1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2621
     Pars,  Sermo

 501 Serm,     6|         recordaremur Sion. In salicibus in medio eius suspendimus organa
 502 Serm,     6|                 Et rursum:~ ~Qui credit in me, sicut dicit Scriptura,
 503 Serm,     6|           quosdam intumescentes fluctus in seipsis reprimunt, contrariis
 504 Serm,     6|              quae tamquam obstaculum et in pedimentum maximum ad transitum
 505 Serm,     6|            conspiciunt more captiuorum, in recordatione illius a qua
 506 Serm,     6|                  Sion.~ ~Sion mons est, in quo ciuitas Ierusalem sita
 507 Serm,     6|             celsitudo supernae patriae, in qua est Ierusalem, id est
 508 Serm,     6|                  sequentia declarant:~ ~In salicibus, inquiunt, in
 509 Serm,     6|                 In salicibus, inquiunt, in medio eius suspendimus organa
 510 Serm,     6|           infructuosae sunt arbores, et in humidis locis abundant,
 511 Serm,     6|          requiem non inuenit. Unde bene in descriptione Behemot dicitur:~ ~
 512 Serm,     6|           dicitur:~ ~Sub umbra dormiuit in secreto calami, in locis
 513 Serm,     6|             dormiuit in secreto calami, in locis humentibus.~ ~Infructuosae
 514 Serm,     6|               itaque reproborum menses, in fluxu carnalium uoluptatum
 515 Serm,     6|                 radicatae, salices sunt in medio Babylonis plantatae,
 516 Serm,     6|                 uitiis irretitae, atque in profundo uitiorum, quod
 517 Serm,     6|                gaudii cessent, ne illas in terra maledictionis deponent,
 518 Serm,     6|            tamquam de terrena Ierusalem in has miseries deiecti sumus,
 519 Serm,     6|                quam dicebatis Ierusalem in illis canticis uestris,
 520 Serm,     6|                 non possum. Quorum unus in tantam prorupit insaniam,
 521 Serm,     6|              cantabimus canticum Domini in terra aliena?~ ~Hoc illud
 522 Serm,     6|                solum patriae dilationem in miseriis huius peregrinationis
 523 Serm,     6|            Ecclesiastes post illa, quae in exordio sermonis praemisimus,
 524 Serm,     6|               Psalmista:~ ~Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent. /
 525 Serm,     6|               Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent. /403/~ ~Quod
 526 Serm,     6|                 filium hominis: gaudete in illa die, et exultate. Ecce
 527 Serm,     6|                 merces uestra multa est in caelo. Verumtamen uae uobis
 528 Serm,     6|               tristitia uestra uertetur in gaudium.~ ~Quam mox tristitiam
 529 Serm,     6|                 et subsecuturum gaudium in comparationem mulieris par
 530 Serm,     6|               meminimus:~ ~Qui seminant in lacrymis~ ~hoc est in huius
 531 Serm,     6|          seminant in lacrymis~ ~hoc est in huius uitae pressuris tamquam
 532 Serm,     6|            tamquam hieme quae colligant in aestate. Seminemus et nos,
 533 Serm,     6|                institutio admonet, quod in lamentis poenitentiae praeuenit
 534 Serm,     6|                Alleluia... etc., Gloria in excelsis Deo~ ~subtractae,
 535 Serm,     6|            planctus magis quam cantici. In quo ad modum captiuorum,
 536 Serm,     6|                quidem patriae felicitas in resurrectione capitis membris
 537 Serm,     6|                est exhibita, sed nondum in ipsis complete. Unde tanto
 538 Serm,     6|               suspirare, quanto certius in capite nouimus hanc completam
 539 Serm,     6|                 tempus uitae praesentis in lacrimis deducendis uel
 540 Serm,     6|            membris, quanto illa certius in capite praecessit. Cuius
 541 Serm,     6|               Cuius desiderium ipse sic in nobis semper augeat, ut
 542 Serm,     7|                                 07]~ ~  IN RAMIS PALMARUM~ ~Hodierna
 543 Serm,     7|            aedificantes, hic factus est in caput anguli. A Domino factum
 544 Serm,     7|              est istud, et est mirabile in oculis nostril. Haec est
 545 Serm,     7|                  exultemus, et laetemur in ea. O Domine, saluum me
 546 Serm,     7|        prosperare: benedictus qui uenit in nomine Domini. Benediximus
 547 Serm,     7|               Constituita diem solemnem in condensis usque ad cornu
 548 Serm,     7|             Christi aedificare deberent in templum Dei? Hoc ipsum destruere
 549 Serm,     7|                 nitebantur fundamentum, in quo erigendum fuerat aedificium.
 550 Serm,     7|             Iesus. Haec est illa petra, in cuius fide fundata perseuerat
 551 Serm,     7|            illuminarentur discipuli, et in condemnationem seniorum
 552 Serm,     7|               ascenderant, ut adorarent in die festo.~ ~Hi ergo accesserunt
 553 Serm,     7|            reprobatus ab aedificantibus in caput anguli est a Domino
 554 Serm,     7|                absciso dictum est, quod in montem /405/ magnum cresceret
 555 Serm,     7|              uniuersam terram impleret. In angulo domus duo parietes
 556 Serm,     7|           angulus fieri potest. Nouimus in Ecclesia, quae donus Dei
 557 Serm,     7|                multiplicatione fidelium in utroque populo, per quod
 558 Serm,     7|          suscipiatur. Factus est itaque in caput anguli, hoc est a
 559 Serm,     7|                a Domino constitutus, ut in hac iunctura duorum parietum,
 560 Serm,     7|                duorum parietum, tamquam in angulo quodam conuenientiam
 561 Serm,     7|          praesit uniuersis, sicut caput in corpore caeteris membris,
 562 Serm,     7|          persona ex ipso fiat Ecclesia, in qua ipse sit caput, et illa
