bold = Main text
      Pars,  Sermogrey = Comment text
 3023 Serm,     3|               abstulit occasionem. Et quo difficilioribus obseruantiis Iudaeos implicuit,
 3024 Serm,     8|                 Leues sunt sacerdotes, et difficillimum est compescere linguam.
 3025 Serm,    27|                post quantacumque flagitia diffidat a uenia, dummodo praeuideat
 3026 Serm,    27|         desperatione percussi et de uenia diffidentes dicerent se ad Christum
 3027 Serm,    11|               sunt omnia non ignauiae uel diffidentiae, sed timoris maximi ad infirmitatis
 3028 Serm,    13|            quandoque resurrectione futura diffidere debeat. Cuius quidem auis
 3029 Serm,    33|          episcopandum inuitat, non utique diffidit ab impetratione suae iussionis,
 3030 Serm,    29|            prostituunt; aut si de mercede diffidunt, ipsas luxuriae sordes quas
 3031 Serm,     2|                  ad caeteras mundi partes diffunditur: sic in ista sol uerus iustitiae
 3032 Serm,    17|            apostolis est infusus, non eis diffusus: hoc est, ad unum potestatis
 3033 Serm,    32|             omnium doceret ad praelium et digitos ad bellum. Et ut constantius
 3034 Serm,    29|                  praesumentes presbyteri, dignam, ut dictum est, mortis sententiam
 3035 Serm,    10|                secundum tabernaculum, dum dignando efficitur, ut ad supernam
 3036 Serm,     3|              quoque populum sua uocatione dignaretur Deus, ut Ecclesiam in duos
 3037 Serm,     7|                quibus in fidem et regendo digneris praeesse, Saluator mundi,
 3038 Serm,    31|              patenter insinuans tanto uos digniores promereri ministros, quanto
 3039 Serm,     1|            coctanus tota arbor dicetur, a digniori scilicet parte quae fructum
 3040 Serm,     3|                   gentibus ecclesiasticas dignitates secundum pristinos ciuitatum
 3041 Serm,    33|                   exhibuit, et episcopali dignitati austeritatem huius uitae
 3042 Serm,    33|                   fratres, immo superflua digressione sermonem nostrum fortasse
 3043 Serm,     7|                  enim caelestis praesidet diis nequaquam terram suis contingunt /
 3044 Serm,    29|             Diiudicabo eos?~ ~Dic saltem: Diiudicabit eos Dominus. Sed quia, ut
 3045 Serm,    32|            agentes praedicationem Christi dilatam fuisse et primitias gentium
 3046 Serm,    18|              uniuersum mundum flaturam et dilatandam. Flatus ille uehemens domum
 3047 Serm,    30|                  pariter fragrantiam suam dilatant, quando impensae caritatis
 3048 Serm,    33|         ignominiam, ut phylacteria nostra dilatantes, et interdum cassas cum
 3049 Serm,     3|                 Ecclesiam in duos populos dilataret, et eos sibi capiti in uno
 3050 Serm,    10|                 esse, et in gentibus sese dilatasse. Quod autem postmodum reuertimur
 3051 Serm,    33|                 clericus fuerit effectus, dilatat continuo fimbrias suas,
 3052 Serm,     2|              sublimem statuam comminuens, dilatatam in gentibus idololatriam
 3053 Serm,    33|                 peruenerunt, ita in breui dilatati ac impinguati fiunt, ut
 3054 Serm,     4|          unguentum in nobis effusum atque dilatatum recte dicitur, dum ex eius
 3055 Serm,    17|                   non ad omnia charismata dilatatus. Quod utique donum in subiectos
 3056 Serm,    18|        persecutione? Diffusa caritas est, dilate et ample in cordibus facta,
 3057 Serm,    32|              agonem pugnae, nulla est iam dilatio palmae. State in acie intrepidi,
 3058 Serm,    28|              regni caelestis, ex quo sine dilatione de huius uitae obseruatione
 3059 Serm,     1|                   mater Domini, uel etiam dilecta Dei, uel etiam ab ipso electa,
 3060 Serm,    25|                   praeconiis, et uos, Deo dilectae uirgines, attendite, tantoque
 3061 Serm,    33|                  neque euigilare faciatis dilectam, donec ipsa uelit.~ ~Qui
 3062 Serm,    11|                  amate, non diligens, sed dilecte, quantum ad exhibitionem
 3063 Serm,    11|                   indignos ostenderet, et dilectis hospitibus copiam sui in
 3064 Serm,    31|                 latent.~ ~Pensate itaque, dilectissimae sorores, quam obsequii uicem
 3065 Serm,    24|              fratrum nouissimus, et petri dilectissimus Paulus ipse est, qui nouissime
 3066 Serm,    28|                  Iuxta quod et ipsemet de dilecto ait:~ ~Electus ex millibus.~ ~
 3067 Serm,    13|                  uiuentem Dominum amplius dilexerat, super eius morte amplius
 3068 Serm,    33|                domui suae diu praepositum dilexerit, non tamen illum sicut istum
 3069 Serm,    22|              bonitas, de quo illud est:~ ~Dilexisti iustitiam, et odisti iniquitatem~ ~
 3070 Serm,     3|                  profecto amplius a nobis diligendus uidetur, quoniam et illius
 3071 Serm,    10|            miraculum quam mirabile fuerit diligente descripsisset, statim filias
 3072 Serm,    15|                paradiso primis hominibus, diligentem atque solertem angelorum
 3073 Serm,     2|            sanctum... etc.~ ~hoc in Isaia diligenteriuxta hebraicae linguae proprietatem
 3074 Serm,    10|              nobis expectaretur, cum omni diligentia domum nostram praepararemus,
 3075 Serm,    33|             nescit, quomodo Ecclesiae Dei diligentiam habebit? Oportet autem illum
 3076 Serm,     8|                  mentis reducentes, tanto diliger tius eius mysterium intueri
 3077 Serm,     5|                   amorem, quo sincere eum diligeremus propter ipsum, nec tam in
 3078 Serm,    23|                    cum iste plus a Domino diligeretur, sicut ille amplius Dominum
 3079 Serm,     5|                  in uno sermone impletur: Diliges proximum tuum sicut teipsum.~ ~
 3080 Serm,    23|                nec eum qui plus a Christo diligitur, beatiorem. Quod si cui
 3081 Serm,    11|                  ut cognoscat mundus quia diligo patrem, et sicut mandatum
 3082 Serm,    26|                  Archangelo, et recessit. Diluculo autem leuauerunt apostoli
 3083 Serm,    23|                 Ecclesice canente, culpam diluit.~ ~Et Hieronymus ad Marcellam
 3084 Serm,     5|                dum usque ad mortem pro eo dimicamus: illud totum implentes quod
