Pars,  Sermo

 1 Serm,     3|        penitum tempus, id est octaue dies, quia eos solos, qui innocenter
 2 Serm,     4|          Apostoli:~ ~Nox praecessit, dies autem appropinquauit.~ ~
 3 Serm,     5|          igitur euangelista dicit,~ ~dies purgationis eius~ ~in qua,
 4 Serm,     6|        uixisse cernerent, eos tantum dies ascriberent uitae suae,
 5 Serm,     6|        centum annis inuenientes duos dies, quos ipsi morientes sepulturae
 6 Serm,     6|   interrogatus a Pharaone quot uitae dies haberet, cum rex eum conspiceret
 7 Serm,     6|              longaeuum, respondit:~ ~Dies peregrinationis uitae meae
 8 Serm,     6|       praesentis, et nox potius quam dies appellandus. Unde et longae
 9 Serm,     6|             nobis figurat. Quid enim dies octauus dominicam resurrectionem
10 Serm,     7|             oculis nostril. Haec est dies quam fecit Dominus, exultemus,
11 Serm,     7|              cum dicitur:~ ~Haec est dies... etc.~ ~Tanquam si diceret:
12 Serm,     7|             uenit Bethaniam ante sex dies paschae, quasi ad uictimam
13 Serm,     7|           hoc est hodie, qui decimus dies mensis huius, uenit rex
14 Serm,     7|        nrensis, hoc est ante quinque dies paschae, in ciuitatem in
15 Serm,     8|             iam in monumento quatuor dies habentem. Ut enim Ioannes
16 Serm,     8|             iam in monumento quatuor dies haberet. Unde et quatriduanus
17 Serm,     8|              inuenit Lazarum quatuor dies iam in monumento habentem.
18 Serm,     8|           quatriduanus. Quatuor enim dies quos in monumento habuit,
19 Serm,     8|          dictus est, per hos quatuor dies, quos iam in morte habuerat,
20 Serm,    10|       solernnia celebrant nuptiarum. Dies autem dominicae crucifixionis
21 Serm,    10|        dominicae crucifixionis quasi dies ei fuit desponsationis,
22 Serm,    10|              paradiso.~ ~Haec itaque dies desponsationis dies laetitiae
23 Serm,    10|           itaque dies desponsationis dies laetitiae illi fuit, quando
24 Serm,    11|             eum. Iesus ergo ante sex dies Paschae uenit Bethaniam.~ ~
25 Serm,    11|   subinfertur:~ ~Iesus ergo ante sex dies Paschae... etc.~ ~Ac si
26 Serm,    11|         regni constituta.~ ~Ante sex dies Paschae uenit Bethaniam,
27 Serm,    11|      cognouisses et tu, quia uenient dies, etc. Et non relinquent
28 Serm,    11|     solemnitatis tuae, hoc est inter dies paschales, quos tu ipse
29 Serm,    11|         usque ad septimum diem erant dies azymorum, quod uidelicet
30 Serm,    11|              diebus azymorum, primus dies eorum et septimus celebriores
31 Serm,    11|      caeteris et sol emnes, cum ipse dies Paschae nullam solemnitatis
32 Serm,    11|            septem diebus azymorum:~ ~Dies prima erit sancta atque
33 Serm,    11|            sancta atque solemnis, et dies septima eadem festiuitate
34 Serm,    11|         Ioannes ait:~ ~Quia ante sex dies Paschae uenit Iesus Bethaniam,
35 Serm,    11|        uolunt, quam Ioannes ante sex dies Paschae factam asserit,
36 Serm,    11|             azymorum, quae uidelicet dies proprie pascha dicebatur,
37 Serm,    11|              meminimus, sicut septem dies sequentes azymorum uocabantur;
38 Serm,    11|         nomine nunnunquam e conuerso dies azymorum continetur iuxta
39 Serm,    11|           hostia Paschae potius quam dies appellatur, iuxta illud:~ ~
40 Serm,    11|              Et alibi:~ ~Venit autem dies azymorum, in qua necesse
41 Serm,    13|             dominicae resurrectionis dies non incongrue pascha dicitur.
42 Serm,    13|            adepta, non incongrue tam dies ipsa resurrectionis quantum
43 Serm,    13|          Solet nonnullos mouere, cur dies dominicae passionis, quae
44 Serm,    13|              resurrectionis proximae dies crucifixionis solemnitatem
45 Serm,    13|          soluitur. Unde post aliquot dies, in modum apis suscitatus,
46 Serm,    14|        Rogationum, id est orationum, dies ex ipso quoque nomine suo
47 Serm,    15|              tanto excellentior haec dies habeatur, quanto felicior
48 Serm,    17| Tabernaculorum celebrabis per septem dies, quando collegeris de area
49 Serm,    17|              tres solemnitates illos dies intelligimus, de quibus
50 Serm,    17|           populis data. Sed nec ille dies, qui proprie Pascha uocabatur,
51 Serm,    17|            uesperum septem sequentes dies, qui azymorum dicebantur,
52 Serm,    17|              diaboli discernit, haec dies apostolis contulit, sicut
53 Serm,    17|           ipsos praesens consummaret dies. Unde et bene in igneis
54 Serm,    17|           sancto non post multos hos dies.~ ~Unde patenter intelligi
55 Serm,    17|              nec apud Iudaeos septem dies sequentes in celebrationem
56 Serm,    17|          iucunditas per quinquaginta dies continuatur, ob reuerentiam
57 Serm,    17|          ipse praedixerat:~ ~Venient dies, cum auferetur ab eis sponsus,
58 Serm,    17|            ieiunabunt.~ ~Post itaque dies ieiuniorum, istos dies sequentes
59 Serm,    17|        itaque dies ieiuniorum, istos dies sequentes post octauas Ascensionis,
60 Serm,    17|             Unde nunc duo praesentes dies secundum dominicam sententiam
61 Serm,    18|          dierum, id est quinquaginta dies iussi sunt computare, et
62 Serm,    18|           sancto non post multos hos dies~ ~uitae spiritalis sumpsit