bold = Main text
      Pars,  Sermogrey = Comment text
 5026 Serm,    11|                   iam conceptione peccati infectam et maculatam significaret.
 5027 Serm,    33|                 Liae pulchritudine Rachel infecundae gratior extitit patriarchae?
 5028 Serm,    11|              foederatio soles esse pacis? Infelicissime omnium hominum, bonum tibi
 5029 Serm,    33|                   ista replicanti, nostra infelicitas, nostra occurrit infirmitas.
 5030 Serm,    11|                   tradis?~ ~Hoc est: Cur, infelix, osculum in signo proditionis
 5031 Serm,    11|                 praecipitanter sententiam inferamus uindictae. Undebene Dominus
 5032 Serm,    10|              doloris afferret de his quae inferebantur exterius, cordis, id est
 5033 Serm,     7|              praesentis diei, tamquam sic inferens dicat: Quandoquidem ita
 5034 Serm,    24|                 illum crudelius dura sibi inferentem pertulit, tanto pro se constantius
 5035 Serm,     1|          humilitatis uirtus te deiicit ad inferiora. Ubi obsecro, illud est
 5036 Serm,    33|             assumptus se caeteris tamquam inferioribus comparat, quibus se ad hanc
 5037 Serm,     2|                mors tua: morsus tuus ero, inferne.~ ~Aperta itaque per ipsum
 5038 Serm,    15|                  postmodum de hac luee ad inferni tenebras deiectum. Suos
 5039 Serm,    22|                illic es: si descendero in infernum, ades.~ ~Ac si aperte dicat:
 5040 Serm,    17|                 mors dilectio, dura sicut infernus aemulatio. Aquae multae
 5041 Serm,    11|                   pro uita reddita mortem inferrent! O caeci /429/ pariter et
 5042 Serm,    11|             certum est a nemine posse uim inferri, cuius potentiae est corda
 5043 Serm,    24|                  plus errorem eius Paulus infestauit, amplius eam dolere fecit,
 5044 Serm,    33|                   suae et constanti fidei infidelitas eorum obsisteret. O calliditas
 5045 Serm,     2|            terrarum fides, dilatauit, cum infidelitatem expulerit. Quod denique
 5046 Serm,    33|               imputetur; sin uero minime, infidelitati eorum uel desperationi ascribatur.
 5047 Serm,    22|                  ullis deinceps oberraret infidelitatis tenebris, sicut et ipse
 5048 Serm,    17|              terreni, et per merita erant infimi, superiores iam per tot
 5049 Serm,     8|                  Salomon ait:~ ~Stultorum infinitus est numerus, et est uia
 5050 Serm,    33|                  in aliquibus defecerint, infirmae fidei hominum ascribatur,
 5051 Serm,    33|      consignationes membrorum, ut dolores infirmantium expellerent, eulogias in
 5052 Serm,    29|               solemnia celebratis, uel ad infirmas uenire cogimini, saepe,
 5053 Serm,    11|              dilectionem exhibuit. Ubi et infirmioribus membris consolationem proponere
 5054 Serm,    30|                sint fragilioris sexus, et infirmioris naturae, tanto est earum
 5055 Serm,     8|              postulemus. Interueniunt pro infirmo nondum mortuo, quia uiuis
 5056 Serm,     9|               quasi lectica potentium uel infirmorum, qua molliter deferantur.
 5057 Serm,    18|                  et frigida corda hominum inflammarem. Ascendit Filius, ut descenderet
 5058 Serm,    22|          saluberrimis documentis, quam de inflammatione caritatis diligenter exprimit.
 5059 Serm,    33|                    gaudet salutationibus, inflatur occursionibus. Ipse etiam
 5060 Serm,    33|                  sit superbia, non statim inflatus sit uanitate? Aut etiamsi
 5061 Serm,     1|              naturae, per quas uulnus est inflictum, curationis afferrent medicamentum,
 5062 Serm,    21|                 ostia eius quibus in mare influit, zephyro flante, undis eiectis,
 5063 Serm,    21|          suggestio? Quid arenae, nisi qui influxu saeculi per concupiscentiam