 3085 Serm,    29|                discatis qualiter et ipsae dimicare debeatis, et sponsionis
 3086 Serm,    32|              alios sequaces eius fortiter dimicasse, nullos autem uel paucos
 3087 Serm,    32|                  Pugnate et uos fortiter, dimicate uiriliter: quia post agonem
 3088 Serm,    30|           quinquaginta condonaret, id est dimidietatem, et ei qui centum coros
 3089 Serm,    33|          praecauens, uel meritorum suormn diminutionem non ferens, deuotioni pulsantium
 3090 Serm,    33|                 occupationem curarum esse diminutos, sicut de semetipso scilicet
 3091 Serm,    33|                qui omnia propter Christum dimiserit, unum inueniat pro omnibus,
 3092 Serm,    11|                 corda, ad intermissa, non dimissa, caritas suspirans stylum
 3093 Serm,    12|               dixerat:~ ~Corripiam eum et dimittam~ ~ut sic saltem ad misericordiam
 3094 Serm,    22|                prius spiritum quo peccata dimitterentur dedit eis in terra, quia
 3095 Serm,    11|                  opus habet, et confestim dimittet eos.~ ~O mira potentiae
 3096 Serm,     5|               Simone dicere queat:~ ~Nunc dimittis, Domine, seruum tuum in
 3097 Serm,    33|                   quae alii pro religione dimittunt, cum religione possidere
 3098 Serm,    33|                sufficere. Ex quibus ilium Diogenem famosissimum, et de contemptu
 3099 Serm,     4|               Gamaliele, Nicodemo, Paulo, Dionysio Areopagita, et multis aliis
 3100 Serm,    14|                  intentione nostra in eum directa. Ingressi cubiculum, ostium
 3101 Serm,    13|               Dominus ad apostolos primum direxerit, ut eis resurrectionis gaudium
 3102 Serm,    24|                  populum caput prouincia- direxisti mira exhortatione uitam
 3103 Serm,     4|          metropolim Iudaeorum urbem primo direxit, ut consulendo eos proderent
 3104 Serm,    33|                 quas languidis in poculum dirigebant, ut sic curarentur, contrectationes
 3105 Serm,    14|           indifferenter ad Deum orationem dirigi, cui communiter a fidelibus
 3106 Serm,    26|               specialiter illa uox Sponsi dirigitur, qua tam dulciter inuitatur:~ ~
 3107 Serm,    35|                 decreta que per subiectas dirigunt abbatias, immo ipsi qui
 3108 Serm,    17|                   intrepidi per uniuersum diriguntur mundum, etiam multis aduersitatibus
 3109 Serm,    11|                eorum machinamenta, et per dirum mortis supplicium se salutem
 3110 Serm,    33|                  mundo ligatus erat, quis dirupit? Quam congrue autem uitam
 3111 Serm,     8|              pietas medicos utrisque sana dis praeuidit. Ipse quippe Dominus
 3112 Serm,    17|               manebit in tabernaculis, ut discant posteri uestri quod in tabernaculis
 3113 Serm,    29|            perpendite, uirgines, ut ex ea discatis qualiter et ipsae dimicare
 3114 Serm,    33|                    Aduocatus a potentiore discede, ex hoc enim te magis aduocabit.~ ~
 3115 Serm,     2|                  neutrum quis quomodo sit discere queat, ut sicut ibi Scripturae
 3116 Serm,    19|                dicatur, quando et quomodo discernendum. Scriptum et de ipsis est,
 3117 Serm,    22|                 diligenter et illud donum discernere ualeamus. Ibi quippe potestas
 3118 Serm,    33|                 edocti de proximo tempora discernimus, et cum praeteritis praesentia
 3119 Serm,    17|               filios Dei a filiis diaboli discernit, haec dies apostolis contulit,
 3120 Serm,    11|                communione non fuerat. Nam discessisse statim intelligitur, quod
 3121 Serm,    30|                   in diuinis officiis, et disciplina regulari non minori studio
 3122 Serm,     5|                  Constat paruulos, cum ad disciplinam litterarum applicantur,
 3123 Serm,    11|                 principes sunt gentiles a discipline legis alieni, et a ciuitate
 3124 Serm,    26|                   summae uirginis tamquam discipulae, a qua sancti propositi
 3125 Serm,    26|               Regis.~ ~Ita et uos in eius discipulatu perseuerate, ut per eam
 3126 Serm,    13|          phoenicis a Christi mysterio non discrepat, in cuius typo carnes paschalis
 3127 Serm,    18|                  carnali synagoga amplius discrete, quanto spiritalior effecta.
 3128 Serm,    18|        diuersitate earum, uerum etiam pro discretione praedicantium. Sicut enim
 3129 Serm,     3|        gloriabantur. Quam quidem Apostoli discretionem in tantum postea sancti
 3130 Serm,     3|               Quod quia nemo fidelium uel discretorum approbat, constat aliquas
 3131 Serm,    24|                 designatus, et a caeteris discretus itaque segregatus. Hic est
 3132 Serm,    18|                 ut dictum est, uitae suae discrimine, praescius eorum quae ibi
 3133 Serm,    11|                 Lazarus uero erat unus ex discumbentibus cum eo. Maria ergo accepit
 3134 Serm,    33|                uenali praedicatione mundo discurramus: et nonnunquam pseudo-praedicatoribus
 3135 Serm,    35|        praedicationis exigebat per mundum discurrentibus, Iohannes noster solitudinem
 3136 Serm,    33|                   acquiesceret per mundum discurrere.~ ~Monachus, fratres, seu
 3137 Serm,    33|          occursionibus. Ipse etiam ubique discurrit. Et qui ante pedibus aut
 3138 Serm,    35|              tanquam Christum suscipiunt. Discurrunt per mundum fauore hominum
 3139 Serm,    14|                  salubria sint uel nociua discutere ualemus? Duabus denique
 3140 Serm,     3|         generaliter homines pertineant.~ ~Discutiamus, inquit, utrum hoc mandatum
 3141 Serm,    31|                 et ea quae in oculis sunt discutiunt, et ab his se custodiunt
 3142 Serm,    33|            communi clade non possunt esse disiunctae. Cessantibus quoque hostibus,
 3143 Serm,     3|                populus Dei ab infidelibus disiungeretur, et Domimo firmius coniungeretur
 3144 Serm,     5|                 qui cum suae dominationis dispendio manumissos dedicauerunt
 3145 Serm,    25|              senatu quassatis occulta Dei dispensa timle ab exilio ipse reductus
 3146 Serm,    33|                   arbitrio ipsorum cuncta dispensantur. Contra quos si quis dixerit,
