00-adiec | adiic-archa | arche-celeb | celer-conde | condi-cruci | cruda-diffe | diffi-eonue | eor-feria | ferie-horti | horto-infan | infec-iudic | iugem-memin | memor-nunti | nupti-perag | peram-praem | praen-purga | purge-requi | rere-serua | serue-surge | surre-uenen | uener-zonam
                  bold = Main text
      Pars,  Sermogrey = Comment text

1003 Serm, 33| sole.~ ~Socrates quoque Archelai regis done respuens, hoc 1004 Serm, 33| argenti. Non poterat referre Archelao Socrates gratiam? Et quid 1005 Serm, 32| diaconorum tamquam eorum archidiaconus, tam rei quam ordinis nomine 1006 Serm, 35| pontifex Romanus, sub quo archiepiscopi deinde episcopi, sic ipsi 1007 Serm, 8| Suscitauit enim filiam archisynagogi adhuc in domo iacentem antequam 1008 Serm, 31| dicuntur. Lectulus uero, qui arctior est et paucos capit, sanctae 1009 Serm, 4| circulum ad speciem caelestis arcus orbem solis ambisse, et 1010 Serm, 11| gladio?" Simon ergo Petrus ardentior caeteris habens gladium, 1011 Serm, 29| negligentiam accusat. Tanto quippe ardore legem amplectuntur, ut quislibet 1012 Serm, 29| continentia, et huius tam ardui propositi obseruantia paucorum 1013 Serm, 9| interpositionem, hoc tam arduo ascensu illuc conscendere 1014 Serm, 11| mortem constantia super are, nisi hanc uirtutem nobis 1015 Serm, 11| audiebant discipuli eius, et arefacta est continuo ficulnea, et 1016 Serm, 11| Ierosolymam, uiderunt discipuli arefactam ficulneam. Et recordatus 1017 Serm, 21| deflunnt? Vento itaque flante, arena cumulate fluuium obstruit, 1018 Serm, 21| diabolica suggestio? Quid arenae, nisi qui influxu saeculi 1019 Serm, 11| hoc infirmitate sua deeper arent a uenia. Quam constanter 1020 Serm, 4| Quod quidem tunc recte mir arentur, si et quaererent, si constaret 1021 Serm, 4| Nicodemo, Paulo, Dionysio Areopagita, et multis aliis tam in 1022 Serm, 29| orando adiecit ut liber aretur a poena, quam non meruerat 1023 Serm, 9| siue meretricum ponebant. Argentea dicuntur apostolicae praedicationis 1024 Serm, 11| pactum, ut pro triginta argenteis Iesum traderet illis. Cum 1025 Serm, 1| metallum ex auro simul et argento commixtum. In qua quidem 1026 Serm, 27| inique aliquid gesserit, arguam eum in uirga uirorum, et 1027 Serm, 29| grauiter increpando atque arguendo eos dixerat:~ ~Sic fatui 1028 Serm, 33| Quod si hoc est in clericis arguendum, quanto magis in monachis 1029 Serm, 33| rhetoricae complexionis argumentatione utar, quam cornutum syllogismum 1030 Serm, 33| solitudine, quam salsugineos et aridae terrae tabernaculum efficeret 1031 Serm, 2| terram quam inebriant, ab ariditate sua in fecunditatem conuertunt. 1032 Serm, 4| est. Quis enim magos, siue ariolos in tantum detestandos esse 1033 Serm, 11| atque adeo uobis contr arium, et quod praecipio securi 1034 Serm, 23| malorum cupiditatem quanto armaretur zero, uindicta illa in Ananiam 1035 Serm, 18| et quaslibet aduersitates armari? Quid enim apostoli /487/ 1036 Serm, 33| conclauia, sculpit ostia, pingit armaria, uestem respuit grossiorem, 1037 Serm, 2| laudandus, et per quem forti armato alligato, immo prostrato, 1038 Serm, 31| uirorum sic praeparatorum, sic armatorum deputatur, mirari magis 1039 Serm, 11| Dominus ad horam, qui fortem armatum religaret perenniter satanam. 1040 Serm, 17| confirmatio quaedam est uirtutum armatura spiritalis ad resistendum 1041 Serm, 17| si diceret: Donec inermes armaturam, et imbecilles accipiatis 1042 Serm, 13| ramusculis aromaticis uel ipsis aromatibus sibi praeparat, tamquam 1043 Serm, 13| domunculam sepulcri ex ramusculis aromaticis uel ipsis aromatibus sibi 1044 Serm, 13| satagat. In hanc itaque aromatum structuram se conferens 1045 Serm, 32| palpitauit expirans. Hunc mater arreptum ad eamdem memoriam posuit, 1046 Serm, 18| mentibus inspiret, et tamquam arrham desponsationis et spiritale 1047 Serm, 4| apparuisse, nec et magos iter hoc arripuisse. Cum uero Chrysostomus ex 1048 Serm, 29| purissimum aurum in fornace non arsit.~ ~Et quoniam de uirtutibus 1049 Serm, 35| Quam angusta porta et uia arta est quae ducit ad uitam 1050 Serm, 4| quisque suos perimat malis artibus inimicos. Hi etiam sanguine 1051 Serm, 19| ceconomum suum diuersis artificibus proprium tradit aurum, ut 1052 Serm, 2| nuncupatur.~ ~Huius tamquam artificis cuiusdam operatione, lapis 1053 Serm, 4| natum filium Dei, qui omnem artis eorum destrueret potestatem, 1054 Serm, 11| pane in graeco habetur *arton*, quod "fermentatum" significat.~ ~ 1055 Serm, 26| de quibus ipsemet ait:~ ~Ascendam in palmam, et apprehendam 1056 Serm, 4| post messem trituratoriam ascendebant in montem aliquem positum 1057 Serm, 23| nisi Christum ad Patrem ascendentem cernere, hoc est eum Patre 1058 Serm, 7| gentiles quidam ex his qui ascenderant, ut adorarent in die festo.~ ~ 1059 Serm, 23| me nondum tibi ad Patrem ascendisse; hoc est, te nondum credere 1060 Serm, 17| reuersi, cum in coenaculum ascendissent, orationibus et ieiuniis 1061 Serm, 5| fratres meos, et dic eis: Ascendo ad patrem meum et patrem 1062 Serm, 28| Domini exercituum est.