 5064 Serm,     8|                    magis horrore gehennae infremere ac turbari cogitur de peccatorum
 5065 Serm,     8|              Dominus Lazarum suscitaturus infremuisse spiritu, et seipsum turbasse
 5066 Serm,    26|              uniuerso mundo benedictionem infunderet, illud ei scilicet semen
 5067 Serm,    22|                   fidei lucem necesse est infundi caritatis ardorem, ut quae
 5068 Serm,    20|                 quae per Spiritum sanctum infunditur, potius quam ex timore Deo
 5069 Serm,    28|            titulum, ipsumque oleo desuper infuso, more pontificis uotum explet
 5070 Serm,     7|                    inquit, et laetemur.~ ~Ingeminat gaudium, praeuidens in duobus
 5071 Serm,    32|                  cum de caeteris ad ipsum ingemiscens Psalmista conqueratur dicens:~ ~
 5072 Serm,    12|               propheticum in nobis semper ingemiscere:~ ~Quid retribuam Domino
 5073 Serm,     8|                  Quippe qua hora peccator ingemuerit peccatum suum, saluus erit.
 5074 Serm,     1|            personam.~ ~Et iterum:~ ~Summa ingenuitas ista est, in qua seruitus
 5075 Serm,     2|                  nullo ei sensu passionem ingerat: et dum ab eo non sentitur,
 5076 Serm,    33|                  tumultibus se impudenter ingerentes, in ciuitatibus et castellis
 5077 Serm,    33|                Deum, quam sponte periculo ingerere quod possit uitare? Verbi
 5078 Serm,    35|                 ipsi non requirentibus se ingerunt in tantum ut ipsis quoque
 5079 Serm,    34|               inuitis quoque beneficia et ingratis gratiam largiatur, sicut
 5080 Serm,    11|                    et in obstinatione sua ingratus persistit. Vident persecutores
 5081 Serm,    15|               uictoriae. Denique illo ibi ingrediente ciuitatem, cum tanta turbae
 5082 Serm,     2|            ascendet super nubem leuem, et ingredietur Aegyptum: et mouebuntur
 5083 Serm,    28|              locum sanctae congregationis ingressa, multos circumspicit fideles
 5084 Serm,    14|         intentione nostra in eum directa. Ingressi cubiculum, ostium eius claudimus,
 5085 Serm,     7|          ciuitatem in qua pater etur erat ingressurus. Hanc igitur diem secundum
 5086 Serm,    10|                   molbiles, et ad modicum inhabitandae mansiones. Tabernaculo ergo
 5087 Serm,     7|               quos iustificat per gratiam inhabitare. Unde et in Prouerbiis anima
 5088 Serm,    14|                   ES, hoc est per gratiam inhabitas in his qui quasi caelestes
 5089 Serm,    28|                 et tota ei per desiderium inhaereat. Caput quippe principalis
 5090 Serm,    28|            recedentes totis ei uisceribus inhaeremus, et perfectione uirtutis
 5091 Serm,     1|                quo animus intendebat tote inhiabat, atque immobilis haerebat;
 5092 Serm,    15|                   paradisi arcentes atque inhibentes, hoc ipso gladio quasi quibusdam
 5093 Serm,     4|             patrum parcere decreuit atque inhibere, non quidem attendentes
 5094 Serm,     5|                   dedecorosam et damnosam inhibet seruitutem peccati, qui
 5095 Serm,     8|             detrimentum, sicut e conuerso inhonesti faciunt. Cum ergo Satanas
 5096 Serm,    14|                enim quantum in nobis est, inhonoramus Deum, cum eius praecepta
 5097 Serm,    30|              ipsum uillicum Dominus dicit inicum, qui inique scilicet Dominum
 5098 Serm,    11|          osculatus est eum. At illi manus iniecerunt in eum, et tenuerunt eum.
 5099 Serm,    33|                gratia, si quis flammis se iniiciat, confidens se inde diuina
 5100 Serm,    11|            principes sacerdotum, /439/ et iniit cum eis pactum, ut pro triginta
 5101 Serm,    33|                beatus Benedictus meminit, inimicam animae sectantes otiositatem,
 5102 Serm,    11|                     Quanta malignatus est inimicus in sancto!~ ~Ac si diceret:
