedus aeternum. Masculus, 239 Serm, 3| constituam pactum meum illi in foedus sempiternum, et femini 240 Serm, 3| indicauit, dicens:~ ~Quia in Isaac uocabitur tibi semen.~ ~ 241 Serm, 3| interserens, ait:~ ~Ut sit in signum foederis inter me 242 Serm, 3| circumcisione facti tam in hoc quam in caeteris diligenter 243 Serm, 3| circumcisione facti tam in hoc quam in caeteris diligenter assignat 244 Serm, 3| alienigenarum nulla sit mentio: cum in quibusdam mandatis non solum 245 Serm, 3| Haec namque ita intelligens in lege scripta, tunc beatum 246 Serm, 3| Israel uel aduenis qui sunt in eis, quicumque fecerit holocaustum 247 Serm, 3| sacrificium. Sed hoc quondam in loco uno fieri praeceptum 248 Serm, 3| semini suo suscepit a Domino: in qua uidelicet terra populus 249 Serm, 3| uictitare consueuissent. In hac igitur terra tamquam 250 Serm, 3| hac igitur terra tamquam in ciuitate quadam populum 251 Serm, 3| inducitur, quod sit uidelicet in huius foederis signum. Ex 252 Serm, 3| creatur et renouatur de die in diem; ad quod etiam huius 253 Serm, 3| signi, quasi diuini cuiusdam in homine signaculi, non mediocre 254 Serm, 3| infidelibus feminis copulati, in ritu earum transirent, et 255 Serm, 3| populus Israel eo tempore, quo in deserto segregatus a gentibus 256 Serm, 3| interponi necesse fuit, cum in Abraham fidelium peregrinatio 257 Serm, 3| inter infideles coeperit, et in ea cuius iam acceperat promissiomem 258 Serm, 3| decreuerit, sed tantum iudaicum. In plenitudine uero temporis 259 Serm, 3| dignaretur Deus, ut Ecclesiam in duos populos dilataret, 260 Serm, 3| dilataret, et eos sibi capiti in uno corpore coniungeret, 261 Serm, 3| aliquando uos gentes eratis in carne, qui dicimini praeputium, 262 Serm, 3| quae dicitur circumcisio in carne manufacta, quia eratis 263 Serm, 3| spem non habentes; sine Deo in hoc mundo. Nunc autem in 264 Serm, 3| in hoc mundo. Nunc autem in Christo Iesu, uos qui aliquando 265 Serm, 3| longe, facti estis prope in sanguine Christi. Ipse est 266 Serm, 3| maceriae soluens inimicitias in carne sua, legem mandatorum 267 Serm, 3| euacuans; ut duos condat in semetipsum, in unum nouum 268 Serm, 3| duos condat in semetipsum, in unum nouum hominem, faciens 269 Serm, 3| pacem, et reconciliet ambos in uno corpore Deo... etc.~ ~ 270 Serm, 3| sibi priuilegio singularem in Ecclesia praerogatiuam uindicarent. 271 Serm, 3| reprimendam Apostolus frequente in epistolis opera legis et 272 Serm, 3| quidem Apostoli discretionem in tantum postea sancti patres 273 Serm, 3| patres aemulati sunt, ut cum in gentibus ecclesiasticas 274 Serm, 3| ciuitatum gradus ordinarent, in illo Hierosolymam honore 275 Serm, 3| caerimoniis suis. Unde nec in illis parasceuae solemnis 276 Serm, 3| schismaticis genua flectamus, solos in hoc Iudaeos praeterimus, 277 Serm, 3| super totum hominem, non in aliqua eius parte agitur: 278 Serm, 3| commendatur, uerum etiam quadam in semet specie decoris adornatur, 279 Serm, 3| desponsationis coniugium in baptismate cum Deo inimus, 280 Serm, 3| cum Deo inimus, cum prius in scrutinio catechuminorum 281 Serm, 3| quasi desponsati, postmodum in baptismo corpori eius, quod 282 Serm, 3| tamquam si sponsa post balneum in amplexus sponsi suscipiatur.