~ ~Ascendunt uero per scalam istam uel 1063 Serm, 19| praeuidens, eamque, ut oportet, Ascensioni dominicae copulans, ad eius 1064 Serm, 15| mereamur peruenire, non tam ascensuri quam ab ipso trahendi, cui 1065 Serm, 26| natalis eius commemorauimus?~ ~Ascensurus Dominus discipulis promisit, 1066 Serm, 33| autem ad officia clericorum ascire non solet Ecclesia praesumere, 1067 Serm, 1| conditionem non erubescis ascribere. Ita, domina, ut ex te praecipue 1068 Serm, 6| cernerent, eos tantum dies ascriberent uitae suae, quos se sine 1069 Serm, 19| uirtuti potius quam diuinae ascriberetur. Unde bene, sicut hic dicitur, 1070 Serm, 1| gratiae, sed /354/ plenitudo ascribitur, ut tantum ei conferri demonstretur, 1071 Serm, 1| recte Spiritui sancto est ascriptum.~ ~Et uirtus Altissimi obumbrabit 1072 Serm, 33| Et qui ante pedibus aut asello ire consueuerat, spumeo 1073 Serm, 18| die, qua ingressus sum in Asiam, qualiter uobiscum per omnem 1074 Serm, 8| Quaelibet dura, quaelibet aspera sustinet, ut mortem differat, 1075 Serm, 33| demulcere, quam nos magis asperis increpationibus oportebat 1076 Serm, 33| Qui etiam quanta uestium asperitate, ne in istis aliquam sentiret 1077 Serm, 33| promotis? Non beatus Martinus asperitatem cilicii seu cibi pro praelatione 1078 Serm, 3| mixturam salis et aquae in aspersionem fidelium quotidianam exemplo 1079 Serm, 3| recitetur: ubi et ad antiquae aspersionis exemplum hysopum et cinerem 1080 Serm, 11| discipulorum ait illi:~ ~Magister, aspice quales lapides et quales 1081 Serm, 34| INNOCENTUM~ ~Si ad corporalem aspiciamus pacem hodierna passio innocentum 1082 Serm, 33| ad exemplum imitationis aspiciat, non quae posteriora sunt 1083 Serm, 10| oculis crucifixum pro nobis aspicientes. Ad quem utique aspectum 1084 Serm, 29| intuens, non eas statim asportare festinet? Quis sibi fornicari 1085 Serm, 13| apparere: sed omnes inde uel asportatas esse, uel Deum eas occuluisse, 1086 Serm, 13| paschalis agni non elixae, sed assae praecesserunt. Resurgens 1087 Serm, 3| circurmcisione hoc, ut iusti fierent, assecutos esse, sed magis ex fide 1088 Serm, 14| suggestionibus uoluptatum praebeat assensum. Tale est ergo: NE INDUCE 1089 Serm, 29| statim responso absoluere: Assentiam tibi in isto, si peragi 1090 Serm, 8| diuina gratiae respectum assequatur, quo illi poenitentiae gemitus 1091 Serm, 3| perfectam circumcisionem assequimur, ueterem penitus hominem 1092 Serm, 26| Ex qua quidem tanti uiri assertione, quam gloriosus iste summae 1093 Serm, 18| in Aegypto celebrauerunt, asses igni carnes cum lactucis 1094 Serm, 25| gaudiis, eius colloquiis assidue frueretur, ei sedulius usque 1095 Serm, 33| magis noxii, quanto plus assidui. Quorum patrocinio ad quaeuis 1096 Serm, 33| opibus Ecclesia ditata, sed assiduis tribulationibus afflicta, 1097 Serm, 1| operam impendebat, quarum assiduitatem praepediri grauiter sustinebat.~ ~ 1098 Serm, 32| excellentiam exprimat facile est assignare. Quod enim dicitur norma 1099 Serm, 6| cum dierum uitae numerum assignarent. Iacob patriarcha, uerior 1100 Serm, 3| quam in caeteris diligenter assignat ex uerbis ipsius legis, 1101 Serm, 14| exaudiantur. Nolite ergo assimilari eis: scit enim pater uester 1102 Serm, 1| caelorum ei iuncto latere assistas, et cum eo, caeteros omnes 1103 Serm, 11| destitutus auxilio, cui angelotum assistebat multitudo. Primum adducitur 1104 Serm, 11| autem cum dixisset, unus assistentium ministrorum dedit alapam 1105 Serm, 11| dum simul armati Domino assisterent.~ ~Cohors ergo, et tribunus, 1106 Serm, 24| uiuere sub rigore legis assueuit, arctius in illo caeteris 1107 Serm, 26| trahat, assumpta est ut assumat, quae creata est ut saluet, 1108 Serm, 10| ut ad supernam mansionem assumatur, ubi pure et perfecta est 1109 Serm, 11| spiritalem gladium Petrus assumens, auriculam eius dextram 1110 Serm, 32| profectior esset uirtute, prior assumeretur in exemplo pugnae.~ ~At 1111 Serm, 31| abstinentiae uirtute praeditis sunt assumpti. Unde gladiis armati et 1112 Serm, 26| mirabilior exanimis corporis assumptio fieret ac resurrectio, nullatenus 1113 Serm, 26| beatum Hieronymum, cum huius Assumptionis sermonem scriberet, in tantum 1114 Serm, 21| est tenebras ipsa carnis assumptue praesentia illustraret, 1115 Serm, 32| praesentem cernebat, qui sibi assurgentem, seu in occursum eius stantem 1116 Serm, 32| Martyris, ut in occursum eius assurgere, uel in auxilium eius stare, 1117 Serm, 23| diuinitatis Patri coaequalis assurgit. Cuius quidem aequalitatis 1118 Serm, 32| gloriam Dei, et sibi iam astantem Iesum, statimque, quasi 1119 Serm, 25| enim utrisque cruci eius astantibus de ipsa cruce loquitur, 1120 Serm, 32| quia Christus in agone astat nobis, ut uincamus pugnat 1121 Serm, 11| Qui enim propinquior ei astiterat in captione, et in uindicta 1122 Serm, 26| ascendenti Domino angelos astitisse, qui discipulos eius consolantes 1123 Serm, 32| administrationis curam diligenter astrictos, et quasi adiuratos? Qui 1124 Serm, 31| perfectio Deo se arctius astringit, et quasi cum eo unus spiritus 1125 Serm, 14| commiserunt quodam debito poenae astringuntur, ut