 563 Serm,     7|             apostoli et caeteri fideles in primitiue Ecclesia, qui
 564 Serm,     7|                 donec Christus formetur in uobis.~ ~Et iterum:~ ~In
 565 Serm,     7|                in uobis.~ ~Et iterum:~ ~In Christo enim Iesu per Euangelium
 566 Serm,     7|             gratiam inhabitare. Unde et in Prouerbiis anima iusti sedes
 567 Serm,     7|              patriarcha designauit, cum in typo Christi Iudam filium
 568 Serm,     7|                qui tuam minime uiderunt in carne praesentiam.~ ~Hoc
 569 Serm,     7|                dicens:~ ~Hic factus est in /406/ caput anguli~ ~hoc
 570 Serm,     7|               hoc est constitutus a Deo in caput, ut diximus, duorum
 571 Serm,     7|               diximus, duorum parietum, in una domo Dei sibi coniunctorum.
 572 Serm,     7|              Domino factum est istud.~ ~In quo patenter ostendit frustra
 573 Serm,     7|            nitebantur euertere. Unde et in mortem eius conspirati dicebant:~ ~
 574 Serm,     7|              eum abiit. Et est mirabile in oculis nostris.~ ~Quid enim
 575 Serm,     7|                    Quid enim mirabilius in oculis hominum, quam diuinae
 576 Serm,     7|           profundum, de quo ipse ait:~ ~In iudicium ego uend in hunc
 577 Serm,     7|                    In iudicium ego uend in hunc mundum, ut qui non
 578 Serm,     7|                Ecce doctores legis quem in lege promissum expectabant
 579 Serm,     7|     reprobauerunt. Errauerunt magistri, in quo non errauerunt discipuli.
 580 Serm,     7|             Caecitas ex parte facta est in Israel, ut plenitudo gentium
 581 Serm,     7|                 quasi filiis alienatis, in eorum locum successerunt
 582 Serm,     7|                altissimum Dei consilium in tantam admirationem uenit
 583 Serm,     7|           Ingeminat gaudium, praeuidens in duobus populis Ecclesiae
 584 Serm,     7|                 psalmographus anhelans, in quam suam et omnium fidelium
 585 Serm,     7|                  qui te recognosco, qui in te solum tamquam omnium
 586 Serm,     7|                  Hoc est, prospere ages in omnibus quae disponis, tuae
 587 Serm,     7|                 autem prosperari debeat in his quae agit, demonstrat
 588 Serm,     7|                    Benedictus qui uenit in nomine Domini.~ ~Benedictus,
 589 Serm,     7|            Spiritus sancti consummatus. In nomine Domini, sicut et
 590 Serm,     7|                 et ipse ait:~ ~Ego ueni in nomine patris mei: et alius
 591 Serm,     7|             patris mei: et alius ueniet in nomine suo, et eum suscipietis.~ ~
 592 Serm,     7|              suo, et eum suscipietis.~ ~In nomine Patris uenit, qui
 593 Serm,     7|       prophetiae hoc erat futurum, quod in nostro nouimus esse completum.~ ~
 594 Serm,     7|              populus hodie acclamauerit in laudem Domini. Unde et Matthaeus
 595 Serm,     7|             Dauid: Benedictus qui uenit in nomine Domini.~ ~Hinc et
 596 Serm,     7|             hebraea uerba ponenda sunt: in CXVII psalmo, ubi nos legimus: "
 597 Serm,     7|                  saluum me fac... etc." in hebraeo legitur: Anna Adonay,
 598 Serm,     7|                 Item:~ ~Ubi nos legimus in latino: "O Domine, saluum
 599 Serm,     7|                 barrama, id est Hosanna in excelsis.~ ~Tale est ergo
 600 Serm,     7|             iuxta Hieronymum:~ ~Hosanna in excelsis~ ~tamquam si diceret:
 601 Serm,     7|            ueram nobis salutem conferas in caelis.~ ~Benediximus uobis.~ ~
 602 Serm,     7|      saluationis Domini, qui factus est in caput anguli, ad benedictionem
 603 Serm,     7|                 Domini existentibus, et in ea tamquam duobus erectis
 604 Serm,     7|         complete certi, eum laudauimus. In huius typo futurae benedictionis
 605 Serm,     7|            manibus cancellatis, hoc est in modum crucis obligatis,
 606 Serm,     7|              populi saluationem futuram in Christi consistere passione,
 607 Serm,     7|            Iacob, quam Isaac et Abrahae in eorum semine promissam esse.
 608 Serm,     7|              longinquo, tanta caecitate in Israel facta de proximo,
 609 Serm,     7|                Quandoquidem ita Dominus in duobus populis Ecclesiam
 610 Serm,     7|                 Ecclesiam multiplicauit in figura, quorum qui praecedebant
 611 Serm,     7|             Igitur et quicumque fideles in memoria tanti beneficii
 612 Serm,     7|               Constituite diem solemnem in condensis~ ~hoc est in magna
 613 Serm,     7|         solemnem in condensis~ ~hoc est in magna multitudine populi,
 614 Serm,     7|             masse peccatorum assumptam? In quorum repraesentationem,
 615 Serm,     7|         uideatur accipi quod dicitur:~ ~In condensis usque ad cornu
 616 Serm,     7|               hostia complens caeteras. In cornu quoque altaris, tamquam
 617 Serm,     7|                 quoque altaris, tamquam in angulo quodam, duo altaris
 618 Serm,     7|                 factum superius diximus in capite anguli, ad quem duo
 619 Serm,     7|          sacrificii sancti Melchisedech in pane et uino, et sacrificii
 620 Serm,     7|               uino, et sacrificii legis in carnalibus hostiis. Utraque
 621 Serm,     7|               Utraque quippe sacrificia in figura nostri praecesserunt,
 622 Serm,     7|                nostri praecesserunt, et in significatione illius conuenerunt.
 623 Serm,     7|             etiam animalia cornuta, cum in transgressum pugnae uenerunt,
 624 Serm,     7|              maxinram et robur pugnandi in rigore et fortitudine cornuum