~ ~ 283 Serm, 3| quibus peccatum incoepit in nobis, hoc sacramento sanctificari. 284 Serm, 3| multum derogatura esse, et in maximum errorem nos tractura, 285 Serm, 3| ut a lege incipientes, in Euangelio consummemur, nec 286 Serm, 3| Salomon ait:~ ~Oculi sapientis in capite eius.~ ~Quod quasi 287 Serm, 3| apostolus:~ ~Qui dicit se in Christo, inquit, manere, 288 Serm, 3| diceretur, si eadem nunc in nobis ratio esset, quae 289 Serm, 3| nobis ratio esset, quae in illo quondam extitit. Ut 290 Serm, 3| Domini sententiam, quisquis in illis circumcisus non fuerat, 291 Serm, 3| scandalo Iudaeorum uitando in exordio nascentis Ecclesiae, 292 Serm, 3| euangelica ueritate roborata, in tantum apostoli superfluis 293 Serm, 3| pro uitando scandalo, haec in nostrae imitationis exemplo. 294 Serm, 3| Dei et hominum factus duas in se naturas habuit, diuinam 295 Serm, 3| prouidentiam tenens, nihil in cibis uel in humana conuersatione 296 Serm, 3| tenens, nihil in cibis uel in humana conuersatione praeter 297 Serm, 3| est penitus. Alia quippe in illo ratio fuit, alia in 298 Serm, 3| in illo ratio fuit, alia in nobis. Nostra namque infirmitas 299 Serm, 3| infirmitas ad tentationem prona, in conuiuiis maxime non solum 300 Serm, 3| quo se manifestaret, et in se discipulos confirmaret, 301 Serm, 3| considerans, ait:~ ~Et crediderunt in eum discipuli eius.~ ~Scimus 302 Serm, 3| ipsum post baptismum statim in eremum condescendisse, et 303 Serm, 3| nunc aliter alia ratione in consuetudinem uenerunt Ecclesie. 304 Serm, 3| personis. Habent quippe in omnibus loca et tempora 305 Serm, 3| rationes, secundum quas in eis eadem modo fieri, modo 306 Serm, 3| abstinentiam ciborum; quod in quibus apostoli uel sancti 307 Serm, 3| altarium consecrationes, in tantum ex antiquitate suscepimus, 308 Serm, 3| antiquitate suscepimus, ut in his peragendis nihil fere 309 Serm, 3| intelligens:~ ~Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem 310 Serm, 3| seu testimonium accepisse? In quo quidem nos latino azymo 311 Serm, 3| Apostoli:~ ~Itaque epulemur non in fermento ueteri, sed in 312 Serm, 3| in fermento ueteri, sed in azymis sinceritatis.~ ~Ipsam 313 Serm, 3| mixturam salis et aquae in aspersionem fidelium quotidianam 314 Serm, 3| opportunitates pensandae sunt in singulis. Quod quidam minus 315 Serm, 3| sacrificium Melchisedech in figuris sequamur, nec altaria 316 Serm, 3| dedicemus, nec candelabra in ecclesiis erigamus, et caetera 317 Serm, 3| Veteri Testamento nonnulla in rerum signis sicut in uerbis 318 Serm, 3| nonnulla in rerum signis sicut in uerbis omnia retinemus. 319 Serm, 3| post transitum Iordanis iam in terra promissionis essent 320 Serm, 3| de Aegypto egressus, et in eremo defunctus, filios 321 Serm, 3| eremo defunctus, filios in deserto natos incircumcisos 322 Serm, 3| quidem, iuxta historiam, in eisdem personis conuenientius 323 Serm, 3| possumus. Multi quippe alii in populo Iudaeorum multos 324 Serm, 3| inuitans:~ ~Haec, inquit, omnia in figura contingebant illis.