pro his scilicet puniri 1126 Serm, 21| summae caritatis uinculo astrinxit, et sic etiam super terram 1127 Serm, 4| quod astrorum periti, quasi astronomici, uel quacumque alla de cause 1128 Serm, 16| ducens, fidem ex infimis astruit summis; ut cum in istis 1129 Serm, 35| in hoc quidem callidi et astuti magis dicendi quam prudentes, 1130 Serm, 33| consilium quidam saecularis astutus cuidam pauperculae sibi 1131 Serm, 11| dicitur uisio pacis, sed asylum factam tyrannidis. Iam enim 1132 Serm, 25| usque ad senium porrecta atenter indicat quam necessarium 1133 Serm, 33| ditissimus, cum ad philosophiam Athenas pergeret, magnum auri pondus 1134 Serm, 32| Domini primus eligeretur athleta, et caeteris anteponeretur, 1135 Serm, 11| emisit? Quem denique fortem athletam ita periculo mortis anxiatum, 1136 Serm, 11| Pascha, alterum in celebr atione noui Paschae. Et de illo 1137 Serm, 2| Sicut enim illius gene ationem Scriptura non exprimit, 1138 Serm, 4| praedicti tempore imper atoris, hora circiter tertia, repente 1139 Serm, 11| Et introiuit cum Iesu in atrium pontificis. Petrus autem 1140 Serm, 2| ullum illecebrae carnalis attactum experta est in carne. Unde 1141 Serm, 8| fratres, nos retinentes, attendamus quod scriptum est:~ ~Est 1142 Serm, 12| similis sicut dolor meus.~ ~Attendant hoc mulieres, et, ut Ezechiel 1143 Serm, 29| credideras ex lege. Non attendas pueri aetatem, sed praesidentem 1144 Serm, 33| et ab his qui foris sunt, attendatis qui electus est de subiectione 1145 Serm, 1| Iudae et regia stirpe, nec attendendo quid habeas ex natura, sed 1146 Serm, 13| non tam corporum salutem attenderet, quam animarum figurari 1147 Serm, 2| sed quid omnipotens uoluit attenditur. Quod uero ad gratiam Dei 1148 Serm, 33| Psalmistae prouerbium uel non attendunt, uel contemnunt:~ ~Cum sancto 1149 Serm, 26| Cui quidem rei plurimum attestatur sepulcrum uacuum penitus 1150 Serm, 2| exhalationes terrae generans, nubem attrahit, de qua postea manans pluuia 1151 Serm, 2| specialiter elegisse, atque attraxisse, in qua nostrae reparationis 1152 Serm, 2| sibi uerus uapore suo nubem attraxit, dum operatione Spiritus 1153 Serm, 12| quem percussum a Deo et attritum propter scelera nostra Propheta 1154 Serm, 32| uehiculum trahebant rotis eum attriuerant, et confestim palpitauit 1155 Serm, 33| minus, aut omnino nihil attulerint. Has igitur omnes occasiones 1156 Serm, 10| eius baiulante, sequ[eb]atur illum multa turba populi 1157 Serm, 29| dictum est, non; cum essent auari; quia quod isti nunc per 1158 Serm, 33| nihil perferunt. Huius uitae auctor Paulus, illustrator Antonius, 1159 Serm, 15| diabolo, sed ipso mortis auctore morte sua triumphato, quasi 1160 Serm, 24| ignes gehennae. Hos per auctorem corrigit, illos ad uiam 1161 Serm, 26| quod in filio minus est auctum, in obsequio matris recompensetur; 1162 Serm, 35| cernentes tanto proniores et audaciores ad transgressionem monachos 1163 Serm, 33| habitu saeculariter uiuere audeant, et simulatione pessima 1164 Serm, 33| aliis meliorem aestimare audeat, maxime cum id, iuxta regulam 1165 Serm, 6| ipsi fide ium capiti dicere auderet:~ ~Haec omnia tibi dabo, 1166 Serm, 29| promulgabat. Quid est, puer, quod audes praesumere, et supra aetatem 1167 Serm, 11| sustinet Petrus responsum, ut audiat documentum; nec mensuram 1168 Serm, 19| conceptum interius, per audibile uerbum proferatur aut manifestetur 1169 Serm, 11| nascatur in perpetuum." Et audiebant discipuli eius, et arefacta 1170 Serm, 26| monstratur et dicitur, quia audiebat uerbum illius, et sedens 1171 Serm, 18| aeris, quae uentus dicitur, audiebatur sonitus, in typo uidelicet 1172 Serm, 25| prolixum illum coenae sermonem audiendo. Unde et ab ipso tantum 1173 Serm, 18| quid caritatis habeatur, audientibus innotescit. Linguae igneae, 1174 Serm, 1| requireret: ne uidelicet quia eam audieramus desponsatam, crederetur 1175 Serm, 29| uenire cogimini, saepe, ut audio, earum ori hostias porrigitis 1176 Serm, 19| assumptam, localem uel mobilem audiremus:~ ~Ipsi, inquit, psallite 1177 Serm, 11| Ac si diceretur: Cum eum audirent asserere de sua passione 1178 Serm, 11| perditionis, a mansueto patre audis:~ ~Amice, ad quid uenisti?~ ~ 1179 Serm, 29| partes tangi consenserat? Audite haec, et intelligite, uirgines 1180 Serm, 3| Apostolus ait:~ ~Non enim auditores legis iusti sunt apud Deum, 1181 Serm, 18| interius, sed exteriori auditu ex diuersitate linguarum 1182 Serm, 2| factis erudite, dum eorum auditui credidit, quasi aure concepit, 1183 Serm, 12| ut dictum est, aliquid audiunt, quasi erectas adhuc alas 1184 Serm, 3| uenatus fuerit feram aut auem quae manducatur, effundat 1185 Serm, 10| Veniet ex Sion qui eripiat et auertat impietatem /427/ a Iacob."~ ~ 1186 Serm, 15| est dictus, quia quandoque auertendus et summouendus est. Et, 1187 Serm, 34| et quam a proprio filio auertit, in maledictum germen nequissimum 1188 Serm, 15| clausuram, et illum uersatilem auertite gladium, qui proinde uersatis, 1189 Serm, 27| Verumtamen misericordiam meam non auferam ab eo, sicut abstuli a Saul, 1190 Serm, 3| maxime cum id, pro quo auferendo institute dicuntur, nullatenus 1191 Serm, 3| sanguine hircorum aut taurorum auferre peccata. Unde Moysi Iosue 1192 Serm, 32| uestium eorum innuit qua auferri uidebatur aliquid impedimenti. 