 3147 Serm,    30|                uirtus iustitiae fideliter dispensat, sicut illa est iniquitatis,
 3148 Serm,     3|             superfluis iam legis operibus dispensatiue ad tempus consenserunt,
 3149 Serm,    33|                  ut ministros Christi, et dispensatores... etc.~ ~Non apud Dominum
 3150 Serm,    31|                quanto fidelibus his uiris dispensatoribus amplius estis obnoxiae.
 3151 Serm,     3|                   sanguinem, animam illam disperdam: quia anima omnis carnis
 3152 Serm,    11|                    Percutiam pastorem, et dispergentur oues gregis.~ ~Hunc adolescentem
 3153 Serm,    11|                   et sic eos per regiones dispergere, prius Dominus descendit
 3154 Serm,    32|                cum haec scilicet fidelium dispersio multos in fidem Christi
 3155 Serm,    32|              quippe tanta persecutione et dispersione fidelium quae tunc Ierosolymis
 3156 Serm,    32|                Cuius quidem persecutionis dispersionem in quantam salutem Ecclesiae
 3157 Serm,    23|              beatiorem. Quod si cui forte displiceat nos ad mysterium hic declinare,
 3158 Serm,    14|               hominibus placeamus, ut Deo displicere mereamur.~ ~IN ABSCONDITO
 3159 Serm,    28|                 ei conuersatio saecularis displicet, et sic eum exasperando,
 3160  Pro       |                  his autem scribendis seu disponendis ordinem festiuitatum tenens,
 3161 Serm,    34|           caelesti; caelestis est terrena disponere, non terreni caelestia.
 3162 Serm,     7|             prospere ages in omnibus quae disponis, tuae uoluntati obtemperantibus
 3163 Serm,    11|             caelis.~ ~Et rursum:~ ~Et ego dispono uobis, sicut disposuit mihi
 3164 Serm,     1|             describitur Augustino, diuina dispositio non habens sonum strepentem
 3165 Serm,     7|              oculis hominum, quam diuinae dispositionis profundum, de quo ipse ait:~ ~
 3166 Serm,     1|                  fortitudo, ad omnia quae disposuerit peragenda sufficiens. Haec
 3167 Serm,     2|                   Hoc est, ab aeterno iam disposui hanc eius creationem, non
 3168 Serm,    32|                  erant a Cilicia et Asia, disputantes cum Stephano: et non poterant
 3169 Serm,    32|                     Audientes autem haec, dissecabantur cordibus suis, et stridebant
 3170 Serm,    19|                 uidelicet ubique terrarum disseminatae. Unde et ad huius diei praeconia
 3171 Serm,    23|              personis ueritatem historite dissentire, si in eo, ut opinamur,
 3172 Serm,    11|             uoluntatem a uoluntate Patris dissidere, cum ait:~ ~Verumtamen non
 3173 Serm,    33|         comparatione pigiiumenti tarditas dissidet. Monachi uero tanto expeditiores
 3174 Serm,    35|                 facilius ad uanam gloriam dissimilis et notabilis exterior habitus
 3175 Serm,    33|                 opes contemnere, pecuniam dissipare, et proiicere quod in momento
 3176 Serm,    16|            haereseos schiismata scindi ac dissipari possint. Verbi gratia, partum
 3177 Serm,     2|                per partum egrediens illud dissipauit. Et notandum quod specular
 3178 Serm,    10|                 habemus habitaculum, quod dissolubile est atque infirmum, sicut
 3179 Serm,    33|                   comparantur morte adhuc dissolubilia, nec stabilitatem immortalitatis
 3180 Serm,    11|                corporis sui morte per eos dissoluendo.~ ~Et surgens princeps sacerdotum
 3181 Serm,     2|                  nec conceptus nec iratus dissoluit. Quantum uero noua, et a
 3182 Serm,    21|                  corda discipulorum adhuc dissolute, et timore mortis titubantia,
 3183 Serm,    21|               humanitas assumpta usque ad dissolutionem perducta est mortis. Unde
 3184 Serm,    11|                Duo quippe gladii superius distincti ad exercendam iustitiam
 3185 Serm,     3|              necessario utique obseruanda distinctio est, quia sicut ibi dicitur: "
 3186 Serm,     4|              insidente, et eum a caeteris distinguente, et tamquam digito suo,
 3187 Serm,    14|               comprehendit quam Matthaeus distinguit, scilicet "Fiat uoluntas
 3188 Serm,    14|                 secundum Matthaeum oratio distinguitur. /469/ Quarum prima pars
 3189 Serm,    29|                    540/ Susannae parentes distinguuntur cum tam in eorum laudibus
 3190 Serm,    14|                petitiones, quas Matthaeus distinxit, Lucas in quinque, quas
 3191 Serm,    12|                 et per tot loca tam impie distractus, ut ab omnibus magis illuderetur?
 3192 Serm,    11|                enim, quod iam omnibus eis distribuerat Dominus sacramentum corporis
 3193 Serm,     2|                 accepit quod particulatim distribuitur aliis. Venit itaque saepe
 3194 Serm,    18|                   etc.~ ~ita hanc donorum distributionem conclusit:~ ~Haec autem
 3195 Serm,    18|                  patenter insinuat eumdem distributorem ac dispensatorem diuinorum
 3196 Serm,    27|                recognoscat, et tam timore districti iudicis, quam amore Domini
 3197 Serm,     8|                 puniendum sit, iudex ipse districtus non inueniat, spes rostra,
 3198 Serm,     1|                   est, superiori dono Dei ditaberis, ut uirgo pariter ac mater
 3199 Serm,    30|                   est, nec possessionibus ditatum. Quod tamen in diuinis officiis,
 3200 Serm,    18|             tamquam propriam solemnitatem ditauit, in qua diuinorum beneficiorum
 3201 Serm,    18|                donis hanc esse praestitit ditiorem, quam, ut dictum est, tam
 3202 Serm,    33|               terrenorum nobis dominante, ditiores fieri studemus in monasterio
 3203 Serm,    33|               ille Thebanus, homo quondam ditissimus, cum ad philosophiam Athenas
 3204 Serm,    18|           sedentes. Et apparauerunt illis diuersae linguae tamquam ignis, etc.
 3205 Serm,     5|                 paruuli..... etc.~ ~ponit diuerse nomina linguarum, quibus
 3206 Serm,    20|                 multitudinem hominum, uel diuersitatem terrarum, aut regionum;
 3207 Serm,    11|                   tibi magister: "Ubi est diuersorium, ubi pascha cum discipulis