~ ~ 325 Serm, 3| est cum terram uiuentium in illa felici, quam diximus, 326 Serm, 3| qui Moysi successit, et in terram promissionis introduxit, 327 Serm, 3| populum de Aegypto profectum in terram promissionis introducens, 328 Serm, 3| transitum Iordanis introductos in terram promissionis cum 329 Serm, 3| circumcidit, dum uidelicet nos in baptismo regeneratos, atque 330 Serm, 3| circumcisionem per semetipsum in petra figuratum tribuit, 331 Serm, 4| 04]~ ~ IN EPIPHANIA DOMINI~ ~Epiphaniae 332 Serm, 4| uisibilem mundo praebuit, et in praesepio pastoribus innotuit, 333 Serm, 4| quippe caelestis regis ortum in ferris noua stella magis 334 Serm, 4| coelis apertis, et columba in eum descendente, et paterna 335 Serm, 4| Sed qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit: " 336 Serm, 4| eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto." Et ego 337 Serm, 4| Denique miraculo aquae in uinum conuersae diuinitatis 338 Serm, 4| fecit initium signorum Iesu in Cana Galilaeae, et manifestauit 339 Serm, 4| gloriam suam. Et crediderunt in eum discipuli eius.~ ~Nunc 340 Serm, 4| fieret aedificatio: sicut et in Gamaliele, Nicodemo, Paulo, 341 Serm, 4| Areopagita, et multis aliis tam in lege quam in philosophia 342 Serm, 4| multis aliis tam in lege quam in philosophia praeminentibus, 343 Serm, 4| enim magos, siue ariolos in tantum detestandos esse 344 Serm, 4| ipse quoque Hieronymus in Isaiam his asserit uerbis:~ ~ 345 Serm, 4| praecedentia signa, quae in historiis continentur ecclesiasticis, 346 Serm, 4| potuerunt esse, quanta rerum in proximo naturus excellentia 347 Serm, 4| prorsus obstruxer it, cuius in templo arma conseruabantur; 348 Serm, 4| prophetia, qua pax mundo maxima in aduentu Domini fuerat promissa, 349 Serm, 4| conflabunt gladios suos in uomeres, et lances sues 350 Serm, 4| uomeres, et lances sues in falces. Non leuabit gens 351 Serm, 4| Refert quippe idem Paulus in eodem tractatu, praedicti 352 Serm, 4| assumpta humanitas fuit, in qua, ut Apostolus meminit 353 Serm, 4| ut diximus, inuncta; hoc in nobis gratia deriuante, 354 Serm, 4| denotandam, quasi unguentum in nobis effusum atque dilatatum 355 Serm, 4| rerum abundabat copia. Hoc in loco, Basilica S. Mariae, 356 Serm, 4| factum esse non uideat, cum in tanta sublimatus gloria 357 Serm, 4| auunculo suo Iulio Caesari in humilitate contrarium uidemus, 358 Serm, 4| omnium dignitatum gradus in se retinens, iam non se 359 Serm, 4| sed etiam nominum gloriam in tantum amplectitur, ut non 360 Serm, 4| humiliores esse debemus, si in appellatione nostra subiecti 361 Serm, 4| timeri appeteret. Qui etiam in tantum seruitutem a regno 362 Serm, 4| uidelicet eorum posteritas in regno remaneret. In quo 363 Serm, 4| posteritas in regno remaneret. In quo quid aliud praesignabat, 364 Serm, 4| enim subditi estis iterum in timore... etc.~ ~Idem ad 365 Serm, 4| Galatas:~ ~Vos, inquit, in libertatem uocati estis 366 Serm, 4| fratres: tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, 367 Serm, 4| diuinatio posita est et in Veteri Testamento: "Orietur 368 Serm, 4| quondam erat quaedam gens sita in ipso principio Orientis 369 Serm, 4| uoluntatis inueniebatur, in loco constituebatur defuncti. 