1193 Serm, 24| plebibus, quae ad hoc non aufficiont, sed tamen bona operantur 1194 Serm, 11| sindone relicta, nudus aufugit.~ ~"Super nudo" sub ipso 1195 Serm, 30| commissa esse. Cum enim augentur dona, rationes etiam crescunt 1196 Serm, 11| tuum, non dominicum uolens augere, ipsum praesumpsisti Dominum 1197 Serm, 4| humiliat exaltabitur~ ~ipsum Augusti nomen proprium adeo extollere 1198 Serm, 32| nouerat, beatus commemorat Augustimus, ex his scilicet innuens 1199 Serm, 25| dubitauerunt. Unde illud est augustiniani sermonis in Natale Martyrum:~ ~ 1200 Serm, 1| quae a beato describitur Augustino, diuina dispositio non habens 1201 Serm, 23| agnoscat, secundum beatum Augustinum, hoc nequaquam de personis 1202 Serm, 4| imperatores se generaliter Augustos uocitari gloriarentur: et 1203 Serm, 24| adiuuatur quis quod uidetur auiditate mentis appetere. Item in 1204 Serm, 24| ita scribens:~ ~Lucius Aunaeus Seneca Cordubensis Fotini 1205 Serm, 11| iuxta litteram pates, quia auras habuerit uies, de quibus 1206 Serm, 9| Salomonis, et reclinatorio aureo, et ascensu purpureo, filiabus 1207 Serm, 11| est~ ~et post amputationem auriculae dixit:~ ~Sinite huc usque~ ~ 1208 Serm, 11| innuitur nequaquam eos fuisse ausos aggredi apostolos, dum simul 1209 Serm, 17| Pentecostes. His quippe diebus austeritas poenitentiae relaxatur, 1210 Serm, 33| et episcopali dignitati austeritatem huius uitae praeposuit. 1211 Serm, 30| pandetur malum, ita Deus ab austro ueniet. Inde enim uenire 1212 Serm, 3| Ex eo quod malus seruus ausus est dicere: "Metis ubi non 1213 Serm, 14| praecedenti pendere Lucas autumat, ut illi in unam petitionem 1214 Serm, 7| uel frondes de arboribus auulsae praetendebant, nisi utriusque 1215 Serm, 4| imperiale. Patenter eum auunculo suo Iulio Caesari in humilitate 1216 Serm, 1| tuus ipse, ni fallor, quasi auus te induxerat, dicens:~ ~ 1217 Serm, 16| et inuocatione superni auxilii aquas diuidimus, ne in ea 1218 Serm, 11| Caluum uocant, quem terrenis auxiliis uel opibus destitutum uident. 1219 Serm, 33| non curuauerunt genua ante Baal." Sic ergo et in hoc tempore 1220 Serm, 6| quae reproborum est, et Babylonia dicitur. Altera hic iugiter 1221 Serm, 6| si quis ea intrauerit, ad Babyloniam, id est confusionem defluit, 1222 Serm, 6| Satellites isti praedonesque babylonici, per quos captiuamur, et 1223 Serm, 6| populi longe postmodum per Babylonios captiuati deplorationem 1224 Serm, 27| uirtutis Dominus ait:~ ~Maiorem bac dilectionem nemo habet... 1225 Serm, 2| uirtus sublimior. Sed quia baec facile deperire potest, 1226 Serm, 7| illis, quibus ipsa Dominunr baiulabat, contingi tolerabant! In 1227 Serm, 12| et nostram quoque crucem baiulando, eum sequamur; ipse sua 1228 Serm, 10| post Christum crucem eius baiulans eos significat, qui per 1229 Serm, 10| Simone post Iesum crucem eius baiulante, sequ[eb]atur illum multa 1230 Serm, 12| necandus esset, patibulum baiulare compulsus est? Quid ad hoc, 1231 Serm, 3| tamquam si sponsa post balneum in amplexus sponsi suscipiatur.~ ~ 1232 Serm, 8| manibus eorum, et abiit iterum bans Iordanem, ubi fuerat Ioannes 1233 Serm, 4| circumstanti, uerum etiam ipsi Baptistae Ioanni plenarie, quantus 1234 Serm, 5| sunt adimpleuit. Nam quando baptizabatur dicebat:~ ~Sic enim decet 1235 Serm, 31| usque peragitur, quibus et baptizandi usus in Ecclesia non negatur.~ ~ 1236 Serm, 10| praedicando instruit, uel baptizando regenerat. Unde et Apostolus 1237 Serm, 33| Dominus posses, ut ad se baptizandum ueniret, aut ut ei apostolatus 1238 Serm, 8| Iordanem, ubi fuerat Ioannes baptizans, et mransit illic. Et tune, 1239 Serm, 17| nudos induit, tamquam simul baptizarentur et confirmarentur /482/ 1240 Serm, 4| inter turbas dignatus sit baptizari, magnum est humilitatis 1241 Serm, 4| manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto." Et ego 1242 Serm, 4| impetrat. Multis cum Iesu baptizatis, pariter nemo est praeter 1243 Serm, 4| magis reuelauit, et super baptizatum Dominum, coelis apertis, 1244 Serm, 24| Ascendi Ierosolymam cum Barnaba assumpto et Tito. Ascendi 1245 Serm, 7| scripsit, ita posuit: Hosanna barrama, id est Hosanna in excelsis.~ ~ 1246 Serm, 4| abundabat copia. Hoc in loco, Basilica S. Mariae, quae ideo fundentis 1247 Serm, 32| cathedrarum episcopalium basilicas uideamus comsecratas. Qui 1248 Serm, 26| protestatur, quem in Vita beati Basilii legimus. Quanto ergo securius 1249 Serm, 24| et uictimarum sanguis ad basim illius fundebatur, in parte 1250 Serm, 32| Quadam autem die, cum Basus quidam Syrus ad memoriam 1251 Serm, 33| rursum:~ ~Popule meus, qui te beatificant, ipsi te decipiunt, et uias 1252 Serm, 23| plus a Christo diligitur, beatiorem. Quod si cui forte displiceat 1253 Serm, 25| praesentis uisio ipsa est summa beatitudo.