 625 Serm,     7|            forte, ut dictum est, fuerit in pugna, corneum magis dicendum
 626 Serm,     7|                solemnitas peruenit, cum in eius missa primum Christi
 627 Serm,     7|          resurrectionem Lazari, Iudaeis in mortem Domini iam omnino
 628 Serm,     7|           ambulabat apud eos, sed abiit in regionem iuxta desertum,
 629 Serm,     7|                regionem iuxta desertum, in ciuitatem quae dicitur Ephrem,
 630 Serm,     7|               agnus accedens, capiendus in pascha ut immolaretur. Inde
 631 Serm,     7|             pascha ut immolaretur. Inde in crastinum ueniens Ierosolymam
 632 Serm,     7|                 mensis huius, uenit rex in Ierusalem. Pascha enim celebiatui
 633 Serm,     7|                  Pascha enim celebiatui in quartodecimo die. Decimo
 634 Serm,     7|             quia ita praefiguratum erat in lege, ubi praecipitur:~ ~
 635 Serm,     7|                 mensis primi, agnus qui in pascha immrolaretur domum
 636 Serm,     7|              ante quinque dies paschae, in ciuitatem in qua pater etur
 637 Serm,     7|              dies paschae, in ciuitatem in qua pater etur erat ingressurus.
 638 Serm,     7|                ad eum caecos et claudos in ipso templo sanauit, eo
 639 Serm,     7|                 ab eo daretur facultas, in quibus praecesserat uoluntas.
 640 Serm,     7|               et ramos uel frondes quos in uia sternebant praetereamus,
 641 Serm,     7|         baiulabat, contingi tolerabant! In quo nec modicum aduertendum
 642 Serm,     7|           quorum desiderium conuersatur in caelis, eorum affectus non
 643 Serm,     7|               nec animos suos deiiciunt in caducis, qui sursum Christum
 644 Serm,     7|              tua facias iumenta, quibus in fidem et regendo digneris
 645 Serm,     7|             Saluator mundi, cui dicitur in alio psalmo:~ ~Homines et
 646 Serm,     8|                                 08]~ ~  IN EADEM DIE~ ~Erat autem spelunca
 647 Serm,     8|                eis reddidit fratrem iam in monumento quatuor dies habentem.
 648 Serm,     8|              filiam archisynagogi adhuc in domo iacentem antequam fores
 649 Serm,     8|              uidelicet Lazarum, cum iam in monumento quatuor dies haberet.
 650 Serm,     8|               quidem mortua, quae adhuc in domo tenehatur clause quando
 651 Serm,     8|          significat, quorum peccata iam in effectum proruperunt, ut
 652 Serm,     8|                est contemptum Dei adhuc in mente latentem, nondum progressum
 653 Serm,     8|             latentem, nondum progressum in operationem; et peccatum
 654 Serm,     8|              consuetudinis, et iamdudum in operatione habitum. Haec
 655 Serm,     8|              tamquam tres animae mortes in capite I psalmi a beato
 656 Serm,     8|            describitur, qui non abierit in consilio impiorum, non steterit
 657 Serm,     8|         consilio impiorum, non steterit in uia peccatorum, non sederit
 658 Serm,     8|                 peccatorum, non sederit in cathedra derisorum. At quondam
 659 Serm,     8|               cum facta essent encaenia in Ierosolymis, et ibi esset
 660 Serm,     8|              Quo audito, mansit Dominus in eodem loco duobus diebus.
 661 Serm,     8|                Lazarum quatuor dies iam in monumento habentem. Et suscitaturus
 662 Serm,     8|                 quae fecit, crediderunt in eum. Quidam autem ex ipsis
 663 Serm,     8|       dimittimus eum sic, omnes credent in eum... etc.~ ~Ex quo profecto
 664 Serm,     8|              maxime commotos fuisse, et in eius nece ex tunc praecipue
 665 Serm,     8|            peccati interim deiectus est in profundum, ut in illo profundo
 666 Serm,     8|           deiectus est in profundum, ut in illo profundo tamquam in
 667 Serm,     8|                in illo profundo tamquam in sepulcro putrescat quatriduanus,
 668 Serm,     8|                  Quatuor enim dies quos in monumento habuit, uniuersitatem
 669 Serm,     8|         pessimus est inuolutus, tamquam in illo profundo uitiorum sepultus,
 670 Serm,     8|            scriptum est:~ ~Peccator cum in profundum uitiorum uenerit,
 671 Serm,     8|           uenerit, contemnet~ ~quia cum in longa perstiterit consuetudine
 672 Serm,     8|        attendentes:~ ~Amicus et medicus in necessitate probantur.~ ~
 673 Serm,     8|             amas.~ ~Magna fiducia earum in hac sua petitione plurimum
 674 Serm,     8|                 poenitentiam habeant.~ ~In Maria et Martha uniuersi
 675 Serm,     8|               necessitatem patienti; et in exterioribus actionibus
 676 Serm,     8|            tanto sincerius ei uacat, et in eius contemplationem, et
 677 Serm,     8|          perfectius erigit, et eo magis in hac speculatione suspense
 678 Serm,     8|         quiescit. Martha itaque tanquan in exteriori administratione
 679 Serm,     8|                  Quam etiam euangelista in tantum quietem suam amare
 680 Serm,     8|       implicantur ecclesiasticis, sicut in beato factum est Martino.
 681 Serm,     8|               quondam actiua uita licet in meritis sit posterior, naturaliter
 682 Serm,     8|            posterior, naturaliter tamen in ordine temporis est prior.
 683 Serm,     8|                 est fidelium inchoatio, in qua se prius exerceant,
 684 Serm,     8|           seipsum turbasse dicitur, hoc in seipso exhibuit quod misericorditer
 685 Serm,     8|            exhibuit quod misericorditer in nobis agit. Quo enim quisque
 686 Serm,     8|              hos quatuor dies, quos iam in morte habuerat, omni peccatorum
 687 Serm,     8|          contamirratus fuisse innuitur. In eo quippe tam cogitationis