370 Serm, 4| magici lingua eorum, quia in silentio et uoce tacita 371 Serm, 4| trituratoriam ascendebant in montem aliquem positum ibi, 372 Serm, 4| Mons Victorialis", habens in se quamdam /386/ speluncam 373 Serm, 4| quamdam /386/ speluncam in saxo, fontibus et electis 374 Serm, 4| arboribus amoenissimus, in quem ascendentes et lauantes 375 Serm, 4| orabant et laudabant Deum in silentio tribus diebus, 376 Serm, 4| expectantes semper ne forte in sua generatione stella illa 377 Serm, 4| illum Victorialem, habens in se quasi formam pueri parui, 378 Serm, 4| praecepit ut proficiscerentur in Iudaeam. Proficiscentibus 379 Serm, 4| esca neque potus defecit in peris eorum. Caetera autem, 380 Serm, 4| esse referuntur ab eis, in Euangelio compendiose posita 381 Serm, 4| et praedicauerunt omnibus in genere quo, et multos erudierunt.~ ~ 382 Serm, 4| animaduerterent stellam, et in eius progressu uel statione 383 Serm, 4| sit quia~ ~uiderunt eam in oriente~ ~et rursum quia / 384 Serm, 4| ecce stella quam uiderant in oriente antecedebat eos.~ ~ 385 Serm, 4| obtulerunt~ ~Isaias ait:~ ~In tempore illo deferetur munus 386 Serm, 4| fuisse memorentur; ac si iam in ipsis gentium primitiis, 387 Serm, 4| de istis pauca memorare in huius maxima diei laude.~ ~ 388 Serm, 4| corporali specie sicut columba in ipsum. Et uox de caelo facta 389 Serm, 4| es filius meus dilectus, in te complacui."~ ~Quod Dominus 390 Serm, 4| opem diuinam postulare, ut in ea quam perceperunt sanctificatione 391 Serm, 4| memoretur: quia quicumque in corpore eius, quod est Ecclesia, 392 Serm, 4| est.~ ~De columba autem, in qua Spiritus sanctus figuratus 393 Serm, 4| completo esse desierunt, in elementa ipsa resolutae. 394 Serm, 4| quoquam descendere potest in sua incorporali substantia 395 Serm, 4| descendisse super Dominum in specie corporali sicut columba: 396 Serm, 4| misit me.~ ~Unde et bene in huiusmodi aue, quae prae 397 Serm, 4| aue, quae prae caeteris in tantum blanda et mansueta 398 Serm, 4| est ita Spiritum sanctum in specie columbae uisum esse, 399 Serm, 4| ullatenus ei incorporaretur, aut in personam uniretur; sed solummodo 400 Serm, 4| audita est. Quae quidem uox in persona Patris in aere facta 401 Serm, 4| quidem uox in persona Patris in aere facta est siue per 402 Serm, 4| Diligenter uero dictum est, non in quo placuit, sed in quo 403 Serm, 4| non in quo placuit, sed in quo complacuit, ut non solum 404 Serm, 4| manifestationis apparitionem, in miraculo scilicet nuptiarum, 405 Serm, 4| hoc ipsum Domini factum in exemplum trahentes, moleste 406 Serm, 4| sunt, quanto eorum uitam in uirtutibus praeminere decet. 407 Serm, 4| praeminere decet. Quod uero aquis in uinum conuersis conuiuas 408 Serm, 4| conuersionis exordium celebremus. In baptismo etiam Christi ipsum 409 Serm, 4| omnia fecit, et benedictus in saecula sit. Amen. /390/~ ~-----------------------------------------------------------------------~ ~ 410 Serm, 5| 05]~ ~ IN PURIFICATIONE SANCTE MARIAE~ ~ 411 Serm, 5| Deus spiritum filii sui in corda nostra clamantem: 412 Serm, 5| litteras Iudaei habuerunt, quia in eis spiritales et mysticos 413 Serm, 5| sensus