 3208 Serm,    11|          pontifices iam facti agebant per diuersos annos. Primum ad Annam illudendus
 3209 Serm,     4|                  uel impiae urbis ad quam diuerterunt stellae apparitionem, quamdiu
 3210 Serm,    30|              recte offeras, sed non recte diuidas, peccasti. Et omnia lex
 3211 Serm,     3|                 eos ab infidelibus maxime diuidendos. Constat quippe tantas esse
 3212 Serm,    24|                 praedam, et uespere escas diuidere, significat eum primitus
 3213 Serm,    16|         inuocatione superni auxilii aquas diuidimus, ne in ea submersi pereamus,
 3214 Serm,    18|                cum ea singulis prout uult diuidit, prout uult distribuit,
 3215 Serm,    11|             discipulis ait:~ ~Accipite et diuidite inter uos. Dico enim uobis,
 3216 Serm,     4|                scientiam accepisse, cuius diuinatio posita est et in Veteri
 3217 Serm,     4|                   istos, ex libris Balaam diuinatoris appar iturae illius stellae
 3218 Serm,    32|                 Psalmista de ipsa uisione diuinitatisiam securus, ad Deum loquitur:~ ~
 3219 Serm,    13|                toto Deo facto, id est iam diuinitus magis quam humanitus in
 3220 Serm,    24|                   et Domini iugo deditus, diuinumque aratrum trahens, glebas
 3221 Serm,    26|                totum, et quae in caeteris diuisa sunt dona, in ipsa reperiuntur
 3222 Serm,    14|               meditabitur die ac nocte.~ ~Diuisio autem ungulae qua incedimus,
 3223 Serm,    14|                 qui non ruminat, et in eo diuisionem ungulae non habet, immundum
 3224 Serm,    16|               aquas Iordanis eo percusses diuisit. Et nos uirtute diuini sacrificii,
 3225 Serm,    30|            intrare per foramen acus, quam diuitem in regnum caelorum.~ ~Ut
 3226 Serm,    33|               ipse patenter insinuat, cum diuiti de perfectione iustitiae
 3227 Serm,     7|             exclamans dicat:~ ~O altitudo diuitiarum sapientiae et scientiae
 3228 Serm,     6|               caelo. Verumtamen uae uobis diuitibus, qui habetis consolationem
 3229 Serm,    33|                adulationum fauoribus dona diuitum uenantes, tam suam quam
 3230 Serm,     1|                 per operationem bonitatis diunae magis quam per solitam institutionem
 3231 Serm,    25|               dolium missus, et in exilio diutino relegatus, illud constantia
 3232 Serm,    12|                quanto eius passio grauior diutius affligit. Quid etiam hoc
 3233 Serm,    33|               potuerunt; quid de his quos dixirmus restat aestimamdum? Steriles,
 3234 Serm,    18|              perierunt. Iam iuxta quaedam do a Spiritum sanctum acceperant,
 3235 Serm,    14|           discipulis eius ad eum: Domine, doce nos orare, sicut et Ioannes
 3236 Serm,    33|                  Hoc totum quare dico? Ut doceam dogmatis nostri principem
 3237 Serm,    29|                exhortationem parentum, ut doceant iuxta legem Domini, sermonemque
 3238 Serm,    33|                   refugere ad so itudinem doceaot ut quasi mercibus nostris
 3239 Serm,    11|                   secretissimum, atque ad docendum discipulos, siue orandum
 3240 Serm,    11|               templum, accesserunt ad eum docentem principes sacerdotum, et
 3241 Serm,    11|                  tamquam eum et de seipso docentes, subnexa deterrminatione
 3242 Serm,     2|                 cubiculo clauso reperisse doceretur. Cuius etiam corpus nunc
 3243 Serm,    20|                  hoc ipso admonetur atque docetur. Cur autem haec uestigia
 3244 Serm,     3|            cessante, perfectior Euangelii doct ina successit, ita post
 3245 Serm,     4|                 uerbis:~ ~Magi ab oriente docti a daemonibus, uel iuxta
 3246 Serm,    19|             dominicam assertionem, scriba doctus in regno Dei similis est
 3247 Serm,    29|                    Domine, et de lege tua docueris eum.~ ~Quos in hac spe sua
 3248 Serm,    11|             locutus sum mundo. Ego semper docui in synagoga et in templo,
 3249 Serm,    11|                 fuerat, et omnibus notum, documento non eget. Incongrua uero,
 3250 Serm,     9|                  et de ore ipsius accepta docunrenta. De quibus eloquiis Psalmista
 3251 Serm,    23|               nostra et Montani haeretici dogmate scribens, de hoc ipso ait:~ ~
 3252 Serm,    10|                   cum ipso, ut de nostris doleamus offensis, quod huius siue
 3253 Serm,    10|               diceret: Non est propter me dolendum in his passionibus, tamquam
 3254 Serm,     4|                   de sceieris magnitudine dolens sol obscuratus, mundo indicauit
 3255 Serm,     6|                 hic et diu me peregrinari doleo, qui alibi patriam recognosco.~ ~
 3256 Serm,    24|                   infestauit, amplius eam dolere fecit, et quo prae sapientiae
 3257 Serm,     6|                    Prolongatum itaque sum doles incolatum, quia praesentem
 3258 Serm,    33|                  ei donalia offerenr, cum dolio eius tamquam dator importunus
 3259 Serm,    25|               quippe et in feruentis olei dolium missus, et in exilio diutino
 3260 Serm,    28|                nisi quaedam est recreatio dolorum, et fomenta dolentium? Dolet
 3261 Serm,    34|                 prophetia dixit, non quod dolus cogitauit; non enim furere
 3262 Serm,    33|                 moderatis ieiuniis carnem domat, ut et concupiscentias reprimat,
 3263 Serm,    33|                  positi fuerant, et circa domesticam curam bene se gessisse probati
 3264 Serm,    33|              sentit. Isti monasterii sunt domestici hostes, isti quotidiani
 3265 Serm,    26|                  adhaerens quasi Iacob de domesticis animalibus interiorem atque
 3266 Serm,    33|           assumptus circa curam uxoris et domesticorum minus probatus est, magis
 3267 Serm,     3|             infidelibus disiungeretur, et Domimo firmius coniungeretur ac
 3268 Serm,    11|                proditionis. Credimus ergo Domimrm hoc priuatim Ioanni recumbenti
 3269 Serm,     5|             dicebat:~ ~Peccatum uobis non dominabitur. Non enim sub lege estis,
 3270 Serm,    30|                 eius seruorum efficiuntur dominae. Quod diligenter attendens
 3271 Serm,    30|                    domina mea Eustochium, dominam quippe debeo uocare sponsam