~ ~-----------------------------------------------------------------------~ ~ 1254 Serm, 25| in sepulcro componeret; beatos illos oculos clauderet, 1255 Serm, 34| esse quam diu exclusi a beatudine, nec adhuc in eo sunt statu 1256 Serm, 12| agones ad illam angelorum beatudinem perueniunt, quam illi per 1257 Serm, 33| seruum?~ ~Maxime cum et iuxta Bedam~ ~...quae dubia sunt in 1258 Serm, 6| Unde bene in descriptione Behemot dicitur:~ ~Sub umbra dormiuit 1259 Serm, 17| discipuli, securi quasi bellatores intrepidi per uniuersum 1260 Serm, 17| non eos Dominus ad fortia belle destinauit, ne in aduersitatibus 1261 Serm, 21| ordinatam, tanquam in praecinctu belli procedentem, Canticum Canticorum 1262 Serm, 3| quoque exaudiui te, ecce benedicam ei, et multiplicabo eum 1263 Serm, 2| Quod uero subditur:~ ~Benedicat Deus~ ~oratio est postulantis 1264 Serm, 7| de quo ipse ortus est, benedicens ait:~ ~Et ipse erit expectatio 1265 Serm, 24| tympanistriarum. In ecclesiis benedicite Deo Domino de fontibus Israel. 1266 Serm, 14| 470/ sanctificatur atque benedicitur, seu laudatur et glorificatur, 1267 Serm, 26| et per eam in mulieribus benedictam, sicut et ipse mox angelus 1268 Serm, 14| minime sufficiunt; aut benedictionibus, quas non intelligunt, amen 1269 Serm, 6| flebitis. Vae uobis, cum benedixerint uobis omnes homines.~ ~Et 1270 Serm, 14| Idem supra:~ ~Caeterum, si benedixeris spiritu, quis supples locum 1271 Serm, 11| incomparabilis erga crudeles benignitas! Inter laudes quae ei dantur, 1272 Serm, 30| comparauit elemento, sicut illam benignitatem calidissimo. Huius itaque 1273 Serm, 30| calidissimo. Huius itaque benignitatis effectum pauperibus exhibentes, 1274 Serm, 34| Hieronymus, adeo misericors et benignus est, ut quos non potest 1275 Serm, 14| deseruitur. Non mediocris uidetur beniuolentiae captatio, cum eum quem oramus 1276 Serm, 35| saltem humana potius quam bestialis et naturalis potius quam 1277 Serm, 7| ad Philippum, qui erat a Bethsaida Galilaeae, et rogabant eum 1278 Serm, 10| illo edat, et de calice bibat. Qui enim manducat et bibit 1279 Serm, 11| meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam meam in regno 1280 Serm, 25| calice dominicae passionis bibendo Dominus antea tam ipsi quam 1281 Serm, 11| regno, cum uniuersos tunc bibentes ex uitis istius fructu bibituros 1282 Serm, 11| bibentes ex uitis istius fructu bibituros secum postea polliceretur.~ ~ 1283 Serm, 11| Domino poterat, qui non erat bibiturus in regno, cum uniuersos 1284 Serm, 17| populus Dei legem suscepturus, biduo ad hanc susceptionem est 1285 Serm, 31| Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo uino deditos, 1286 Serm, 11| Conuiuatur Lazarus cum Domino, ut bina eius probetur resurrectio. 1287 Serm, 33| tributa uirginibus. Illa ut birrum rigentem, haec ut fluentem 1288 Serm, 33| amplius homines fugiebat, Bisque rarior apparebat, tanto 1289 Serm, 32| sequens quocumque ierit, et bisso pariter indutus et purpura, 1290 Serm, 23| hoc tanquam indissolubili bitumine quasi aliarum fundamentum 1291 Serm, 31| Salomonis sexaginta fortes an biunt ex fortissimis Israel, omnes 1292 Serm, 4| prae caeteris in tantum blanda et mansueta esse creditur, 1293 Serm, 12| ministro pontificis percussus, blandam ei responsionem non negauit, 1294 Serm, 24| irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribus 1295 Serm, 33| saecularium hominum uitam blandis sermonibus demulcere, quam 1296 Serm, 14| ergo nomen Dei pollui siue blasphemari, hoc est irrideri uel uilificari 1297 Serm, 14| Nomen enim Dei per uos blasphematur inter gentes, sicut scriptum 1298 Serm, 12| filium Dei diceret aiebant:~ ~Blasphemauit. Quid adhuc desideramus 1299 Serm, 12| mortem, qua specialiter blasphemi, hoc est qui in aliquam 1300 Serm, 5| poenam reorum, maximeque blasphemorum lex instituerat. Hanc ergo 1301 Serm, 24| inclinans dicit: "Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus, 1302 Serm, 13| extiterat, et quasi a Patre, boc est, diuinae potentiae uirtute 1303 Serm, 2| substantia secundum carnem bomo ille est assumptus, qui 1304 Serm, 1| feminas desiderabat, quae bonas cogitationes habebat. Quin 1305 Serm, 21| est in omnibus confirmauit bonds, ut ipsi etiam in Ecclesia 1306 Serm, 33| si fictis criminibus mall bongs deiiciant, et praeualeat 1307 Serm, 9| malo, sicut illa generat in bono~ ~ Potest etiam quod dicitur " 1308 Serm, 32| area luderet, exorbitantem boues qui uehiculum trahebant 1309 Serm, 20| ex alto.~ ~Atque ita in bracchio tuo, hoc est, in illa uirtute 1310 Serm, 20| uirtutem tuam, redemisti in brachio tuo populum tuum, filios 1311 Serm, 1| Dei filius dicitur, qui brachium eius seu fortitudo, ad omnia 1312 Serm, 11| Ioannem.