non intellexerunt, in quibus praecipue utilitas 414 Serm, 5| legis spiritus uitae est in rotis, sine qua lex ipsa 415 Serm, 5| sensu contenti sunt, et in hoc iustitiae finem sibi 416 Serm, 5| constituunt, ipsam sibi litteram in mortem conuertunt. Ut enim 417 Serm, 5| seruiunt qui timore poenarum in lege constitutarum, cum 418 Serm, 5| liberam distinguens, illud in seruitute, istud in libertate 419 Serm, 5| illud in seruitute, istud in libertate declarat populum 420 Serm, 5| Iuda... etc.~ ~Et illud in Daniele de numero hebdomadum 421 Serm, 5| Moysi, ut consummarentur in istis quae incoepta fuerant 422 Serm, 5| istis quae incoepta fuerant in illis.~ ~Ubi uenit~ ~inquit. 423 Serm, 5| ternpora sic disponit, ut in eis peragat quod promittit. 424 Serm, 5| debet. Quod patenter et in geminatione illa monstratur 425 Serm, 5| cum aliquid pro nobis uel in nobis agunt: quia sicut 426 Serm, 5| sed "factum ex muliere". In utero uirginali carnem non 427 Serm, 5| dispensatione complens. Non enim in eo erant peccata, cui legis 428 Serm, 5| purificationem obseruauit legalem, in qua nihil purlficandum fuerat 429 Serm, 5| peperit, nihil legi debebat in ritu purlficationis.~ ~Quod 430 Serm, 5| dies purgationis eius~ ~in qua, ut dictum est, nihil 431 Serm, 5| culpae purgandum fuerat in lege, ritum, non effectum 432 Serm, 5| uocauit. Qui profecto ritus in lege sancitus, cum his tantum 433 Serm, 5| sicut et filius, legem in sacramentis tenuit, non 434 Serm, 5| sunt Dei Deo.~ ~Scriptum in Matthaeo:~ ~Cum uenissent / 435 Serm, 5| Etiam." Et cum intrasset in domum, praeuenit eum Iesus, 436 Serm, 5| mancipauimus, et propitios in hoc terrenos dominos habuimus, 437 Serm, 5| nostrum uenerantes, Deum in nobis adorant. Securi iam 438 Serm, 5| uel ratio fuit, ut non in se illam prius quassaret, 439 Serm, 5| remouere. Unde illud est in homelia Ioannis episcopi 440 Serm, 5| lege, et de seruitute legis in libertatem transferret Euangelii, 441 Serm, 5| Euangelii, et de timore seruorum in amorem traduceret filiorum. 442 Serm, 5| spiritum seruitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum 443 Serm, 5| accepistis spiritum adoptionis in quo clamamus: Abba, pater.~ ~ 444 Serm, 5| clamamus: Abba, pater.~ ~Et in hac ipsa epistola:~ ~Vos, 445 Serm, 5| epistola:~ ~Vos, inquit, in libertatem uocati estis 446 Serm, 5| fratres: tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, 447 Serm, 5| inuicem. Omnis enim lex in uno sermone impletur: Diliges 448 Serm, 5| fratres, quod cum dixisset: "In libertatem uocauit nos Deus" 449 Serm, 5| tantum ne libertatem detis in occasionem carnis." Tanquam 450 Serm, 5| Tanquam si diceret: Hoc unum in hac obedientia libertatis 451 Serm, 5| fieri, magis utere. Qui enim in Domino uocatus est, seruus 452 Serm, 5| carnalibus cum timore et tremore in simplicitate cordis uestri 453 Serm, 5| facere uenit, et ut nos in filios sublimaret de seruis. 454 Serm, 5| euangelista meminit dicens:~ ~In propria uenit, et sui eum 455 Serm, 5| tuum fratribus meis.