 3272 Serm,    33|               cupiditate terrenorum nobis dominante, ditiores fieri studemus
 3273 Serm,    10|          subiicienda, seruire potius quam dominari digna.~ ~Quorum enim...
 3274 Serm,    30|                   non erubuit, et uos eas dominas uestras rebus ipsis magis
 3275 Serm,     5|            dominos habuimus, qui cum suae dominationis dispendio manumissos dedicauerunt
 3276 Serm,    11|                     Emitte agnum, Domine, dominatorem terrae de petra deserti
 3277 Serm,    30|                  corporis flagrans libido dominatur, possunt habere aeterna
 3278 Serm,     7|                pedibus illis, quibus ipsa Dominunr baiulabat, contingi tolerabant!
 3279 Serm,    25|                  eius uindictam maturauit Domitianum. Cuius omnibus decretis
 3280 Serm,    33|          ciuitatibus contingunt improuisa domorum incendia: per quae tam oratoria,
 3281 Serm,    13|          praesenserit, struem quam dam et domunculam sepulcri ex ramusculis aromaticis
 3282 Serm,    33|          potentissimus Alexander multa ei donalia offerenr, cum dolio eius
 3283 Serm,    26|                  conuiuificauit cum illo, donans uobis omnia delicta, delens
 3284 Serm,    26|               super omne nomen patre ipsi donante, cum quo uiuit et regnat
 3285 Serm,    33|                nec liberalis est qui sibi donat. Beneficium est, quod quidem
 3286 Serm,    11|              sermone meminimus. Cum autem Doniinus Bethaniam uenisset, fecerunt
 3287 Serm,     7|                 Nouimus in Ecclesia, quae donus Dei est ex Iudaeis et gentibus
 3288 Serm,     5|                 haec quidem costa de Adam dormiente in mulierem est traducta,
 3289 Serm,    13|       praetermittendum aestimo, primitias dormientium Christum ab Apostolo dictum
 3290 Serm,    13|               multa corpora sanctorum qui dormierant surrexerunt, et exeuntes
 3291 Serm,    28|            celebrat. Tunc lapidem, in quo dormierat, erigit in titulum, hoc
 3292 Serm,    11|                   quippe cum praemisisset Dorminum dixisse discipulis:~ ~Ite
 3293 Serm,    28|                iuxta illud Sponsae:~ ~Ego dormio et cor meum uigilat~ ~unus
 3294 Serm,     9|                 Christi dormitione ait:~ ~Dormire Dei est, cum unigenitus
 3295 Serm,    25|                    securus in sentinam ut dormiret descendit. Quod quidem apostolus
 3296 Serm,    13|             nequaquam eorum passiones uel dormitiones solemnem haberent celebrationem.~ ~
 3297 Serm,    28|                     In hoc itaque lectulo dormiturus Iacob, de lapidibus quos
 3298 Serm,     9|                persona praedixerat:~ ~Ego dormiui, et soporatus sum, et exsurrexi.~ ~
 3299 Serm,     6|              Behemot dicitur:~ ~Sub umbra dormiuit in secreto calami, in locis
 3300 Serm,    11|                   adiectione dicuntur, in dornibus reperirentur; sed sequentibus
 3301 Serm,    10|                panem, uel biberit calicem Dornini indigne, reus erit corporis
 3302 Serm,    31|                 in facie non uidentur, in dorsis oculos habent; quia et ea
 3303 Serm,    31|                quatuor animalia oculos in dorso habere dicuntur. Quod ipse
 3304 Serm,    18|        desponsationis et spiritale pignus dotis uobis custodiat, ut sicut
 3305 Serm,    14|     misericorditer instituit, ut sic eius dram uertamus in misericordiam?
 3306 Serm,    33|                hauriunt aliena, ea procul dubio congregant, quae religioni
 3307 Serm,     4|                Deo esse credatur, non est dubitandum eum quibus uoluerit hanc
 3308 Serm,    26|                   caelos quidam angelorum dubitantes, uel potius admirantes,
 3309 Serm,    23|         recedentibus, et omnibus plurimum dubitantibus, cum eis Dominus requireret:~ ~
 3310 Serm,    13|                    iterum mortui esse non dubitantur. Illi quoque, quos in testimonium
 3311 Serm,    34|             neminem fidelium nunc constat dubitare? Quod cum id sola gratia
 3312 Serm,    29|           sollicitos reddere, quam minime dubitarent ad feliciorem uitam transire.
 3313 Serm,    34|                   his quos innocentes non dubitas parcere nequeat crudelitas?
 3314 Serm,    26|             sermonem scriberet, in tantum dubitasse de resurrectione hac, quam
 3315 Serm,     1|             Virginis quidquam suboriretur dubitationis, quasi hoc esset impossibile
 3316 Serm,    25|      resurrectionis dona tum astruere non dubitauerunt. Unde illud est augustiniani
 3317 Serm,    26|                 eius gloriam asserere non dubitauit. Unde Miraculorum lib. I
 3318 Serm,    25|                  est, inter apostolos non dubitentur honorabiliores, quanto praemineat
 3319 Serm,    13|                  facere diuinae potentiae dubitetur gratia. Nemo quippe est
 3320 Serm,    26|                minori ad maius argumentum ducamus; quis in hoc mendacii arguere
 3321 Serm,    33|                   quasi spiritalem uxorem ducant, et dominicae domus curam
 3322 Serm,    20|                 inducens, sub regimine et ducatu Moysi ducis et Aaron sacerdotis. /
 3323 Serm,    32|            quodammodo corona uictorum, et ducatus ad praemium. Qui etiam tantis,
 3324 Serm,    32|              turbis quae ad crucifigendum ducebant Dominum, /565/ non defuisse
 3325 Serm,     2|                  quae caelestem in ferris ducebat uitam. De cuius quidem substantia
 3326 Serm,    16|                minore ad maius argumentum ducens, fidem ex infimis astruit
 3327 Serm,    12|               summittunt alas, pro nihilo ducentes quae passi sunt serui in
 3328 Serm,    27|                    et alius te cinget, et ducet quo tu non uis.~ ~Scriptum
 3329 Serm,    29|                Tanquam ouis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente
 3330 Serm,    33|        consummauit. Ab his duobus tamquam ducibus nostri propositi, seu principibus
 3331 Serm,    33|                   purgaui. Pedibus quippe ducimur, et affectu nostro ad effectum
 3332 Serm,    13|              luctu compassionis praecipue ducimus, ut post fletum gratior
 3333 Serm,    20|                  regimine et ducatu Moysi ducis et Aaron sacerdotis. /498/~ ~-----------------------------------------------------------------------~ ~