~ ~Ieremias in minori Breuiario, psalm. XXXVI:~ ~Iudaei 1313 Serm, 13| futurae narrationem suam breuiauit. Notandum quoque ad gloriam 1314 Serm, 6| quanto longior extitit, tanto breuior est futura, et suis incrementis 1315 Serm, 6| uitae quilibet habuit, tanto breuius est habiturus, et singulorum 1316 Serm, 6| angelorum. Terra quippe ista brutis animalibus pro patria, et 1317 Serm, 11| et interpretatur "domus buccae", sicut Bethania "domus 1318 Serm, 11| Continuo tamen accepta buccclla, proditor non exspectat 1319 Serm, 11| quo diceret. De illa autem buccella panis, quam ad proditorem 1320 Serm, 11| exiuit post acceptionem buccellae, /443/ ut eos conuocaret 1321 Serm, 24| molliuit. Quid enim per colorem buxeum, nisi abstinentia, pallor 1322 Serm, 28| stantem super terram, cuius cacumen caelum tangebat. Angelos 1323 Serm, 2| eminentiam omnium transcendit cacumina sanctorum. Qui nobis hodie 1324 Serm, 8| apostolica:~ ~Qui stat, uideat ne cadat.~ ~Qui etiam cum maximis 1325 Serm, 13| praeparat, tamquam foetorem cadaueris sui per fragrantiam exprimere 1326 Serm, 34| ubi de paradiso eiecti cadimus per culpam, ut inferiores 1327 Serm, 30| existeret, ut ei qui centum cados olei debebat, quinquaginta 1328 Serm, 11| tenebrarum,~ ~hoc est uobis caecis a me ipso in me permissa. 1329 Serm, 11| negotiatores potenter expulisset, caecosque ibidem et claudos sanaret, 1330 Serm, 12| colaphis quam alapis ipsum caedere, atque illudere dicentes:~ ~ 1331 Serm, 11| testimonium non dedit, alapa caeditur.~ ~Testimonium perhibe de 1332 Serm, 3| posset populus, sicut nec uel caerimoniis suis. Unde nec in illis 1333 Serm, 32| autem die profecti uenimus Caesaream et intrantes domum Philippi 1334 Serm, 12| cum efficere non posses, caesum eum flagellis tradidit eorum 1335 Serm, 11| qua ueram infirmitatem cainis se habere demonstrans, uerum 1336 Serm, 11| Annam pontificem, socerum Caiphae, qui uidelicet Caiphas erat 1337 Serm, 6| umbra dormiuit in secreto calami, in locis humentibus.~ ~ 1338 Serm, 11| Passione Domini, haec eis calamitas accidit. Sed nec a mysterio 1339 Serm, 29| domus suae, nec tam suam calamitatem quam suorum deplorabat anxietatem. 1340 Serm, 18| sono docet interius, siue calamo scribit in mentibus, nec 1341 Serm, 11| meum, leuabit contra me calcaneum suum~ ~et ipse Ioannes recumbens 1342 Serm, 11| praedixerat:~ ~Torcular calcaui solus... etc.~ ~Sermo, inquit 1343 Serm, 24| pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit. Loris 1344 Serm, 11| ipse discipulis sandaliorum calciamenta indulserit. Ex quo aperte 1345 Serm, 11| sine saeculo, et pera, et calciamentis, numquid defuit uobis?" 1346 Serm, 1| operuit, et sic ad nos quasi calciata diuinitas processit; ut 1347 Serm, 11| perhibetur, patenter innuitur eum calciatum incedere, cuius pedes ad 1348 Serm, 32| enim presbyter uetere morbo calcibus laborabat et per memoriam 1349 Serm, 24| est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute 1350 Serm, 13| aestuante, et aromata ipsa calefaciente, combustus in cinerem soluitur. 1351 Serm, 11| uobiscum... etc.~ ~duos calices postea commemorat Dominum 1352 Serm, 30| sicut illam benignitatem calidissimo. Huius itaque benignitatis 1353 Serm, 17| lingua tradita, obscuritatis caligine fuit inuoluta, et tam fumo 1354 Serm, 19| non sensum ministrant, et caliginem fumi potius quam splendorem 1355 Serm, 4| confluere uiderent. Unde et callide eos ad Herodem et metropolim 1356 Serm, 35| abominantur; in hoc quidem callidi et astuti magis dicendi 1357 Serm, 33| infidelitas eorum obsisteret. O calliditas incautorum! o excusatio 1358 Serm, 2| fructificet. Vapor itaque siue calor solus, Spiritus ipse est 1359 Serm, 33| nitidos, plures ex nimio calore inebriatos, saepius capitis 1360 Serm, 18| Ignis qui et splendet et calrt, hoc flatu uenti super apostolos 1361 Serm, 10| Iacob."~ ~Unde et ipsum Caluariae locum, quo Dominus crucifixus 1362 Serm, 11| illius feruentissimae terrae calues. Denique in illa priore 1363 Serm, 11| cum non inueniret locum calumniae, motu corporis indicat insaniam 1364 Serm, 33| inebriatos, saepius capitis caluos reperies.~ ~-----------------------------------------------------------------------~ ~ 1365 Serm, 11| Christi ascensio est crucis. Caluum uocant, quem terrenis auxiliis 1366 Serm, 3| eritque pactum meum in came mea in foedus aeternum. 1367 Serm, 33| laneis hispida de pilis camelorum habebat indumenta. Pro femoralibus 1368 Serm, 33| reliqui. Tunica quippe, quae camisiae uel pelliciae superponitur, 1369 Serm, 14| fuerit, quem Lucas refert in campestribus ad turbas factum. Sic quippe 1370 Serm, 1| semetipso ait:~ ~Ego flos campii et filium conuallium.~ ~ 1371 Serm, 4| initium signorum Iesu in Cana Galilaeae, et manifestauit 1372 Serm, 7| Ephraim, et Manasse, manibus cancellatis, hoc est in modum crucis 1373 Serm, 9| sunt crucis. Libanus quippe candidatio interpretatur. Ligna itaque 1374 Serm, 9| itaque crucis, ligna sunt candidationis et emundationis nostrae: 1375 Serm, 25| conuersum, ut es eius speciei candore munditia carnis probaretur 1376 Serm, 26| aurorae, amplius dilatauit, et candoris uirginei proposito prima 1377 Serm, 6| praecipit:~ ~Nolite sanctum dare canibus, nec margaritas uestras 1378 Serm, 29| locum etiam poenitentiae canones reliquerunt. Sunt et nonnullaae 1379 Serm, 33| excidit a supraposito regulae canonicae quo praecipitur ad humilitatis 1380 Serm, 33| clerici, uel episcopi, seu canonici, orate pro nobis. Horum 1381 Serm, 32| auctoritatem, ut sola ipsa canonicis inserta scripturis, eumdem 1382 Serm, 6| oratione, dicentes:~ ~Quomodo cantabimus canticum Domini in terra 1383 Serm, 19| glorificate super hoc Deun uoce cantando, ac simul operatione psallendo. 