 688 Serm,     8|         operationis peccatum praecedens in consuetudinem uenerat, et
 689 Serm,     8|               per exemplum corrumpendo, in morte pariter tam aliorum
 690 Serm,     8|             erat, primo, ut dictum est, in cogitatione, secundo habitum
 691 Serm,     8|            cogitatione, secundo habitum in opere, tertio dictum in
 692 Serm,     8|                 in opere, tertio dictum in consuetudine, quarto in
 693 Serm,     8|                 in consuetudine, quarto in aliorum corruptione. Quod
 694 Serm,     8|               noli peccare~ ~quam legis in lapide scriptae duritia
 695 Serm,     8|                 lapide scriptae duritia in contaminationem inducenda.
 696 Serm,     8|               grauiter depressus, atque in tantum libero arbitrio in
 697 Serm,     8|               in tantum libero arbitrio in ipso iam debilitato, ut
 698 Serm,     8|             temetipsum culpam, quae est in mente, propala confessione,
 699 Serm,     8|          poenitentiae inspirat gemitum. In quo quidem gemitu mortuus
 700 Serm,     8|         arbitrio, nec iam sui iuris est in talibus agendis, sed alieni.
 701 Serm,     8|                fideliurr ei reddunt, et in arbitrio eius proponunt
 702 Serm,     8|            semel miraculum Dominus egit in corpore, quod multo felicius
 703 Serm,     8|            corpore, quod multo felicius in animabus poenitentium agit
 704 Serm,     8|                mansuram. Illud mirabile in oculis hominum, sed istud
 705 Serm,     8|                confessione retrahat, et in peccato suo mori faciat.
 706 Serm,     8|               Tunc ei latenter susurrat in animo: Leues sunt sacerdotes,
 707 Serm,     8|                esse non poterit: et cum in notitiam uenerit, imminebit
 708 Serm,     8|                reddidit, per quae ipsum in peccato detinere possit.
 709 Serm,     8|               contemnit Deum. Pudet hoc in notitiam hominum uenire,
 710 Serm,     8|             uenire, quod non puduit eum in conspectu Dei et totius
 711 Serm,     8|                  Horrendum est incidere in menus Dei uiuentis.~ ~Et
 712 Serm,     8|                corpus et animam mittere in gehennam.~ ~Sunt animae
 713 Serm,     8|                  Huius locum sacerdotes in Ecclesia tenent, quibus
 714 Serm,     8|       erubescimus nos turpia commisisse in conspectu Dei. Altera lethalis,
 715 Serm,     8|               uicario eius locum ipsius in Ecclesia tenenti confiteri
 716 Serm,     8|              erubescit. Sicut enim ipse in membris suis persecutionem
 717 Serm,     8|          fecisti, mihi fecisti~ ~ita et in uicariis suis sacerdotibus
 718 Serm,     8|                 etiam meritis nequitiam in confessione accusans.~ ~
 719 Serm,     8|               aduersum me, nullum alium in me inde accusans. Sunt enim
 720 Serm,     8|                 Sunt enim nonnulli, qui in sua confessione, ut suam
 721 Serm,     8|             culpam, alios magis trahunt in culpam, dicentes, ad ea
 722 Serm,     8|                confessio fuit, cum ille in uxorem, illa in serpentem
 723 Serm,     8|                cum ille in uxorem, illa in serpentem culpam retorquens,
 724 Serm,     8|                 qui sicut scriptum est, in primordio accusator est
 725 Serm,     8|              excusando. Ut enim Tullius in Rhetorica docet, confessio
 726 Serm,     8|                quam iudices imstituere, in arbitrio suo habet rigorerm
 727 Serm,     8|             salute sit desperandum, cum in eo non remanet quod totis
 728 Serm,     8|                pauidus.~ ~Orat, inquit, in tempore opportuno, et orationi
 729 Serm,     8|              orationi congruo, hoc est, in praesenti uita tentationibus
 730 Serm,     8|        praemineret uirtutibus, nec quid in se accusaret, conscientia
 731 Serm,     8|              reperiret, nequaquam tamen in hoc se iustum esse censuit,
 732 Serm,     8|               inquit, iudico~ ~hoc est, in nullo propria me arguit
 733 Serm,     8|           arguit conscientia;~ ~sed non in hoc iustificatus sum~ ~hoc
 734 Serm,     8|                  purus sum a peccato?~ ~In multis enim offendimus omnes.
 735 Serm,     8|              est.~ ~Ac si diceret: Ille in iudicio mei non errat, et
 736 Serm,     8|           resuscitatio praedicta Lazari in exemplo mystico est proposita.
 737 Serm,     8|          fratres, Dominum, ut quod tunc in corpore mortuo est actum,
 738 Serm,     8|                  ipse compleat felicius in nostris mortuis animabus.
 739 Serm,     8|       erubescere debemus, ne quid turpe in oculis eius committamus.
 740 Serm,     8|           satisfacere concedat, ut quid in futuro puniendum sit, iudex
 741 Serm,     9|                                 09]~ ~  IN EADEM DIE~ ~Ferculum fecit
 742 Serm,     9|              emundationis nostrae: quia in illis uerus immolatus est
 743 Serm,     9|                suas et dealbauerunt eas in sanguine Agni.~ ~Haec ligna
 744 Serm,     9|               dicuntur. Unde Hieronymus in Cantico Canticorum:~ ~Ferculum
 745 Serm,     9|               passionis per pes memoria in cordibus fidelium est expressa?
 746 Serm,     9|            commendans ait:~ ~Hoc facite in meam commemorationem.~ ~
 747 Serm,     9|                 crucifixus praedicatur, in ipsa cruce tamquam uehiculo,
 748 Serm,     9|              qui bonis operibus Iudaeos in inuidiam accendens, ipsos
 749 Serm,     9|             uendere intendebant, nec se in pretio more adulterarum
 750 Serm,     9|             accommodate, et propter eam in auditore faciendam etiam