 3334 Serm,     1|               creditur, in hunc consensum ducta aestimetur, in quem tot
 3335 Serm,     5|              coguntur ut se ui, non amore ducuntur ut filii. Unde et post modum
 3336 Serm,    33|                 iuramenta, uerum etiam ad duella pro nobis agenda cum summo
 3337 Serm,    11|              iuuat secundum litteram omni dulcedine refertam, omni pietate plenam,
 3338 Serm,     6|                  appetunt, quanto futurae dulcedinem minus aduertunt. Ad quam
 3339 Serm,     6|                      Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti
 3340 Serm,     6|                quam corporis damnum. Haec dulcedo dicitur abscondita, tamquam
 3341 Serm,    14|              patrem uocamus, quasi ex tam dulci nomine ad paternae dilectionis
 3342 Serm,    26|                 Sponsi dirigitur, qua tam dulciter inuitatur:~ ~Surge, propera,
 3343 Serm,    11|                   esset, in Bethaniam cum duodecimis redisse. Quod igitur alii
 3344 Serm,    23|                   quando a se tollebatur, duplicatum spiritum Eliae, id est ampliorem
 3345 Serm,     2|            nascetur, quando uidebo? Putas durabo? Putas hic me inueniet?
 3346 Serm,    35|          principes qui se abbates uocant, duram in solitudine uitam subiectis
 3347 Serm,    24|                  prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum
 3348 Serm,    16|           Elisaeum, tanto magis ordinatam duxerunt uitam, quanto maioris abstinentiae
 3349 Serm,    23|                coenobialem uitam cum ipso duxisse. De quorum conuersatione
 3350 Serm,     1|            utroque praecesserat culpa, et eaedem naturae, per quas uulnus
 3351 Serm,    19|            Spiritum Psalmista praeuidens, eamque, ut oportet, Ascensioni
 3352 Serm,    13|                nuntiate fratribus meis ut eant in Galilaeam... etc.~ ~Ubi
 3353 Serm,    27|              altior gradus, tanto grauior easus Salomon ille Idida, hoc
 3354 Serm,    10|               crucem eius baiulante, sequ[eb]atur illum multa turba populi
 3355 Serm,    33|           libertate pessima, crapulae, et ebrietati, et omni luxui uacantes,
 3356 Serm,     3|             candelabra, coronas, et uela; ecclesiarum quoque dedicationes, uel
 3357 Serm,    23|                  singulariter priuilegium ecclesiasticae potestatis suscipere meretur,
 3358 Serm,    33|              gratiam potentum uel fauorem ecclesiasticarum potestatum uenantur, ut
 3359 Serm,     3|                necnon et sacerdotalis uel ecclesiastici cultus ornamenta /379/ ex
 3360 Serm,    33|                    Scriptum quippe est in Ecclesiastico:~ ~Aduocatus a potentiore
 3361 Serm,     3|              Domino sit translatus, sicut Ecclesiasticus quoque meminit, et Isidorus
 3362 Serm,    23|               loco ait:~ ~Hoc, ipsa petra Ecclesice canente, culpam diluit.~ ~
 3363 Serm,     9|                  frequentari praecepit in Ecelesia, unde et Apostolus:~ ~Dominus,
 3364 Serm,    13|                   hoc est dominicae resur ectionis die, spiritale canticum
 3365 Serm,     7|                est eis tamquam equitem et ectorem praesidere, et eos quos
 3366 Serm,    10|                 homo, et sic de pane illo edat, et de calice bibat. Qui
 3367 Serm,    11|                mihi pater meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam
 3368 Serm,    11|              referendum est; ut cum illud ederent hoc eis diceret. Signum
 3369 Serm,    33|             uocata, beatus Hieronyinus ad Edibiam de diuersis scribens quaestionibus.~ ~
 3370 Serm,    20|                 praedicatione apostolorum edoctis.~ ~ Etenim sagittae tuae~ ~
 3371 Serm,    24|                 instructus, ac perfectius edoctus, solemnitatem in Ecclesia
 3372 Serm,    33|                   saecularibus illecebris educati, contra uel supra humanae
 3373 Serm,    24|                doctrina legis genuerat et educauerat, quasi peremisse dicitur;
 3374 Serm,    25|                  possit corpus spirituale educere, Ioannis tantum apostoli
 3375 Serm,    30|            exhibita. Tunc autem flatu suo educitur atque sentitur, dum in opere
 3376 Serm,     9|                annuntiant. Et quod dicunt eduxerunt. Unde hene per excellentiam
 3377 Serm,    11|                  caeteris habens gladium, eduxit eum, et percussit seruum
 3378 Serm,    11|                 Corrigitur persecutor, ut eesset persecutio.~ ~Conuerte (
 3379 Serm,     8|                  priuauerit. Cum autem id effecerit, eadem ei reddit quae prius
 3380 Serm,    18|              discrete, quanto spiritalior effecta. In huius quidem coenaculi
 3381 Serm,    30|             copulant, sponsae summi regis effectae, omnium eius seruorum efficiuntur
 3382 Serm,    17|             nitimur in Christo christiani effecti. Ipse est Spiritus, cuius
 3383 Serm,    17|                 et fortes seu temperantes effectos in uirtutibus quatuor consummaret.
 3384 Serm,    30|                 proximi dilectio uisibili effectu operum exhibetur. Tum aromata
 3385 Serm,     8|                   iacentem antequam fores efferretur. Suscitauit filium uiduae
 3386 Serm,     5|            infirmus factus, ut nos fortes efficeemur.~ ~In huius tantae gratiae
 3387 Serm,    25|          susciperet Domini matrem, filius efficeretur uirginis, et spiritalis
 3388 Serm,     8|                  ad confessionem promptos efficiat, qui hoc unum erubescere
 3389 Serm,    22|                maioris gratiae dignos eos efficiebat. Bene prius spiritum quo
 3390 Serm,     5|                   nunc estis~ ~hoc est ad efficiendum id quod iam estis, missus
 3391 Serm,    33|             pauperes donis nostris amicos efficimus nostros, qui suos quoque
 3392 Serm,    18|                sufficitis, uel hoc saltem efficite, ut doctrinae trium principalium
 3393 Serm,    30|            effectae, omnium eius seruorum efficiuntur dominae. Quod diligenter
 3394 Serm,    33|               meliorem credit, deteriorem effieit. Si non aestimat, se uidelicet
 3395 Serm,     7|                 nostri figuratur, cum hoc effrcax et forte, ut dictum est,
 3396 Serm,     8|                refugimus, ut gloriosi Deo effrciamur, et magni diuino /417 uerius