 5103 Serm,     3|           coniugium in baptismate cum Deo inimus, cum prius in scrutinio
 5104 Serm,    11|            oportet impleri in me: 'Et cum iniquis deputatus est.' Etenim ea
 5105 Serm,    33|            orationum confidentes, in suis iniquitatibus relinquimus securiores.
 5106 Serm,    33|           iniquitatis.~ ~Pulchre dixit de iniquo. Omnes enim diuitiae de
 5107 Serm,    21|                 carnis, aut impugnationes iniquorum hominum, iugem pugnae sustinent
 5108 Serm,    33|                  uerissima:~ ~Diues autem iniquus, aut iniqui haeres.~ ~Seneca
 5109 Serm,    18|              Primo itaque quibusdam donis initiati, hodie cumulati sunt et
 5110 Serm,    11|                  Tu iam pacto cum Iudaeis inito, et te hoc facturum esse
 5111 Serm,     8|                  iustum esse censuit, qui iniudicio sui errare potuit.~ ~Sed
 5112 Serm,     8|                 satisfactionis opera sint iniuncta, quae pro qualitate uel
 5113 Serm,     5|                 cum his tantum mulieribus iniungatur, quae suscepto uiri semine
 5114 Serm,    33|                   officium sicut caeteris iniungeret, si hoc congruum iudicaret.
 5115 Serm,    33|               etiam quando illum, cum hoc iniungit, reluctari uidet in uerbis,
 5116 Serm,    11|                   dubitant missi quod eis iniungitur peragere, confisi de mittentis
 5117 Serm,    29|              iudici nisi summo haec summa iniuria; cui nisi cuius est propria
 5118 Serm,     4|            gloriemur; et magnae imputemus iniuriae nos qui humiliores esse
 5119 Serm,    12|              sputis oblitus et deformatus iniuriari legitur? Quis totiens illusus
 5120 Serm,    33|                  iudices, uel qui nostras iniurias pallient conducimus oratores.
 5121 Serm,    14|           ignoscere, cum illis de illatis iniuriis poenitentibus /472/ et ad
 5122 Serm,     3|                 qui iuste, aliter eos qui iniuste agunt, et ad comparationem
 5123 Serm,     5|                 utique si iam incurrimus, iniustum est ut debitum eis seruitium
 5124 Serm,    32|             quodammodo fundati ac firmati innitantur, qui et uiris exhibuit formam
 5125 Serm,    28|               sedens. Huic scalae Dominus innititur, et inde nobis loquitur,
 5126 Serm,    28|                  descendentes, et Dominum innixum scalae dicentem sibi:~ ~
 5127 Serm,    11|           uindictam permittere, fugerunt, innocente impiis derelicto, et lupis
 5128 Serm,     3|                 dies, quia eos solos, qui innocenter uiuunt, quasi modo geniti
 5129 Serm,     4|                   Quanta mansuetudine uel innocentia iste Agnus Dei, sicut de
 5130 Serm,    29|                    Certissimum quippe uel innocentiae, uel culpae testimonium
 5131 Serm,    29|              compassio, iocundior existat innocentis liberatio. Flebant non solum
 5132 Serm,     2|                   illud est niueum uellus innocentissimae ouis, de quo Psalmista longe
 5133 Serm,    34|                  maxime patris crudelitas innotesceret. Reseruatur ad uitam filius
 5134 Serm,    18|           caritatis habeatur, audientibus innotescit. Linguae igneae, hoc est
 5135 Serm,    34|               Deus qui impios tradidit et innoxios saluauit, qui, ut quodam
 5136 Serm,     2|                 sponsum eius perduxerunt: innuentes quidem huic, non tamen exprimentes,
 5137 Serm,    11|               illis potius esse faciendum innuerat, non quidem de templo menu
 5138 Serm,    11|                humiliter tamen se uidetur innuere. Qui, ut beatus meminit
 5139 Serm,    11|            rmemoriam reduci, ut uidelicet innuerent inde Iudam occasionem accepisse
 5140 Serm,    19|                  et in ea prolem filiorum innumeram generasse, et ab his deinceps
 5141 Serm,    28|           uniuersus Israel in holocaustis innumeris, et multiplici musicorum