 751 Serm,     9|       Reclinatorium dicitur, non lectus in quo iacendo moriamur, sed
 752 Serm,     9|            moriamur, sed loculus quidam in quem se reclinando qui sedent
 753 Serm,     9|          recreant. Reclinatorium igitur in ferculo a Salomone praeparatum,
 754 Serm,     9|             somnus est dominicae mortis in cruce, de quo scriptum est:~ ~
 755 Serm,     9|          Dominus resurrexit. Quasi ergo in reclinatorio Dominus obdormiuit,
 756 Serm,     9|                 resurrectione Psalmista in eius persona praedixerat:~ ~
 757 Serm,     9|              est, cum unigenitus Patris in assumpta carne mori pro
 758 Serm,     9|                 pretiosa mors sanctorum in conspectu Domini, pretiosissima
 759 Serm,     9|             mors illa est dicenda, quae in nostrae redemptionis pretium
 760 Serm,     9|                 illud reclinatorium iam in Christo completunr, nobis
 761 Serm,     9|       coniunguntur, quia nullus hominum in tanto agone persisteret,
 762 Serm,     9|                 et diaboli, quarum haec in malo, sicut illa generat
 763 Serm,     9|                malo, sicut illa generat in bono~ ~ Potest etiam quod
 764 Serm,     9|                uidendum ipsum Salomonem in diademate suo. Sic quippe
 765 Serm,     9|           filiae Sion... etc.~ ~Ut enim in agone passionum uiriliter
 766 Serm,     9|                 nobis semper esse debet in exemplo ne deficiamus. In
 767 Serm,     9|               in exemplo ne deficiamus. In cuius uidelicet passionis
 768 Serm,     9|        sacramenta frequentari praecepit in Ecelesia, unde et Apostolus:~ ~
 769 Serm,     9|              uobis tradetur. Hoc facite in meam commemorationem." Similiter
 770 Serm,     9|              Sed quid prodest nobis hoc in nostram reducere uel aliorum
 771 Serm,    10|                                 10]~ ~  IN EADEM DIE~ ~Egredimini,
 772 Serm,    10|               et uidete regem Salomonem in diademate suo quo coronauit
 773 Serm,    10|                 coronauit eum mater sua in die desponsationis illius,
 774 Serm,    10|               desponsationis illius, et in die laetitiae cordis eius.~ ~
 775 Serm,    10|                 hortatur ad ipsum regem in hoc ferculo suo conspiciendum.
 776 Serm,    10|               Hae uero sunt ipsae, quas in proximo dixerat filias Ierusalem,
 777 Serm,    10|                tamquam ad conscendendum in ipsum ferculum admonens,
 778 Serm,    10|          admonens, iubet eas egredi, ut in ipso ferculo rege conspecto
 779 Serm,    10|                eum ascendere niterentur in ipsum eius feretrum, hoc
 780 Serm,    10|                 donec Christus formetur in uobis.~ ~Et rursum:~ ~Nam
 781 Serm,    10|                  sed non multos patres. In Christo enim Iesu per Euangelium
 782 Serm,    10|               nostra, cuius conuersatio in caelis est, et per desiderium
 783 Serm,    10|               terrena conuersatione, ut in his tam sanctis diebus dominicae
 784 Serm,    10|        conregnabimus. Qui enim dicit se in Christo manere, debet sicut
 785 Serm,    10|              ipse ambulare.~ ~Mactantes in /424/ nobis uitia, nos ipsos
 786 Serm,    10|            infertur sanguis pro peccato in sancta per pontificem horum
 787 Serm,    10|             nostrum altare Christi est, in quo sacrificium eius celebramus,
 788 Serm,    10|             eius celebramus, immo ipsum in sacramento proprii corporis
 789 Serm,    10|            concupiscentiis. Hoc enim et in sacrificio ueteri, quod
 790 Serm,    10|                 corporibus extra castra in heremo crematis, purus eorum
 791 Serm,    10|           sanguis offeretur a pontifice in sancta sanctorum. Sanguis
 792 Serm,    10|              sanctorum. Sanguis quippe, in quo maxime uita carnis consistit,
 793 Serm,    10|                 quia anima omnis carnis in sanguine est,~ ~bona fidelium
 794 Serm,    10|              quasi sacrificium offertur in sancta sanctorum, quod est
 795 Serm,    10|                 fiat, necesse est prius in hac uita horum animalium
 796 Serm,    10|               eum apprehendere possimus in supernis. Improperium hoc
 797 Serm,    10|                carnis: quia non habemus in hac uita stabilem nransionem,
 798 Serm,    10|             refert, cum usque ad mortem in eius obedientia persistere
 799 Serm,    10|               ille Simon Cyrenaeus egit in ministerio, iste Simon Petrus
 800 Serm,    10|                typum gerens consummaret in facto. Refert supra memoratus
 801 Serm,    10|         innumera fidelium multitudo tam in uiris quam in feminis per
 802 Serm,    10|             multitudo tam in uiris quam in feminis per martyrium Christum
 803 Serm,    10|                crucem adorare procedunt in campo, ipsa uidelicet die
 804 Serm,    10|                uidelicet die qua primum in anno dominica recitatur
 805 Serm,    10|                uideamus regem Salomonem in diademate, quo coronauit
 806 Serm,    10|             uictoris eum exaltauit, qui in ipsa morte maxime de diabolo
 807 Serm,    10|         triumphauit. De hac exaltatione in ipsa crucis suspensione,
 808 Serm,    10|              Moyses exaltauit serpentem in deserto, ita exaltari oportet
 809 Serm,    10|              gesserunt rei conuertendae in gloriam. De qua et Psalmista
 810 Serm,    10|               scribit:~ ~Eum autem, qui in modico quam angeli minoratus
 811 Serm,    10|        coronatum.~ ~Scriptum quoque est in Ioanne, quia:~ ~exiuit Iesus
 812 Serm,    10|         exeundum, sicut praedictum est, in diademate suo uidendum.~ ~
 813 Serm,    10|                 reprobatis Iudaeis, qui in eum ista commiserunt, gratiam