 3397 Serm,    32|                 sanctorum bestiis terrae. Effuderunt sanguinem sanctorum in circuitu
 3398 Serm,    24|             sapiens, opinione mortis eius effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem
 3399 Serm,     3|                 aut auem quae manducatur, effundat sanguinem eius, et cooperiat
 3400 Serm,    21|               septiformis gratia Spiritus effunderetur in magnum mare nationum,
 3401 Serm,    21|                 Qui uocat aquas maris, et effundet eas super faciem terrae.
 3402 Serm,    21|               uerbis: super terrae faciem effunditur, dum quae proferuntur, intellecta
 3403 Serm,    21|                    et super terrae faciem effunduntur, dum apostoli Christi ad
 3404 Serm,    19|             gratiam in nationes uniuersas effusam, nec iam ut ante in Iudaea
 3405 Serm,    32|                   Abel, proprii sanguinis effusione1, quidam, ut ita dixerim,
 3406 Serm,    24|                 iste christiani sanguinis effusor intelligit, de quo scriptum
 3407 Serm,    30|                differentia, cum alii plus egeant, alii minus. Hi quidem,
 3408 Serm,    11|                   Ac si aperte dicat: Non egeo uestri duodecim hominum
 3409 Serm,    32|                  orationis suae praesidio egere sentiret, de quorum meritis
 3410 Serm,     3|                 cum nec hospitio nec cibo egerent, haec tamen pro necessitate
 3411 Serm,    29|                agunt, illi per religionem egerunt; et amore Dei, non ambitione
 3412 Serm,     8|             dicitur:~ ~Bonorum meorum non eges.~ ~Apud eum quisque tanto
 3413 Serm,    11|              omnibus notum, documento non eget. Incongrua uero, quia nemo
 3414 Serm,    18|              Omnia quae in mundum ueniens egi tam nascendo quam praedicando,
 3415 Serm,    11|                  cum uespera facta esset, egrediebatur de ciuitate.~ ~Et abiit
 3416 Serm,     2|                ingrediens, nec per partum egrediens illud dissipauit. Et notandum
 3417 Serm,     1|                 quo Isaias praedixerat:~ ~Egredietur uirga de radice Iesse, et
 3418 Serm,    10|               sacrificium. A nobis ad eum egredimur, cum abrenuntiantes propriis
 3419 Serm,    10|              portam passum /426/ hoc modo egrediuntur. Quem et nos hodie egressum
 3420 Serm,     5|                   Magna haec dignitas, et egregia libertas, si non tam corporalis
 3421 Serm,     3|                  honore illam quondam Dei egregiam ciuitatem extulerunt; immo
 3422 Serm,    31|               quam obsequii uicem his tam egregiis ministris referre debeatis,
 3423 Serm,    13|                  Aaron, tympanum in manu. Egressaeque sunt omnes mulieres post
 3424 Serm,    10|                loca rostra, unde fueramus egressi, significat in fine mundi
 3425 Serm,    23|                Psalmista:~ ~A summo caelo egressio eius, et occursus eius usque
 3426 Serm,    29|                lectulo, ut diximus, foris egressis uoluimus conspici; ut eam
 3427 Serm,    23|             tamquam genita. De hoc quidem egressu generationis Filii de Patre
 3428 Serm,     3|                  hoc sacramento nequaquam eguisse, nec feminas, quae eisdem
 3429 Serm,    11|               Domini domum reconciliauit. Eiecerat iam alia uice tales de templo,
 3430 Serm,    11|             commemorat. Sed de hac ultima eiectione scribunt alii, quando uidelicet
 3431 Serm,    32|                adhuc eiiceretur inchoari. Eiecto autem illo, quanta festinatione
 3432 Serm,    15|                   flammeo atque uersatili eiectos illos ab aditu paradisi
 3433 Serm,    11|               introissent templum, coepit eiicere uendentes et ementes in
 3434 Serm,    11|                 etiam cum eos flagellatos eiicerem de templo. Nondum enim uenerat
 3435 Serm,    29|                  quam uendentes de templo eiiceret. Reuerso autem ad iudicium
 3436 Serm,    32|                   lapidari, sed cum adhuc eiiceretur inchoari. Eiecto autem illo,
 3437 Serm,    18|           Spiritus sancti proprio templo, eique spiritaliter consecrato,
 3438 Serm,    33|            admittat potius quam excludat, eisque praeesse sustineat, et multorum
 3439 Serm,    33|       commendantur a Domino, Ioannes uero eiusque discipuli in abstinentia
 3440 Serm,    33|                  laudauerit, non continuo elatus sit superbia, non statim
 3441 Serm,     9|            reprobae, sic filiae Ierusalem electae. Duae quippe sunt istae
 3442 Serm,    26|                  salute quorum se ab ipso electam, et eis debito obligatam
 3443 Serm,    32|              sanctarum feminarum diaconos electos, et per impositionem menus,
 3444 Serm,     2|                  sua.~ ~Haec illa species electri, quam Ezechieli prophetae
 3445 Serm,     1|                  in illo praefigurata est electro, cuius speciem de medio
 3446 Serm,    30|                 compassionem fraternam in eleemoysinis exhibetur. Unde et per excellentiam
 3447 Serm,     4|                 habebatur deducta. Itaque eleger unt inter seipsos duodecim
 3448 Serm,     5|                  hanc fortasse libertatem elegimus. A lege saeculi et intolerabili
 3449 Serm,     2|              massa ipsam sibi specialiter elegisse, atque attraxisse, in qua
 3450 Serm,    11|              osculum in signo proditionis elegisti, quod inter inimicos etiam
 3451 Serm,     1|                  quae non uirum, sed Deum elegistis sponsum, et sacrae formam
 3452 Serm,    16|                  paradisum. Constat ignei elementi naturam caeteris longe subtiliorem
 3453 Serm,    30|                   frigidissimo comparauit elemento, sicut illam benignitatem
 3454 Serm,     5|            applicantur, prius litteralium elementorum figuras uel pronuntiationes
 3455 Serm,    30|                   per aquam frigidissimum elementum designatur. Cum autem caritas
 3456 Serm,    24|                describitur. Qui etiam cum elephantis quando certamen ingreditur,
 3457 Serm,    24|                 buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur.
 3458 Serm,    16|              prophietae ita continetur:~ ~Eleuatus est sol, et luna /477/ stetit
 3459 Serm,    32|                  hoc modo suscitatus est. Eleustus, uir tribunitius, habens