 5142 Serm,    16|                  uilissimis rebus, uermes innumeros, et animantium diuersa genera
 5143 Serm,    28|                 et diuisus est. Et mulier innupta et uirgo cogitat quae Domini
 5144 Serm,    24|                   Non diceret: "Bonum est innuptis ut sint sicut et ego", nisi
 5145 Serm,    30|       recognoscentes, ne differatis earum inopiae subuenire, /552/ et uos
 5146 Serm,    33|            regulae ordo non tenetur, quis inordinatam domum dicere uereatur? Denique
 5147 Serm,    33|               dona suscipimus uerum etiam inordinatis eorum mensis et familiis
 5148 Serm,     1|                ipsa postmodum profitetur, inquiens:~ ~Suscepit Israel puerum
 5149 Serm,     1|                ille cubiculi sui secretum inquietare praesumeret? Quam ita perturbari
 5150 Serm,    33|                esset adepta, et de hoc se inquietari, tam hominum frequentia,
 5151 Serm,    31|                curae mundialis tumultibus inquietetur.~ ~Sexagenarius numerus
 5152 Serm,    31|                  Hi namque quo amplius ab inquietudine saecularium curarum sunt
 5153 Serm,    33|                  Laui pedes meos, quomodo inquinabo illos?~ ~Quid enim sponsa
 5154 Serm,    33|                meos~ ~hoc est affectus ab inquinamentis saecularium tentationum
 5155 Serm,    33|                   pedes deponere timet ne inquinentur, quia nunquam ueram rmunditiam
 5156 Serm,     4|            conuerterent, sed magis ut eum inquirendo proderent, quem Herodis
 5157 Serm,    28|            custodiunt scientiam, et legem inquirent ex ore illius quia angelus
 5158 Serm,    35|          didicimus, cum causam diligenter inquireremus quare quidam horum nouorum
 5159 Serm,    25|         sacerdotes honorandi causa corpus inquirerent, reserato aditu, tumultus
 5160 Serm,    11|                ignorans eorum nequissimam inquisitionem, quia tuum est ignorare
 5161 Serm,    19|                   sapiens, ubi scriba ubi inquisitor huius seculi? Nonne stultam
 5162 Serm,    29|                  Quae adeo impudens, adeo insana, ut hunc maxime non erubescat,
 5163 Serm,    11|             cautela, ad quam eos hortatur insania tua? tamquam sapientiae
 5164 Serm,    14|           intelligentia. Alioquin eos pro insanis habendos iudicat, qui quod
 5165 Serm,    14|              infideles, nonne dicent quod insanitis?~ ~Idem supra:~ ~Caeterum,
 5166 Serm,    34|               parcere nequeat crudelitas? Insanus in altos factus, in te ipsum
 5167 Serm,    33|                  conuertit. Quis enim tam insatiabilis uel importunus exactor,
 5168 Serm,    29|                 in isto, si peragi potest inscio sponso meo, aut si fortiores
 5169 Serm,     6|          morientes sepulturae suae titulo inscriberent, cum dierum uitae numerum
 5170 Serm,     4|               ferebatur quaedam scriptura inscripta nomine "seth", de apparitura
 5171 Serm,    34|                titulum tibi quem merueras inscriptum dereliquit, non a Pilato,
 5172 Serm,     4|                  nouiter facta, super eum insederit iuxta illud propheticum:~ ~
 5173 Serm,    18|                    Hinc quoque bene illis insedisse dictus est ignis ille, quia
 5174 Serm,    11|                est uirtus potentiae in re insensibili, cuius offensa caueri debuit
 5175 Serm,    11|                   non ferret. Ipsa quoque insensibilia, tamquam tuam sentirent
 5176 Serm,    16|               prolis. Quotidie insuper ex insensibilibus et uilissimis rebus, uermes
 5177 Serm,    34|                  errorem pati? Usque adeo insensibilis factus es, ut quem iustitia
 5178 Serm,    25|            saepius commisisse, et tanquam inseparabiles comites eos habuisse. His
 5179 Serm,     2|              essentia, eadem maiestas, et inseparabilis gloria per infinita saeculorum