 814 Serm,    10|                praesignaret transituram in latitudinem gentium, ubi
 815 Serm,    10|              salus, et exaltatio ipsius in acquisitione multorum populorum,
 816 Serm,    10|               bene hodie ad crucem eius in campo adorandam procedimus,
 817 Serm,    10|             campo adorandam procedimus, in hoc mystice demonstr antes,
 818 Serm,    10|                Iudaeis egressa esse, et in gentibus sese dilatasse.
 819 Serm,    10|            fueramus egressi, significat in fine mundi ad Iudaeos redituram
 820 Serm,    10|             caecitas ex parte contingit in Israel, donec plenitudo
 821 Serm,    10|        Coronauit, inquit, eum mater sua in die desponsationis illius.~ ~
 822 Serm,    10|                 inferos descendens, hoc in eis inde assumptis compleuit,
 823 Serm,    10|             dico tibi, hodie mecum eris in paradiso.~ ~Haec itaque
 824 Serm,    10|                 uenerat, et quod maxime in eius desiderio erat, in
 825 Serm,    10|                 in eius desiderio erat, in salute credentium compleuit.~ ~
 826 Serm,    10|             eius~ ~quia tamquam tristis in corpore fuit, in quo molestias
 827 Serm,    10|                tristis in corpore fuit, in quo molestias doloris tolerauit:
 828 Serm,    10|                 est propter me dolendum in his passionibus, tamquam
 829 Serm,    10|               grauissima uindicta, quae in me committuntur, plexuros.
 830 Serm,    10|              ille tam grauiter portauit in poena. Sic de ipso gaudeamus
 831 Serm,    10|         dicentes: "Benedictus qui uenit in nomine Domini, pax in caelo,
 832 Serm,    10|             uenit in nomine Domini, pax in caelo, et gloria in excelsis."
 833 Serm,    10|                 pax in caelo, et gloria in excelsis." Et ut appropinquauit,
 834 Serm,    10|             eius tollentes. Quod si iam in eo tempore non sumus ut
 835 Serm,    10|              conuenit, ad ipsum Dominum in sacrificio propriae carnis
 836 Serm,    10|                 eius quoque est gratiae in nobis sibi mansionem parare,
 837 Serm,    11|                 11]~ ~  DE REBUS GESTIS IN DIEBUS PASSIONIS~ ~Quo magis
 838 Serm,    11|                ad exhortationem nostram in mentem reducere. Refert
 839 Serm,    11|               hoc uiderant, crediderunt in Iesum.~ ~Quidam autem ex
 840 Serm,    11|                 ambigitis, quem totiens in his uel in aliis experti
 841 Serm,    11|                 quem totiens in his uel in aliis experti estis! Alioquin
 842 Serm,    11|                 apud Iudaeos, sed abiit in regionem iuxta desertum
 843 Serm,    11|                 regionem iuxta desertum in ciuitatem quae dicitur Ephrem,
 844 Serm,    11|            quippe tempus aduenerat, quo in eum ista compleri deberent.
 845 Serm,    11|              quia proximum erat Pascha, in quo ipse postmodum se tradendum
 846 Serm,    11|             regione iuxta desertum, uel in ciuitatem gentium, quae
 847 Serm,    11|                 cuius per gratiam mundi in amorem sui Dominus emollierat
 848 Serm,    11|             petram Dominus inhabitabat, in quo sibi tutum ac firmum
 849 Serm,    11|           passurus Ierosolymam peruenit in monte Sion positam. Quam
 850 Serm,    11|                 sanctuario adornata, et in capite regni constituta.~ ~
 851 Serm,    11|           Paschae uenit Bethaniam, inde in crastino, id est quinto
 852 Serm,    11|          sacramenta, sicut iam superius in alio sermone meminimus.
 853 Serm,    11|                erat, ut sanctae feminae in domo alterius, uel de alienis
 854 Serm,    11|         resurrectio. Unde et Hieronymus in II Contra Iouinianum, de
 855 Serm,    11|              recumbente, tanto felicius in anima insinuantur suscitatae,
 856 Serm,    11|                 qui recumbit? Ego autem in medio uestrum sum, sicut
 857 Serm,    11|               tam regis quam sacerdotis in eo sacramenta peregit. Attendite,
 858 Serm,    11|         dignitatem uestram, quae sic ei in omnibus ministrare meruistis.
 859 Serm,    11|              tuorum... etc.~ ~Quod uero in crastino de Bethania primo
 860 Serm,    11|              diximus, fuerint, altiores in Ecclesia tam dignitate ordinis
 861 Serm,    11|           homines, hic magnus uocabitur in regno caelorum.~ ~Oliuetum
 862 Serm,    11|                lucens: ardens uidelicet in se, lucens aliis, qui eorum
 863 Serm,    11|                Benedictus qui uenit rex in nomine Domini: pax in caelo,
 864 Serm,    11|               rex in nomine Domini: pax in caelo, et gloria in excelsis.~ ~
 865 Serm,    11|                 pax in caelo, et gloria in excelsis.~ ~Bene autem descendens
 866 Serm,    11|                  etc. Et non relinquent in te lapidem super lapidem,
 867 Serm,    11|               per populum Assur Dominus in populo suo uindictam exercet,
 868 Serm,    11|                 malignatus est inimicus in sancto!~ ~Ac si diceret:
 869 Serm,    11|              Romanorum populus exercuit in ipso etiam templo et sanctuario
 870 Serm,    11|             daemones. Gloriati, inquam, in medio solemnitatis tuae,
 871 Serm,    11|              quippe fuit ut Iudaei, qui in solemnitate paschali Christum
 872 Serm,    11|                 eum amittere metuentes, in eadem solemnitate capti,
 873 Serm,    11|            solemnitate capti, per istos in perpetuum exterminarentur,
 874 Serm,    11|            filium, punirentur illi, qui in Deum Patrem et eius Filium
 875 Serm,    11|                uictoriae signa.~ ~Sicut in exitu~ ~hoc est more triumphantium,
