Pars,  Sermo

  1  Pro       |              minus quam ornata locutio quanto planior fuerit, tanto simplicium
  2 Serm,     1|                ferre non est mirabile, quanto se magis illusum dolebat,
  3 Serm,     1|           quarum tanto uirtus gratior, quanto sexus infirmior. Virtus
  4 Serm,     1|                caelestibus est uerius, quanto felicius. Dixit autem Maria:~ ~
  5 Serm,     1|               singulariter praeelecta. Quanto te ad sublimiora promissio
  6 Serm,     1|             Scriptura exhortans ait:~ ~Quanto maior es, humilia te in
  7 Serm,     2|              natiuitas sit mirabilior, quanto ineffabilior: cum illa uidelicet
  8 Serm,     2|              resplendet acceptabilior, quanto est huius uirtus sublimior.
  9 Serm,     3|            aduentus gratiam commendat, quanto et ad salutem perfectius
 10 Serm,     3|            tanto lex noua sit gratior, quanto quae praecessit fuerat onerosior:
 11 Serm,     3|               familiariores reddebant, quanto infirmitati nostrae magis
 12 Serm,     3|                illo magis confirmatur, quanto non solum uerbis, uerum
 13 Serm,     4|         quotidianis sufficere poterat, quanto amplius eius porticus uenalium
 14 Serm,     4|         conuiuia amplius uitanda sunt, quanto eorum uitam in uirtutibus
 15 Serm,     6|          habiturus, et singulorum uita quanto longior extitit, tanto breuior
 16 Serm,     6|           huius amaritudinem appetunt, quanto futurae dulcedinem minus
 17 Serm,     6|           uellemus esse, cum quaerimus quanto ad illam, quae sine fine
 18 Serm,     6|                pacis uisionem anhelat, quanto grauiores pressures hic
 19 Serm,     6|           conuenit ad illam suspirare, quanto certius in capite nouimus
 20 Serm,     6|         securius expectatur a membris, quanto illa certius in capite praecessit.
 21 Serm,     8|           amplius glorificare debemus, quanto haec eius opera caeteris
 22 Serm,     8|             mysterium intueri debemus, quanto haec magna Domini misericordia
 23 Serm,     8|          descripta est ab euangelista, quanto plenius nostrae salutis
 24 Serm,     8|      speculatione suspense delectatur, quanto a curis saeculi amplius
 25 Serm,     8|              beato factum est Martino. Quanto autem contermplatiuorum
 26 Serm,     8|               quisque tanto maior est, quanto apud se per humilitatem
 27 Serm,     8|             minor. Tanto magis iustus, quanto proprio iudicio magis reus.
 28 Serm,     8|            amplius ibi nostra tegimus, quanto hic ea promptius per confessionem
 29 Serm,     8|               cui decreuerit impendat. Quanto magis summa illa caelestis
 30 Serm,     8|                minus de se praesumens, quanto magis est humilis, et de
 31 Serm,     8|                minus de se praesumunt, quanto hum iliores fiunt, nec pro
 32 Serm,     8|              fi equentanda est oratio, quanto nos magis recognoscimus
 33 Serm,     8|      sollicitius ire Dei est placanda, quanto contra nos eius indignatio
 34 Serm,     9|               fidelium comparatur, qui quanto amplius hic pro Deo laborauerunt,
 35 Serm,    10|        offenderet. Quanta igitur cura, quanto studio prouidendum est,
 36 Serm,    10|                tanto grauius uindicet, quanto amplius potest ac debet?
 37 Serm,    11|                insinuantur suscitatae, quanto maiore Christo assistere
 38 Serm,    11|             Dominum maiorem extitisse, quanto saepius hoc ei beneficium
 39 Serm,    11|             amaretur ac desideraretur, quanto hi eam sibi imagis necessariam
 40 Serm,    11|           patientia Domini probaretur, quanto potentior ipse ueniret in
 41 Serm,    11|                securius damnaret reum, quanto eum conspiceret iam ab alio
 42 Serm,    12|                nobis est glorificanda, quanto uerius ex hoc genere redemptionis