 3460 Serm,    29|              priuarunt. Unde et illud est Eliberitani concilii, cap.XI:~ ~Mater
 3461 Serm,    31|               commendat:~ ~Vidua, inquit, eligatur non minus sexaginta annorum,
 3462 Serm,    31|         decurrerit uiros, unius uiri uxor eligenda censetur. Vos tandem alloquor,
 3463 Serm,    28|                  sibi Dominus specialiter eligens, et propriae domus uocabulo
 3464 Serm,    33|           religionis tolerant dispendium, eligentes magis mediocre meritum cum
 3465 Serm,     4|                   tamquam seruis praeesse eligeret, et amari potius quam timeri
 3466 Serm,    32|               talis in acie Domini primus eligeretur athleta, et caeteris anteponeretur,
 3467 Serm,    28|               uigilat~ ~unus ex uniuersis eligitur lapidibus. Iuxta quod et
 3468 Serm,     7|             Hosanna, media uocali littera elisa.~ ~Item:~ ~Ubi nos legimus
 3469 Serm,     3|              fidelium quotidianam exemplo Elisaei conficimus, sicut et ipsa
 3470 Serm,    19|         operatione, tamquam spiritu Eliae Elisao geminato. Unde et eis promiserat,
 3471 Serm,    11|                   pueros perdiderunt, qui Eliseo de Iericho, ubi sanauerat
 3472 Serm,    33|                   menu concaue bibere, et elisisse illud fertur ad terram,
 3473 Serm,    23|              Legimus post raptum Elie, ad Elisreum filios prophetarum congregatos
 3474 Serm,    13|                 carnes paschalis agni non elixae, sed assae praecesserunt.
 3475 Serm,    24|               uiderant, insignis ille tam eloquentia quam moribus Seneca in epistolis
 3476  Pro       |       expositionis insisto planitiem, non eloquentiae compositionem: sensum litterae,
 3477 Serm,    31|              deputatur, mirari magis quam eloqui possumus. Quid in noctibus
 3478 Serm,    19|              terram compluunt, dum diuini eloquii uerbis corda terrenorum
 3479 Serm,     9|             accepta docunrenta. De quibus eloquiis Psalmista praedixerat:~ ~
 3480 Serm,    11|                  passione, ad pro tection em illic allati, duos in Ecclesia
 3481 Serm,     4|                liquorem per diem integrum emanasse Quae profecto quid aliud
 3482 Serm,    26|                 deliquerant dispersi, hic emendarent congregati. Ex quo etiam
 3483 Serm,     8|                 confessionem, hortatur ad emendationem, promittit uitam quam dare
 3484 Serm,    11|               aliud indumentum pro gladio emendo dederat, uel pro mutuando
 3485 Serm,    32|               aduersarios in se ipsum ueh ementius commoueret. Meminerat, ni
 3486 Serm,    28|            primogenitorum dignitatem quam emerat exercens. Primogenita quippe
 3487 Serm,    27|             profundo /531/ tanto uitiorum emergit, illam a Domino postulationem
 3488 Serm,     4|                illa domus aestimatur, ubi emeriti milites fouebantur. Quae
 3489 Serm,     2|                  est abscisus, uirginalis eminentia est dignitatis, quae caelestem
 3490 Serm,     2|              montium, qui per diuinitatis eminentiam omnium transcendit cacumina
 3491 Serm,    22|                  Reuera longe superior et eminentior dignitate, si diligenter
 3492 Serm,     2|                 caeteris donis longe sunt eminentiora. Vellus cum sit de corpore,
 3493 Serm,    23|               Petrus in miraculis, Paulus emineret in uerbis. Que uidelicet
 3494 Serm,    29|                iuuenis, et ob hanc causam emiseris puellas a te.~ ~O caeci
 3495 Serm,    11|            anxietate timoris hunc sudorem emisit? Quem denique fortem athletam
 3496 Serm,     9|               pretium data, uitam omnibus emit, et paradisi ianuam aperuit?
 3497 Serm,    11|                  orationem propheticam:~ ~Emitte agnum, Domine, dominatorem
 3498 Serm,    27|             sudore contra humanam naturam emitteret, et scepius ad Patrem uans,
 3499 Serm,    19|                  altum, et de alto imbrem emittunt, quo irrigata terra fructificat,
 3500 Serm,    11|         celebriores erant caeteris et sol emnes, cum ipse dies Paschae nullam
 3501 Serm,    11|               mundi in amorem sui Dominus emollierat corda? Hunc etiam locum
 3502 Serm,     5|                seruus est; Christi pretio empti estis, nolite fieri serui
 3503 Serm,     3|              uestris. Tam uernaculus quam emptitius circumcidetur, et quicumque
 3504 Serm,    29|                 accepturae. Paucos quippe emptores reperiunt et magis damnum
 3505 Serm,     3|              uernaculum seruum uel pretio emptum circumcidi iubet, non liberum.
 3506 Serm,     3|               uernaculus eorum uel pretio emptus. Vis autem uidere, quia
 3507 Serm,     9|               ligna sunt candidationis et emundationis nostrae: quia in illis uerus
 3508 Serm,    31|                 De quibus nunc dicitur:~ ~En lectulum Salomonis... etc.~ ~
 3509 Serm,     2|                 Christi genealogiam, quam enarrandam susceperunt euangelistae,
 3510 Serm,     2|                  quippe utrumque, sed non enarrant, et rem tangunt, sed non
 3511 Serm,     8|                    quod, cum facta essent encaenia in Ierosolymis, et ibi esset
 3512 Serm,    14|              beatus meminit Augustinus in Enchiridionii cap. CXIV, septem has petitiones,
 3513 Serm,    33|               principis nostriuitam com m endare prodest, si eam imitari
 3514 Serm,    33|                 uinculis, omnia illa quae energumeni solent ferre perpessus.
 3515 Serm,    24|                  quaeritur, repente uelut eneruus inuenitur. Buxei quoque
 3516 Serm,     3|                  me quia mitis sum. Iugum enrm meum suaue est, et onus
 3517 Serm,    31|               super illam corporis partem enses habere describuntur, ubi
 3518 Serm,     7|                  qui sursum Christum quer entes solis inhiant aeternis.
 3519 Serm,    18|                    Qui etiam consequenter enumerans dona diuinae gratiae, quae
 3520 Serm,    31|            Cassiodorus in huius epistolae eommentariis suus exponens:~ ~Significat,
 3521 Serm,    27|                 et tu aliquando conuersus eonfirma fratres tuos.~ ~Tertio lapsus
 3522 Serm,    14|               fieri non posse, uel minime eonuenire. Sed dicis, qua ratione