 5180 Serm,    25|                   patenter innuitur, quam inseparabiliter isti tres ei semper adhaeserint,
 5181 Serm,     1|                 hominum opinio tenet, qui inserendi peritiam habent, et longa
 5182 Serm,     1|                  praeuidens diem, quae ad inserendum commodior uidetur; sicut
 5183 Serm,    11|                ipsius sanguine cruentatam inserere non timuisti, ut hoc facto
 5184 Serm,     7|                  naturales, ut syluestris insereretur oleaster. Peculiaris ille
 5185 Serm,    32|                    ut sola ipsa canonicis inserta scripturis, eumdem habuerit
 5186 Serm,     1|                   uix aut nunquam aliquam insertionem quae hac die fiat, inutilem
 5187 Serm,     1|                   sit facta. Cuius quidem insertionis ipse spiritus in eam super
 5188 Serm,    28|                  quasi quibusdam gradibus insertis connectuntur, dum per expositiones
 5189 Serm,     1|                 lignum uitae ligno mortis insertum intelligite, cum in Virgine
 5190 Serm,     1|                   trunco alterius naturae insertus toti arbori propriae naturae
 5191 Serm,    35|         habitationibus quoque hominum hec inseruerint, cum pristinum illum monachorum
 5192 Serm,     9|                 gradibus eam interpositam inseruit. Tres quippe sunt gradus,
 5193 Serm,    15|             benedictus. Cuius humili, cui insidebat, iumento deuotione populi
 5194 Serm,     7|                 asinae quam pullo Dominus insidens exhibuit, hoc praesens uersiculus
 5195 Serm,     4|              Columba itaque super Dominum insidente, et eum a caeteris distinguente,
 5196 Serm,    15|                  ibi quidem pigro iumento insidere, hic leui nubi describitur
 5197 Serm,    31|            Tanquam enim in tenebris omnis insidians latet, et perfecti quilibet,
 5198 Serm,    11|                   eis.~ ~Latrones in uiis insidias temdunt, fures in domibus.
 5199 Serm,    11|                   obsidens, transeuntibus insidiatur, nec tutum aut liberum eis
 5200 Serm,    32|                 nos? Quid etiam ihlud est insigne praesagii, quod Stephanus
 5201 Serm,    23|                ipso constitutus, a quo et insignia, quae hanc exornant dignitatem
 5202 Serm,    28|                   propriae domus uocabulo insigniens per Moysen ait:~ ~Vide ne
 5203 Serm,    25|              instaret, quanta gratia Deus insignierit, Gregorius Turonensis, libro
 5204 Serm,    12|                pro sceptro arundine ipsum insignierunt, et genu flexo, ipsum quasi
 5205 Serm,    32|               euangelici scriptoris stylo insignita, et tam diligenter descripta,
 5206 Serm,     4|               dicitur, dum ex eius nomine insigniti, a Christo uocamur christiani.
 5207 Serm,    18|                 Paracliti nomine glorioso insignitum, quanta sit deuotione tami
 5208 Serm,    11|                   tanto felicius in anima insinuantur suscitatae, quanto maiore
 5209 Serm,    26|           necessariam, cum uideretur suam insinuasse uoluntatem. Nec rogata quidem
 5210 Serm,    11|               personas quas nominat satis insinuatum intelligit. Ut enim de Lazaro
 5211 Serm,    14|                    quibus ei quod uolumus insinuemus. NOLITE ergo in hac scilicet
 5212 Serm,     4|                  caput ipsum sibi placere insinuet, sed cum ipso etiam ac per
 5213 Serm,    25|                  sine tecto, ubi orationi insistens, Dominum exorabat, obtinuitque
 5214  Pro       |             sermoni deditus, expositionis insisto planitiem, non eloquentiae
 5215 Serm,    24|                  qui uerbo praedicationis insistunt, subiectis plebibus, quae
 5216 Serm,    33|                   omnibus honoris ambitio insita est, ut cum quis ad eum
 5217 Serm,    33|                   instigasset in se regem insolentem, et omnia sue magno aestimari
 5218 Serm,    14|               cordis potius quam oris sit inspector Deus, iuuat orationis huius