~ ~Et in Euangelio ad Mariam loquitur:~ ~ 456 Serm, 5| Moyses quanquam fidelis in domo Dei, sicut ipse Apostolus 457 Serm, 5| patibulum sustinuit, quod in maledictionem, hoc est poenam 458 Serm, 5| reseruetur. Quod nequaquam in lege licebat, quae ad uindictas 459 Serm, 5| efficeret, necessitatem in uoluntatem, et timorem conuertit 460 Serm, 5| uoluntatem, et timorem conuertit in amorem. Quem uidelicet amorem 461 Serm, 5| seruitute legis redimeret, quos in Dei filios adoptaret. Ipse 462 Serm, 5| diligeremus propter ipsum, nec tam in eo commode nostra quam eius 463 Serm, 5| Filius docuit, nos adoptat in filios, quos timore poenae 464 Serm, 5| caritas Dei diffusa est in cordibus nostris.~ ~Spiritum, 465 Serm, 5| nomina linguarum, quibus nunc in diuersis ferris inuocatur 466 Serm, 5| inuocatur Deus, qui prius in Iudaea tantum habebatur 467 Serm, 5| Seruus quippe non manes in domo in aeternum, nec perpetuam 468 Serm, 5| quippe non manes in domo in aeternum, nec perpetuam 469 Serm, 5| nullam de obedientia sua in caelestibus promissionis 470 Serm, 5| tantum abundantiam terrenorum in mercedem eis constitutam 471 Serm, 5| Dei, et cohaeredes suos in regno patris, id est Dei 472 Serm, 5| nos fortes efficeemur.~ ~In huius tantae gratiae typum, 473 Serm, 5| costa Dominus nequaquam in uero costam reportaret, 474 Serm, 5| quia nostrae infirmitatis in Christo susceptio nostra 475 Serm, 5| costa de Adam dormiente in mulierem est traducta, quia 476 Serm, 5| ipse pro nobis obdormiuit in morte, inde nos in praeceptis 477 Serm, 5| obdormiuit in morte, inde nos in praeceptis suis facit uigilare, 478 Serm, 5| saluauit, quam sustinuit. In hoc maxime Christo pro nobis 479 Serm, 5| quippe est, qui operatur in nobis et uelle et perficere 480 Serm, 5| tribuit, et ipsa merita quae in nobis efficit, remunerat 481 Serm, 5| retributione mercedis. Non enim in nobis remunerat, nisidona 482 Serm, 5| substantiapraesentatus est in Templo. Ipse quod fidelibus 483 Serm, 5| quod fidelibus promisit, in nobis compleat; unusquisque 484 Serm, 5| dimittis, Domine, seruum tuum in pace.~ ~Amen.~ ~-----------------------------------------------------------------------~ ~ 485 Serm, 6| 06]~ ~ IN SEPTUAGESIMA~ ~Ecclesiastes 486 Serm, 6| post aliqua, quid nobis in hac mutabilitate et incertitudine 487 Serm, 6| recordabantur egisse: uix in centum annis inuenientes 488 Serm, 6| triginta annorum sunt.~ ~In qua quidem interrogatione 489 Serm, 6| Apostolus ait:~ ~Dum sumus in corpore, peregrinamur a 490 Serm, 6| abscondita est cum Christo in Deo.~ ~Abscondita, inquit, 491 Serm, 6| tam corpore quam mente in terram proni, nequaquam 492 Serm, 6| abscondita, tamquam eis solis in futurum reposita et eseruata, 493 Serm, 6| est manna absconditum quod in Apocalypsi legimus a Domino 494 Serm, 6| caelestis panis refectionem. In cuius typum corporale manna 495 Serm, 6| corporale manna refecit in deserto populum, cuius satietatem 496 Serm, 6| diceret: Vae mihi peregrinanti in huius exilio uitae, et tam 497 Serm, 6| praesentem uitam, qua, dum sumus in corpore, peregrinamur a 498 Serm, 6| Cedar~ ~hoc est cum his qui in tenebris commorantur. Cedar 499 Serm, 6| alibi patriam recognosco.~ ~In cuius profecto peregrinationis 500 Serm, 6| dum recordaremur Sion. In salicibus in medio eius