 43 Serm,    12|            statim suspensum interimit; quanto eius passio grauior diutius
 44 Serm,    12|               grauior ac miserabilior, quanto ignominiosior extitisse
 45 Serm,    13|              quidem feminarum canticum quanto mysterio plenum describatur,
 46 Serm,    13|           Mariae canticum describitur, quanto ipsum deuotius et Deo gratius
 47 Serm,    13|     solemnitatis diem deuotius colite, quanto eam, ut ante praefati sumus,
 48 Serm,    14|          intentione. Putant enim, quod quanto prolixior uerbis oratio
 49 Serm,    14|            impetramus quod postulamus, quanto per fraternae dilectionis
 50 Serm,    15|       excellentior haec dies habeatur, quanto felicior ex benedictione
 51 Serm,    16|              ordinatam duxerunt uitam, quanto maioris abstinentiae uel
 52 Serm,    17|         caeteris excellentior uidetur, quanto caritas caeteris uirtutibus
 53 Serm,    17|        solennitas caeteris praeeminet, quanto maioris gratiae plenitudo
 54 Serm,    17|             sancti mereamur descensum, quanto ardentius ad illum, sequendo
 55 Serm,    18|             synagoga amplius discrete, quanto spiritalior effecta. In
 56 Serm,    18|          solemnitatem fecit gratiorem, quanto potioribus donis hanc esse
 57 Serm,    18|               Unde praesens solemnitas quanto multipliore gratia fit praedita,
 58 Serm,    19|               festiuitatem Pentecostes quanto maiore studio celebrare
 59 Serm,    19|               est amplius praedicanda, quanto ipsa ubique melius est operanda,
 60 Serm,    22|      Pentecostes apostolis est infusa, quanto magis est rara, tanto amplius
 61 Serm,    22|                 quia recedendo ab eis, quanto amplius ad sequendum se
 62 Serm,    23|                Ecclesia ueneranda est, quanto ipsi a Domino amplior principatus
 63 Serm,    23|             omnium malorum cupiditatem quanto armaretur zero, uindicta
 64 Serm,    24|               gentibus est celebranda, quanto ipsas ipsi amplius esse
 65 Serm,    24|             fiduciam Deus habuit, quia quanto illum crudelius dura sibi
 66 Serm,    24|              tanto extitit Deo carior, quanto in meritis fuit excellentior.
 67 Serm,    24|              Christi amplius accedunt, quanto a uetustate primi hominis
 68 Serm,    24|             homini loqui non liceat.~ ~Quanto autem ibi perfectius instructus
 69 Serm,    25|               a fidelibus celebrentur, quanto amplius ipsorum commendatio
 70 Serm,    25|             dubitentur honorabiliores, quanto praemineat honore Ioannes
 71 Serm,    25|                solemnitatem celebrate, quanto amplius eius excellentiam
 72 Serm,    26|                Beata uero Dei genitrix quanto in uirtutibus excreuit perfectius,
 73 Serm,    26|      congregati. Ex quo etiam apparet, quanto amplius de honore matris
 74 Serm,    26|          grauatur, et inuitus tenetur, quanto securior de futura, maiori
 75 Serm,    26|                 et grauius sustinebat, quanto ad aestatem supernae serenitatis
 76 Serm,    26|            debito in hoc ipsam teneri, quanto magis apud omnes constat,
 77 Serm,    26|       obligatam esse recognoscit? Quae quanto sanctior et iustior est,
 78 Serm,    26|            Vita beati Basilii legimus. Quanto ergo securius de protectione
 79 Serm,    27|           mortem et in carcerem ire.~ ~Quanto praesumptio promissionis
 80 Serm,    27|                 et lapsus est grauior, quanto contra hunc professio fuerat
 81 Serm,    27|                 proditor, et homicida, quanto in uirtutibus amplius creuerat,
 82 Serm,    27|             uerbum.~ ~Si autem in ore, quanto magis in opere? Ut autem,
 83 Serm,    28|             sacram quisque intelligit, quanto ab occupatione saecularium
 84 Serm,    29|              laudabilior uita extitit, quanto in saeculari conuersatione