 5219 Serm,     3|            rationis causam si diligentius inspiciamus, facile est ad omnem obiectionem
 5220 Serm,    11|                quia eius est poenitentiam inspirare, qua peccator redeat, et
 5221 Serm,    18|                apostolorum cordibus hodie inspiratae, et in superiore hominis
 5222 Serm,    18|              humanam existimationem huius inspirationis gratia creuit. Vehemens
 5223 Serm,    18|                 intelligentia auditoribus inspiratum. Falsum denique et illud
 5224 Serm,    19|                   eis per quos loquebatur inspirauerit: sed modo unum tantummodo,
 5225 Serm,    18|                   uestris semper mentibus inspiret, et tamquam arrham desponsationis
 5226 Serm,     8|                 illi poenitentiae gemitus inspiretur, et conuersus saluetur.
 5227 Serm,    24|               intellectu, quae indocti et instabiles deprauant, sicut et caeteras
 5228 Serm,    29|                   minus timeamus. Denique instantibus impudicis senibus, cum ui
 5229 Serm,    25|                   scriberet, uel orationi instaret, quanta gratia Deus insignierit,
 5230 Serm,    33|                   Negasset si nollet, sed instigasset in se regem insolentem,
 5231 Serm,     8|                    ligatus pedes et menus institis, et facies illius sudario
 5232 Serm,    17|           sanctificationis praeparationem instituat, praesertim cum, Apostolo
 5233 Serm,    28|                  exemplis ad perfectionem instituatur. Sed quia unum Christum
 5234 Serm,    35|                solitudine uitam subiectis instituentes et humeris eorum~ ~onera
 5235 Serm,    11|                   ad honorem tui solemnes institueras. Iustum quippe fuit ut Iudaei,
 5236 Serm,     5|                maximeque blasphemorum lex instituerat. Hanc ergo legis maledictionem,
 5237 Serm,     3|           segregaturus, decreuit ei legem instituere, a circumcisione inchoans.
 5238 Serm,    29|                   de laenis sancti patres instituerint, ex eorum manifestum est
 5239 Serm,     8|                legis temperare, et poenas institutas misericorditer relaxare.
 5240 Serm,    18|                  nouo populo solemnitates institutes legimus, uerum ad nullam
 5241 Serm,     8|              quippe a superiori potestate instituti, et legibus iurati, poenae
 5242 Serm,     3|                   priores quaestiones: de institutione scilicet circumcisionis
 5243 Serm,     5|                 hebdomadum annorum, et de institutionis defectu uel sacrificii,
 5244 Serm,     1|                  una de numero prudentum, instructa dicebat:~ ~Ancilla Christi
 5245 Serm,    25|               quam necessarium Dominus ad instructionem Ecclesiae suae /519/ tamdiu
 5246 Serm,    31|               infamiae ad mulieres quoque instruendas liberum accessum posset
 5247 Serm,    29|               considerans, exemplis earum instrui cupit, quas de continentia
 5248 Serm,    24|            Psalmus quippe, id est melodia instrumenti, quod psalterium dicitur,
 5249 Serm,     4|                  assumit, ut corporalibus instrumentis ipse uocem formare possit.
 5250 Serm,     3|                non horreat? Non enim alio instrumento hanc fieri lex monstrat,
 5251 Serm,    28|                   et multiplici musicorum instrumentorum modulatione quatuordecin
 5252 Serm,    28|                  secretis caelestibus nos instruunt, modo de assumpta humanitate,
 5253 Serm,    18|              conuersatione assumptos fide instruxerat. Quos postmodum Spiritus
 5254 Serm,    17|         resurrectionis Spiritum apostolis insufflando dedisse atque dixisse:~ ~
 5255 Serm,    22|                 remissione peccatorum per insufflationem apostolis in terra collatum.
 5256 Serm,    22|                  uos." Haec cum dixisset, insufflauit et dixit illis: "Accipite