 876 Serm,    11|                 more triumphantium, qui in portis captarum ciuitatum
 877 Serm,    11|          trophaea super summum, hoc est in altiore loco ciuitatis,
 878 Serm,    11|                quae ipse est, alieni et in reprobum sensum traditi.
 879 Serm,    11|               illudentes dicebant, quod in ueritate de exultatione
 880 Serm,    11|              ascendebat: cum et Dominus in Ramis Palmarum Ierosolymam
 881 Serm,    11|                 peruenisse refertur, et in ipso tam iustitiam quam
 882 Serm,    11|              refert hanc eiectionem non in Ramis Palmarum, sed sequenti
 883 Serm,    11|             Ierosolymam, factam fuisse. In Ramis tamen Palmarum ipse
 884 Serm,    11|        commemorat intrasse templum, sed in eo nihil exegisse, nisi
 885 Serm,    11|                iam /434/ uespera esset, in Bethaniam cum duodecimis
 886 Serm,    11|               dixisse discipulis:~ ~Ite in castellum quod contra uos
 887 Serm,    11|                templi ministrorum. Unde in ipso templo hanc in eos
 888 Serm,    11|                Unde in ipso templo hanc in eos ultionem decreuit exercere,
 889 Serm,    11|          egressus, Bethaniam rediit, et in crastinum, ut diximus, hanc
 890 Serm,    11|           potestatem exercere distulit. In quo quidem nos moraliter
 891 Serm,    11|            uoluit male domus suae, quam in ea seueritatem exercere
 892 Serm,    11|             superborum stultitiam, quam in eam daret sententiam. Sic
 893 Serm,    11|                   Sic et hoc loco prius in templo circumspectis male
 894 Serm,    11|               tunc adesse, et clamantes in templo:~ ~Hosanna filio
 895 Serm,    11|                Matthaeus commemorat, ut in laudibus horum recompensaretur
 896 Serm,    11|         recompensaretur quod commiserat in Elisaeo puerorum irrisio.
 897 Serm,    11|                templo Dominus egressus, in Bethaniam cum apostolis
 898 Serm,    11|                scriptum est adimplet:~ ~In /435/ propria uenit, et
 899 Serm,    11|             factam tyrannidis. Iam enim in eum ita manifeste conspirauerant
 900 Serm,    11|     conspirauerant maiores ciuitatis ut in ea hospitium non inueniret.
 901 Serm,    11|             dixerat impleuit, cum tamen in se conspirationem factam
 902 Serm,    11|           mittit, discipulis ait:~ ~Ite in castellum quod contra uos
 903 Serm,    11|                contra uos est~ ~hoc est in locum Deo pariter et uobis
 904 Serm,    11|                Ite, inquit, confidenter in locum quamuis talem, atque
 905 Serm,    11|             imperio mandat id eis, quos in mortem suam iam omnino conspirasse
 906 Serm,    11|               cum esset quotidie docens in templo, quam in trepidus
 907 Serm,    11|         quotidie docens in templo, quam in trepidus esset patenter
 908 Serm,    11|             ostendebat, cui omnia pater in manus dederat. Denique cum
 909 Serm,    11|         secundum legem Pascha celebrare in ipsa qua disposuerat tradi
 910 Serm,    11|       discipulis ubi uoluit, domum sibi in qua id faceret, in ipsa
 911 Serm,    11|                 sibi in qua id faceret, in ipsa ciuitate parauit. Qui
 912 Serm,    11|               parauit. Qui ergo totiens in talibus potenter egit, nunc
 913 Serm,    11|            parare hospitium posses, nec in Bethaniam coactus rediret.
 914 Serm,    11|             coactus rediret. Duo itaque in hoc egit prouide, ut uidelicet
 915 Serm,    11|          dilectis hospitibus copiam sui in extremis daret, ut hoc ipsum
 916 Serm,    11|                 si quid forte inueniret in ea, et nihil inuenit praeter
 917 Serm,    11|          Nunquam ex te fructus nascatur in perpetuum." Et audiebant
 918 Serm,    11|            eiicere uendentes et ementes in templo, et menses nummulariorum
 919 Serm,    11|             ciuitate.~ ~Et abiit rursum in Bethaniam, sicut refert
 920 Serm,    11|            esuriens mane, cibum quaeris in arbore, quem prae omnibus
 921 Serm,    11|            constat esse. Cibum requiris in arbore, quem natura sponte
 922 Serm,    11|         correptionem malorum gestum est in arbore, quod gerendum erat
 923 Serm,    11|              arbore, quod gerendum erat in homine Exhibita est uirtus
 924 Serm,    11|           Exhibita est uirtus potentiae in re insensibili, cuius offensa
 925 Serm,    11|             docet incredulam plebem; ne in sua malitia pereat, quam
 926 Serm,    11|               mereantur. Et haec quidem in secunda gesta sunt feria.~ ~
 927 Serm,    11|                aruit.~ ~Et cum uenisset in templum, accesserunt ad
 928 Serm,    11|               populi. Quibus ipse plura in parabolic locutus, et multa
 929 Serm,    11|                 egressus de templo iret in montem scilicet Oliueti,
 930 Serm,    11|              signum erit aduentus tui~ ~in fine scilicet mundi, et
 931 Serm,    11|                    Post biduum, hoc est in fine quintae feriae, quando
 932 Serm,    11|           Martis, sermonem illum habuit in monte Oliueti, et eo finito,
 933 Serm,    11|          accidit, ut post illud biduum, in quinta, ut diximus, feria,
 934 Serm,    11|             scilicet Paschae sacrificio in carnibus haedi uel agni
 935 Serm,    11|                nouum Pascha cum fecerit in sacramento corporis et sanguinis
 936 Serm,    11|        occiderent. Dicebant autem: "Non in die festo (subaudis: hoc
 937 Serm,    11|                ne forte tumultus fieret in populo" --~ ~hoc est, ne
 938 Serm,    11|               sicut prophetam habebant, in eos commouerentur, et ipsum
 939 Serm,    11|              machinationis uestrae, nec in die festo istud perficere,
