Pars,  Sermo

 1 Serm,     1|       uocaretur ab euangelista. Quis igitur iste consensus fuit? Nunquid
 2 Serm,     1|             familiarem habebat. Hunc igitur elegit in sponsum, quem
 3 Serm,     1|             multiplicatio? Benedicta igitur Maria in mulieribus potius
 4 Serm,     1|         temperatur fulgore. Electrum igitur istud ipse intelligitur
 5 Serm,     1|            perpetuo manentem. Nullum igitur uerbum Dei impossibile est
 6 Serm,     2|            pluuiae comparantur. Haec igitur uerba terram sanctam, id
 7 Serm,     2|              sub lege... etc.~ ~Haec igitur mulier sexu, sed infirmitatis
 8 Serm,     2|            significant? Sine manibus igitur id actum est, ubi nulla
 9 Serm,     2|            Saluatorem... etc~ ~Tales igitur clamores uel gemitus fidelium,
10 Serm,     2|           comparatur metallo. In hac igitur persona, quae Christus est,
11 Serm,     2|        eamdem potenter efficit. Haec igitur Patris coaeterna sapientia
12 Serm,     2|             sonat "abscondita." Quam igitur ibi Propheta dicit absconditam,
13 Serm,     3|                 Et post aliqua:~ ~Si igitur praeputium iustitias legis
14 Serm,     3|            Apostolus, operante. Quid igitur causae fuerit ut hoc circumcisionis
15 Serm,     3|      uictitare consueuissent. In hac igitur terra tamquam in ciuitate
16 Serm,     3|     generationis est propagatio. Hoc igitur membrum circumcisum Abraham
17 Serm,     3|         summo sapiente actum est. Ne igitur fideles infidelibus feminis
18 Serm,     3| benedictionis uerba testantur.~ ~Cum igitur aliqua ex antiquitate retineamus,
19 Serm,     3|          Iosue memoratur facta. Unde igitur iste solus secundo circumcidisse
20 Serm,     4|  superapparitio nuncupatur. Saluator igitur mundi, post illam temporalis
21 Serm,     4|           eum discipuli eius.~ ~Nunc igitur /382/ singulas istas reuelationes
22 Serm,     4|         uirgo ipse probaret. Si quis igitur clericorum tantae opportunitatis
23 Serm,     4|             quam accipere.~ ~Quantum igitur praesenti solemnitati uniuersa
24 Serm,     5|          ritu purlficationis.~ ~Quod igitur euangelista dicit,~ ~dies
25 Serm,     5|           latine "pater" dicitur. Ne igitur haec filiorum adoptio ad
26 Serm,     6|            anima hic desitura. Horum igitur recte conciues dicendi sunt,
27 Serm,     6|             uiuae.~ ~Ad differentiam igitur horum bonorum fluminum,
28 Serm,     6|        praeualeant contendentes. Sic igitur super flumina pestifera
29 Serm,     7|             praesentiam.~ ~Hoc ipsum igitur quod tam asinae quam pullo
30 Serm,     7|           referuntur et benedixisse. Igitur et quicumque fideles in
31 Serm,     7|      fortitudine cornuum habere. Cum igitur Christus pro nobis immolatus
32 Serm,     7|          etur erat ingressurus. Hanc igitur diem secundum mysterium
33 Serm,     8|   quatriduanus mortuus dicitur. Tres igitur isti mortui tria peccantiumr
34 Serm,     9|              recreant. Reclinatorium igitur in ferculo a Salomone praeparatum,
35 Serm,     9|           transire meruerunt. De hac igitur dormitione et matura eius
36 Serm,     9|            caritate consterni.~ ~His igitur praemissis de illo sancto
37 Serm,    10|           portam passus est. Exeamus igitur ad eum extra castra, improperium
38 Serm,    10|            Apostolus, ait:~ ~Exeamus igitur~ ~hoc est, imitando eum
39 Serm,    10|         apprehendere nitimur.~ ~Quod igitur Apostolus hoc loco nostrum
40 Serm,    10|         intrantis offenderet. Quanta igitur cura, quanto studio prouidendum
41 Serm,    11|         habitaculum prouiderat. Inde igitur agnum suum Dominus mittit
42 Serm,    11|             duodecimis redisse. Quod igitur alii euangelistae, Matthaeus
43 Serm,    11|             et bene erat inde notus. Igitur hic eum quaerit ad tradendum,
44 Serm,    13|           praecessit afflictio. Quid igitur mirum, si et biduum illud
45 Serm,    13|               eos resurrexisse. Quod igitur euangelista et apertionem
46 Serm,    14|          uero reliquae ad nos. Huius igitur ordinis intendentes expositioni,
47 Serm,    15|       praecellere consideremus.~ ~Ut igitur Ioannes refert, illa prior
48 Serm,    15|              transferatur corpus. Ut igitur Apostolus ait, ipsum nunc
49 Serm,    17|              aliud quam periret? Cum igitur apostoli ante aduentum Spiritus
50 Serm,    18|           loquitur in uobis.~ ~Recte igitur haec impraemeditatae responsionis
51 Serm,    18|           erat in ipsis.~ ~Non solum igitur de intelligentia interioris
52 Serm,    19|          fuerit... etc.~ ~Super hunc igitur occasum ascendit, quando
53 Serm,    20|          affectum inspirat. Per uies igitur incedit in mari, quia laxiora
54 Serm,    23|      scribens, de hoc ipso ait:~ ~Si igitur apostolus Petrus, super
55 Serm,    23|     prouidentiae curam habebat. Plus igitur ipsum Christus amare dicitur
56 Serm,    24|         elatione confisi sunt. Beato igitur Iob Ecclesiae typum tenenti
57 Serm,    24|           sed suo uentri." Cornu suo igitur rbinocerotus iste non iam
58 Serm,    27|               atque misereri. Festum igitur eius tanta deuotione celebremus,
59 Serm,    29|              marito. Comprehendentes igitur eam senes, et ad consensum
60 Serm,    29|             cognatis suis.~ ~Flebant igitur sui, et omnes qui nouerant
61 Serm,    29|             desiderio ferebatur. Cur igitur flebat tunc tantum cum eius
62 Serm,    29|           contingi permitteret. Quid igitur sponsae Christi faciendum
63 Serm,    31|               denarium tenerunt. Sic igitur in eis senario atque denario
64 Serm,    32|           portam passus est. Exeamus igitur ad eum extra castra, improperium
65 Serm,    32|     continetur, /564/ cum dicitur:~ ~Igitur qui dispersi erant pertransibant
66 Serm,    33|          pratorum speciem gerit. His igitur onager noster in illis montibus
67 Serm,    33|         omnino nihil attulerint. Has igitur omnes occasiones Christus
68 Serm,    33|         Paulinum presbyterum:~ ~Quia igitur, frater, me interrogas per
69 Serm,    33|          sanctitate preeminent.~ ~Si igitur sic est, immo quia sic est,
70 Serm,    34|         caelo meruerunt renasci. Hic igitur natalitia sunt hominum,