 5257 Serm,     4|                 Dauid:~ ~Reges Tharsis et insulae... etc.~ ~Nam et magos reges
 5258 Serm,     6|                  nos captiuauerant, nobis insultantes, et solemnitatum nostrarum
 5259 Serm,     3|          uidelicet de his Iudaei gentibus insultarent, aut gentes eorum legi se
 5260 Serm,    22|               terra iam sicut prius de se insumando dare non posses; adeo, inquam,
 5261 Serm,    25|                Cuius quoque constantia et insuperabilis caritas maxime circa crucem
 5262 Serm,     3|          turpitudine infidelium seruarent intacta. Unde et populus Israel
 5263 Serm,     1|             promissionis uerbum concipiam integra, et pariam incorrupta. Amen. /
 5264 Serm,     3|                 supra meminimus, ueram et integram circumcisionem illic assequamur,
 5265 Serm,     2|                   ulterius recuperari uel integrari ualet: quam sit fragile
 5266 Serm,     5|           pronuntiationes addiscere, quam integras orationes ualeant formare.
 5267 Serm,     1|                 si homo non peccasset, an integritate corporis pariter et mentis
 5268 Serm,    16|               quoque sine detrimento suae integritatis fructu non priuantur prolis.
 5269 Serm,    33|               cognoscere, cum recitata ex integro fuerit ab Apostolo prolate
 5270 Serm,    14|                   cum ex his quae dicimus intellectis deuotionem excitamus mentis:
 5271 Serm,    24|                   sunt quaedam difficilia intellectu, quae indocti et instabiles
 5272 Serm,     5|                 carent significatione. Et intellectus legis tamquam litterae occidentis
 5273 Serm,    19|                  quidquid in uerbis illis intellexerit, hoc totum eis per quos
 5274 Serm,     3|                ueritatem confirmatam esse intellexit: diuersis itaque de causis,
 5275 Serm,    11|                angeli, throni? Omnia ergo intellige prophetias, eloquia diuina,
 5276 Serm,    13|                   nequaquam ex his uerbis intelligendi sunt ipso die dominicae
 5277 Serm,     1|                    audi quae dicuntur, et intelligendo uice: ut cum haec tibi nuntiabuntur,
 5278 Serm,     1|                  Quis hic autem consensus intelligendus sit tam in sponsa quam in
 5279 Serm,     4|                   iuxta prophetiam Balaam intelligentes natum filium Dei, qui omnem
 5280 Serm,     9|                Quaelibet itaque uerba quo intelligibiliora sunt, et ita quod debent
 5281 Serm,    31|           cognoscitur exercitata. Quae de intemperantia libidinis ne plurimum possit
 5282 Serm,    33|                 necessariis, sed clamorem intemperatum /569/ in superfluis. Onager
 5283 Serm,     9|            alicuius terreni lucri uendere intendebant, nec se in pretio more adulterarum
 5284 Serm,    14|                 nos. Huius igitur ordinis intendentes expositioni, ipsum prius
 5285 Serm,    26|             Iudaeae exterioribus operibus intendentis est incarnatus, et a quibusdam
 5286 Serm,    33|            Ioannis laudem quam ad nostram intenditur aedificationem (non enim
 5287 Serm,     6|              nequaquam haec per consensum intent: sed quasi desuper sedendo
 5288 Serm,     8|               nequaquam istis uisibilibus intenta bond, sed supernis inhians
 5289 Serm,     1|               saeculi, sed sacrae prorsus intentae lectioni, non sponsi quaerentis
 5290 Serm,    29|                 caelum memoratur quo eius intentio toto desiderio ferebatur.
 5291 Serm,     6|                  praedictum, hoc temporis intercapedo, a praesenti scilicet die
 5292 Serm,     8|             obstinatione deuotio fidelium intercedat, ut interuentu eorum diuina
 5293 Serm,    26|            corporali beneficio sollicita, intercedendo inuitat filium ad praestandum
 5294 Serm,    26|            exorata, pro ipsis apud filium intercesserit, et pro salute quorum se