 85 Serm,    29|            laudabilius haec duo simul, quanto difficilius custodiebat.
 86 Serm,    29|                omnes qui nouerant eam, quanto pudore confusi, quantis
 87 Serm,    29|               ueritate sunt solliciti, quanto se magis ad diuinum iudicium
 88 Serm,    29|               a Deo longius receditis, quanto eis turpiter amplius propinquatis.
 89 Serm,    30|              ratione sollicitior esse, quanto sibi ab eo plura recognoscit
 90 Serm,    30|        acceptabilior atque perfectior, quanto est natura infirmior, iuxta
 91 Serm,    31|           natalitia ipsorum celebrate, quanto fidelibus his uiris dispensatoribus
 92 Serm,    31|                obnoxiae. Perpendite et quanto uos honore diuina gratia
 93 Serm,    31|             administrationem idoneior, quanto iam calue corporis refrigescente,
 94 Serm,    31|           ministeriis ualeat praeesse, quanto magis in rei familiaris
 95 Serm,    31|         digniores promereri ministros, quanto ad excellentiam dominicae
 96 Serm,    31|              uirginibus quam caeteris, quanto studio tam apostolorum quam
 97 Serm,    32|            maiore perficite deuotione, quanto uos amplius huic tam Christi
 98 Serm,    32|             Dominum meritis obtinebit, quanto eius gratiam maiorem adeptus,
 99 Serm,    32|               agonum quorum roboratus, quanto amplius properabat ad brauium,
100 Serm,    32|         inimicis exhiberet deuotionem, quanto eos amplius orationis suae
101 Serm,    32|             desiderio properandum est, quanto magis stephano, qui iam
102 Serm,    32|             non timuit improperare. Ex quanto autem caritatis fonte id
103 Serm,    32|           amplius propter eum accensa, quanto constat eum Deo magis acceptabilem
104 Serm,    32|         triumphus eius memorandus est, quanto eius memoria uobis ampliorem
105 Serm,    33|                solitudine conuersatur, quanto a commiseratione hominum
106 Serm,    33|               diuinum fiunt obsequium, quanto amplius saecularium affectionum
107 Serm,    33|          heremi traxi, ut ibi scilicet quanto quietius habitaret, tanto
108 Serm,    33|               Domino gratiam percepit, quanto huius excellentiam gratiae,
109 Serm,    33|              fures, tanto magis noxii, quanto plus assidui. Quorum patrocinio
110 Serm,    33|             tanto facilius prorumpunt, quanto de ipsorum propinquitate
111 Serm,    33|          frequentia hominum habitamus, quanto eorum nostro maior est numerus,
112 Serm,    33|               hoc mentientes apertius, quanto ab obedientia regulae, et
113 Serm,    33|             est in clericis arguendum, quanto magis in monachis est detestandum?~ ~
114 Serm,    33|      solitariae tanto amplius diligit, quanto in ea liberius Deo deseruit?
115 Serm,    33|                desiderio est amplexus, quanto in ea prouidit Deo deseruire
116 Serm,    33|           nullatenus acquiescebat. Qui quanto amplius homines fugiebat,
117 Serm,    33|               enim offendimus omnes?~ ~Quanto etiam diligentius illud
118 Serm,    33|                etiam doctoris officium quanto minus est expertus, iuxta
119 Serm,    33|       laudabilius et salubrius respui, quanto laudabilius et salubrius
120 Serm,    33|          noster tanto amplius accusat, quanto perfectius sine professione
121 Serm,    33|           uirentia quaeque perquirens, quanto haec amplius ad gloriam
122 Serm,    34|           tanto in eis leuior extitit, quanto momentaneus et improuisus
123 Serm,    35|         liberius quae uolunt operantur quanto minus humano subiacent arbitrio.
124 Serm,    35|              hominibus fieri cariorem, quanto eius praesentiam haberent
125 Serm,    35| transgressionem monachos conspicerent, quanto amplius remoti erant ab
126 Serm,    35|            temptacionibus conpescamur, quanto amplius humano quoque patemus <