1384 Serm, 19| terrae, quae superius ad cantandum et psallendum Deo inuitauerat, 1385 Serm, 14| et canticis spiritalibus, cantantes et psallentes in cordibus 1386 Serm, 6| improperabant nobis, ut nunc quoque cantaremus more pristino. Ac si aperte 1387 Serm, 13| praeiret caeteris, non solum cantasse memoratur, sicut Moyses 1388 Serm, 13| autem, id est, reuelationem cantat, cui uerborum quoque mysteria 1389 Serm, 3| nisi de Veteri Testamento cantetur uel recitetur: ubi et ad 1390 Serm, 6| diuinas non tam cantica quam cantilenas et figmenta quaedam iudicant 1391 Serm, 6| Interrogauerunt nos uerba cantionum~ ~hoc est, illudentes improperabant 1392 Serm, 13| enim... etc.~ ~Ubi et de cantu quoque feminarum seorsum 1393 Serm, 6| diuinorum uerborum, et more canum ad hoc oblatrantibus, non 1394 Serm, 5| Matthaeo:~ ~Cum uenissent /393/ Capharnaum, accesserunt qui didragma 1395 Serm, 11| caecitatis, ipsam lucem capiant mundi. Fustibus et armis 1396 Serm, 24| Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum uirgo, id est 1397 Serm, 24| nulla uenantium uirtute capiatur.~ ~Sed sicut hi asserunt, 1398 Serm, 33| capite uniuersae aetatis ad capiendas animas.~ ~Et rursum:~ ~Popule 1399 Serm, 7| uictimam uerus agnus accedens, capiendus in pascha ut immolaretur. 1400 Serm, 11| nisi pedes Iesu unxisse et capillos extersisse, nec isti euangelistae 1401 Serm, 14| interius per intelligentiam capitur. Quid autem magis ridiculum, 1402 Serm, 3| occasione familiaritatem captant, quam ex matrimoniis maxime 1403 Serm, 11| triumphantium, qui in portis captarum ciuitatum erigunt sue trophaea 1404 Serm, 14| mediocris uidetur beniuolentiae captatio, cum eum quem oramus patrem 1405 Serm, 11| metuentes, in eadem solemnitate capti, per istos in perpetuum 1406 Serm, 17| uicti, qui statim ad eius captionem fugam sunt conuersi, et 1407 Serm, 12| pontifici?~ ~Haec autem in nocte captionis suae constat in eum facta 1408 Serm, 15| captiuam duxit captiuitatem.~ ~Captiua quippe captiuitas genus 1409 Serm, 15| dicens:~ ~Ascendens in altum captiuam duxit captiuitatem.~ ~Captiua 1410 Serm, 6| praedonesque babylonici, per quos captiuamur, et de amoenitate paradisi, 1411 Serm, 6| postmodum per Babylonios captiuati deplorationem describens, 1412 Serm, 15| itaque, ut diximus, bis captiuatos, nunc secum ad caelestia 1413 Serm, 15| genus humanum bis a diabolo captiuatum dicitur; primo uidelicet 1414 Serm, 6| etc.~ ~Hoc est, qui nos captiuauerant, nobis insultantes, et solemnitatum 1415 Serm, 29| Nabuchodonosor, qui eum captiuauerat, cum caeteris eum praecipue 1416 Serm, 26| tentauit, uirum et feminam captiuauit, et per haec quatuor damnati 1417 Serm, 15| praecedentium angelorum chori, quam captiui liberatorem suum sequentes, 1418 Serm, 15| trophaea in suis, quos eruit, captiuis, nunc refert gloriosa: sicut 1419 Serm, 15| captiuitatem.~ ~Captiua quippe captiuitas genus humanum bis a diabolo 1420 Serm, 15| ita praedictae liberatio captiuitatis triumphales hodie laudes 1421 Serm, 11| effusionem unguenti super caputeius a muliere factam, statim 1422 Pro | mihi quondam in saeculo cara, nunc in Christo carissima: 1423 Serm, 2| carnem accepit. De qua etiam carae tamquam de nube pluuiam 1424 Serm, 30| potius quam spontanei.~ ~In carcere eram, Dominus inquit, et 1425 Serm, 10| quasi quaedam castra uel carceres animae sunt, qui ipsam constringunt 1426 Serm, 18| habere gratiam Domini, si careat gratia dispensatoris: praesertim 1427 Serm, 5| orationibus. Litterae quippe carent significatione. Et intellectus 1428 Serm, 30| cordibus hominum igne caritatis carentibus, recte per aquam frigidissimum 1429 Serm, 4| creditur, ut iracundiae felle carere dicatur. Quanta mansuetudine 1430 Serm, 35| tanto eum hominibus fieri cariorem, quanto eius praesentiam 1431 Serm, 33| molle desiderat: atque haec caris uiduis, ac familiaribus 1432 Pro | saeculo cara, nunc in Christo carissima: in carne tunc uxor, nunc 1433 Serm, 6| aestate. Seminemus et nos, carissimi, flentes, quae metamus ridentes. 1434 Serm, 17| uocabitur in regno caelorum,~ ~ caritati discipulorum doctrine est 1435 Serm, 11| homo ex anima constat et carm, ita in his duobus duo exerceantur 1436 Serm, 13| cecinit Moyses et filii Israel carmen hoc Domino, et dixerunt: 1437 Serm, 4| haustu uiolentia tantum carminis interimunt.~ ~Unde et Lucanus:~ ~ 1438 Serm, 13| Et si olim corpus Christi carnale, hoc est infirmum ac passibile 1439 Serm, 3| exspoliatione iam eos ueterem et carnalem exuisse hominem, et nouum 1440 Serm, 16| ea submersi pereamus, dum carnales concupiscentias quasi quosdam 1441 Serm, 10| digni sumere non sunt qui carnaliter uiuunt. Tabernaculum quippe 1442 Serm, 33| habebat uestimentum de pilis carnelorum, et zonam pelliceam circa 1443 Serm, 30| alibi dicat:~ ~Facilius est carnelum intrare per foramen acus, 1444 Serm, 7| corneum magis dicendum quam carneum; rigidum, non molle; robustum, 1445 Serm, 2| ille quidem patre uel matre caruerit; sed quod eius genealogiam 1446 Serm, 33| dilatantes, et interdum cassas cum reliquiis sanctorum 1447 Serm, 31| Chencris.