 940 Serm,    11|           Pascha quippe proprie uocatur in quartadecima luna, ubi immolatio
 941 Serm,    11|              diebus azymis uescerentur. In quibus quidem uidelicet
 942 Serm,    11|        auctoritate legis obtineat. Hinc in Exodo scriptum est de his
 943 Serm,    11|      uenerabilis. Nihil operis facietis in eis, exceptis his quae ad
 944 Serm,    11|            intelligunt, cum dicunt "non in die festo." Tunc enim omnes
 945 Serm,    11|            operibus uacantes congregati in ciuitate, facilius tumultum
 946 Serm,    11|              ipse Dominus postea egerit in illa tertia die, uel in
 947 Serm,    11|                 in illa tertia die, uel in quarta sequente, non exprimit
 948 Serm,    11|                   Cum autem esset Iesus in Bethania in domo Simonis
 949 Serm,    11|                 esset Iesus in Bethania in domo Simonis leprosi~ ~et,
 950 Serm,    11|           Incertum est utrum hoc fieret in praedicta die tertia, an
 951 Serm,    11|                praedicta die tertia, an in quarta sequente. Nonnulli
 952 Serm,    11|          Nonnulli tamen istud recumbere in domo Simonis, putant illam
 953 Serm,    11|        uidebimus quia nequaquam decebat in alterius domo, uel de alienis
 954 Serm,    11|             posuisse Quod non incommode in aliena domo facere potuit,
 955 Serm,    11|   feruentissimae terrae calues. Denique in illa priore coena, qua Martha
 956 Serm,    11|        murmurasse nisi Iudam proditorem In hac uero secunda coena,
 957 Serm,    11|                 dicitur Iudas... etc.~ ~In quo et Marcus similiter
 958 Serm,    11|            aquae portans. Sequimini eum in domum in quam intrat, et
 959 Serm,    11|                  Sequimini eum in domum in quam intrat, et dicetis
 960 Serm,    11|         azymorum comprehendi posse, cum in eo etiam azymis cum lactucis
 961 Serm,    11|              Venit autem dies azymorum, in qua necesse erat occidi
 962 Serm,    11|                cum diabolusiam misisset in co ut traderet eum Iudas,
 963 Serm,    11|              post uetus Pascha, alterum in celebr atione noui Paschae.
 964 Serm,    11|                hoc genimine uitis usque in diem illum, cum illud bibam
 965 Serm,    11|              illud bibam uobiscum nouum in regno patris mei.~ ~Prior
 966 Serm,    11|           uideretur. Nihil enim de potu in ueteri Pascha lex praecipit,
 967 Serm,    11|                 et lactucis agrestibus. In hac itaque conuiuii refectione
 968 Serm,    11|               uini adiectione dicuntur, in dornibus reperirentur; sed
 969 Serm,    11|            quasi nihil de ueteri Pascha in nouo uellet retinere. Qui
 970 Serm,    11|                 et benedixit " pro pane in graeco habetur *arton*,
 971 Serm,    11|                Qui intingit mecum manum in parapside (siue in catino)
 972 Serm,    11|                manum in parapside (siue in catino) hic me trades~ ~
 973 Serm,    11|                de Domino confideret, ut in eodem uase cibum communem
 974 Serm,    11|               non trepidaret. Unde tunc in eius parapsidem manum illam
 975 Serm,    11|               ministrabat discipulorum, in consuetudinem haberet postquam
 976 Serm,    11|                Qui intingit mecum manum in parapside, hic me tradet~ ~
 977 Serm,    11|               buccellam, tunc introiuit in illum Sathanas. Dixit ei
 978 Serm,    11|            audierit Dominum hoc dixisse in sigum fieri futurae proditionis.
 979 Serm,    11|                post buccellam, Sathanas in Iudam introisse, et sic
 980 Serm,    11|            manus tradentis me mecum est in mensa.~ ~Continuo tamen
 981 Serm,    11|                  Unde bene statutum est in Ecclesia, ut quando fideles
 982 Serm,    11|             etiam nonnulli uolunt Iudam in sacramento dominici corporis
 983 Serm,    11|                  qui non erat bibiturus in regno, cum uniuersos tunc
 984 Serm,    11|               Notandum tarnen nequaquam in uerbis Domini uniuersos
 985 Serm,    11|              illud bibam uobiscum nouum in regno patris mei.~ ~Multa
 986 Serm,    11|              nomina uestra scripta sunt in caelis.~ ~Et rursum:~ ~Et
 987 Serm,    11|               bibatis super mensam meam in regno meo.~ ~Saepe etiam
 988 Serm,    11|                est Hieronymi ad Damasum in parabola Domini de filio
 989 Serm,    11|                hoc genimine uitis usque in diem illum, cum illud bibam
 990 Serm,    11|              illud bibam uobiscum nouum in regno patris mei~ ~non cogimur
 991 Serm,    11|            secundum consuetudinem suam, in montem Oliueti. Unde et
 992 Serm,    11|                Erat autem diebus docens in templo, noctibus uero exiens
 993 Serm,    11|          noctibus uero exiens morabatur in monte qui uocatur Oliueti.~ ~
 994 Serm,    11|             ibat secundum consuetudinem in montem Oliuarum.~ ~Secuti
 995 Serm,    11|         praedicationi intendebat, nocte in oratione pernoctabat. Ad
 996 Serm,    11|                et orate ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem
 997 Serm,    11|              quia parati estis mecum et in carcerem et in mortem ire;
 998 Serm,    11|                 mecum et in carcerem et in mortem ire; sed adhuc infirmi
 999 Serm,    11|               unquam de uiribus nostris in aliquo periculo praesumamus
1000 Serm,    11|                 Domino ministrante. Ter in die Daniel in anxietate


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (VA1) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2009. Content in this page is licensed under a Creative Commons License