~ ~Quem quidem loeum Cassiodorus in huius epistolae eommentariis 1448 Serm, 29| plangebat. Quo enim quaeque castior est, uerecundior esse cognoscitur, 1449 Serm, 29| frequenter nomine pudoris ipsa castitas designetur, quod ut dictum 1450 Serm, 24| cum suadens perpetuam castitatem intulerit:~ ~Volo autem 1451 Serm, 32| testimonium meruit sincerissimae castitatis. Beatus ergo erit, qui hunc 1452 Serm, 20| communicatione poenarum, quam casto uel filiali eius quem diligunt 1453 Serm, 33| suscipiunt, spiritaliter castrando in sua continentia seruant. 1454 Serm, 33| in onagris, filios suos castrare dicuntur. Quod quidem ne 1455 Serm, 33| propter regnum coelorum castrauerunt, tam Isaias quam ipsa Veritas 1456 Serm, 5| Spiritum sanctum, hoc est sui castum nobis infudit amorem, quo 1457 Serm, 23| iuxta fluenta Iordanis in casulis habitantes, quasi monasticam 1458 Serm, 3| cum prius in scrutinio catechuminorum ei sponsione nostra foederati 1459 Serm, 32| in his, quae sequuntur, cateris excellentior sanctis appareret? 1460 Serm, 11| menses nummulariorum et cathedral uendentium columbas euertit. / 1461 Serm, 32| im eius memoriam maxime cathedrarum episcopalium basilicas uideamus 1462 Serm, 11| manum in parapside (siue in catino) hic me trades~ ~ad esum 1463 Serm, 33| susurrare scias:~ ~Satis catus nouit cuius barbam lambit.~ ~ 1464 Serm, 33| tempore habens ad potandum caucum ligneum, uidit puerum menu 1465 Serm, 33| uidelicet causis, et summopere cauebat, ne quod offendiculum daret 1466 Serm, 35| in nouissimis futuros et cauendos esse per se ipsam ueritas 1467 Serm, 8| quippe uiri plusquam rerum cauent detrimentum, sicut e conuerso 1468 Serm, 23| Petro insuper claues regni caulorum datae sunt. Sicut enim multae 1469 Serm, 33| frequenter tracti, et ad publicas causes quotidie profecti, non modico 1470 Serm, 4| aliud praesignabat, quam cbristianam libertatem futuram, et seruitutem 1471 Serm, 25| est supra pectus nomini in ccena recumbere, et tamquam impauidum 1472 Serm, 19| centum uiginti discipulis in ccenaculo congregatis Spiritus sanctus 1473 Serm, 33| principis nostri commendare ccepimus, ut ad imitationem eius 1474 Serm, 33| ergo quisque de monastico ccetu assumptus circa curam uxoris 1475 Serm, 27| sicut scriptum est:~ ~Cum ceciderit iustus non collidetur, quia 1476 Serm, 11| abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram.~ ~Quid agitis 1477 Serm, 13| etiam postmodum feminae cecinisse memorantur. In nostro autem 1478 Serm, 13| quippe ibidem est:~ ~Tunc cecinit Moyses et filii Israel carmen 1479 Serm, 19| Sicut ergo diues aliquis per ceconomum suum diuersis artificibus 1480 Serm, 11| currit, non semper, in qua et cedri crescunt. Qui locus Abrahae 1481 Serm, 9| dominica crux fuit composite cedrina; et ob hoc imputribilia 1482 Serm, 9| historiam de lignis Libani cedrinis factum est.~ ~Quid autem 1483 Serm, 11| graecus est "Cedron" pro "Cedrorum". Torrentem dicunt, quia 1484 Serm, 7| in Ierusalem. Pascha enim celebiatui in quartodecimo die. Decimo 1485 Serm, 11| uetus Pascha, alterum in celebr atione noui Paschae. Et 1486 Serm, 17| singulos annos mihi festa celebrabitis: solemnitatem azymorum, 1487 Serm, 35| gradus que in clero sunt et celebraciones annuas conciliorum sibi 1488 Serm, 31| electorum festiuitates sint celebrandae, nolo uos ignorare. Quorum 1489 Serm, 19| uniuersum mundum plantauit celebrandas, et omnium linguarum generibus 1490 Serm, 13| immortali et immutabili celebrantur, feriarum uariationem non 1491 Serm, 11| uidetur. Qui, dum nouum pascha celebraretur a Domino, refert eum dixisse:~ ~ 1492 Serm, 11| tunc oportebat uetus Pascha celebrari de immolatione agni seu 1493 Serm, 13| iocunditate Crucis uenerationem celebrarmus, quod totum ad dominicae 1494 Serm, 17| a die Paschae in Aegypto celebrati, primo die lege suscepta, 1495 Serm, 17| dicebantur, aliquid festiuae celebrationis ex praecepto Domini habuit, 1496 Serm, 29| ipsas missarum solemnia celebratis, uel ad infirmas uenire 1497 Serm, 13| Aegypto a populo Dei primum celebrato, et ea nocte per submersionem 1498 Serm, 18| pateretur. Venit, inquam, celebraturus Pentecosten, non tam ueterem 1499 Serm, 3| ueteris Paschae sacrificium celebrauit nouum; ita nos eius uestigia 1500 Serm, 32| collecta eius memoriam deuote celebretis, ut quem apud homines fidelem 1501 Serm, 11| primus dies eorum et septimus celebriores erant caeteris et sol emnes, 1502 Serm, 4| Romae adhuc ostenditur, celebris habetur. Merito autem domus 1503 Serm, 28| pariter atque auctoritate celebritas ista sit praedita, et quanta 1504 Serm, 13| nostram operate est salutem, celebritatis non habeas exultationem, 1505 Serm, 23| principis solemnitas tanto celebrius ab Ecclesia ueneranda est,


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (VA1) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2009. Content in this page is licensed under a Creative Commons License