 5295 Serm,    25|                 puritate. /520/ Cuius nos intercessio ita in sancto confirmet
 5296 Serm,     3|                   lex postmodum delicatos interdicens cibos, hanc quoque familiaritatis
 5297 Serm,    11|                    et ei Ecclesiae aditus interdicitur. Sinistra quippe auris est,
 5298 Serm,    26|            conuersis Iudaeis legalia sunt interdicta, cum per Paulum dicitur:~ ~
 5299 Serm,     4|                  se Dominum uocari omnino interdixerit, nec uel ioco id se appellari,
 5300            | interdum
 5301 Serm,    32|                   hanc exemplo Domini sui interemptoribus gratiam exhibuisse. Unde
 5302 Serm,    26|                   tanto nos deuotius eius interesse festiuitati conuenit, et
 5303 Serm,    24|              spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed
 5304 Serm,    13|                   transiens, primogenitis interfectis, et per transitum maris
 5305 Serm,    34|                   Quo quidem cum caeteris interfecto, illusionis tuae crudelitas
 5306 Serm,    33|                   et omni luxui uacantes, interfectores nostrarum efficimur animarum,
 5307 Serm,    34|                Augusto delusus, a se ipso interfectus, quas poenas meruit, tam
 5308 Serm,    30|             retinentes iniquitatis, ipsum interficere non cessamus. Accusamus
 5309 Serm,    34|               quis certus sit eos, si non interficerentur, fuisse saluandos, de quorum
 5310 Serm,    30|                   Christi auaritia nostra interficit, immo ipsum iterum in membris
 5311 Serm,    30|            occupastis, quibus ablatis eos interficitis. Unde Gregorius in Pastorali:~ ~
 5312 Serm,    11|                quoque communioni proditor interfuerit, Lucas patenter insinuare
 5313 Serm,     7|            saluifica interpretantur, anna interiectio deprecantis est. Si ex duobus
 5314 Serm,     7|                  aliqua:~ ~Hebraei habent interiectionem, ut quando uolunt Dominum
 5315 Serm,    12|                 est, nec statim suspensum interimit; quanto eius passio grauior
 5316 Serm,     4|                 uiolentia tantum carminis interimunt.~ ~Unde et Lucanus:~ ~Mens
 5317 Serm,    26|                  de domesticis animalibus interiorem atque meliorem parat refectionem,
 5318 Serm,    18|                   igitur de intelligentia interioris uerbi, uerum etiam de pronuntiatione
 5319 Serm,    18|                   factam uocem locutionis interne, Spiritu scilicet suggerente
 5320 Serm,    10|                   Christum, qui pro nobis interpellat, quasi sacrificium offertur
 5321 Serm,     3|                 uero maxime hanc maceriam interponi necesse fuit, cum in Abraham
 5322 Serm,     9|              uidelicet /422/ gradibus eam interpositam inseruit. Tres quippe sunt
 5323 Serm,     9|                   sibi coniunxerit illius interpositione. Ascensus iste purpureus
 5324 Serm,     9|                 innuit per hanc caritatis interpositionem, hoc tam arduo ascensu illuc
 5325 Serm,     7|               Domine. Hosi ergo saluifica interpretantur, anna interiectio deprecantis
 5326 Serm,     7|                  Domine, quod Septuaginta interpretati sunt: O Domine. Hosi ergo
 5327 Serm,    32|            dicitur; cuius nominis utraque interpretatio quantum huius militis excellentiam
 5328 Serm,    24|                  uero nomen latina lingua interpretatum sonat: in nare cornu.~ ~
 5329 Serm,    11|                nihil. Quid me interrogas? Interroga eos qui audierunt quid locutus
 5330 Serm,    26|            caeteros assistentes non semel interrogabant:~ ~Quis est iste rex gloriae?~ ~
 5331 Serm,    11|                  quam se super his censet interrogandos esse.~ ~Hoc autem cum dixisset,
 5332 Serm,    11|              improbas, tamquam incognitum interrogans, ais:~ ~Quare fecisti?~ ~
 5333 Serm,    16|                 reuelat fidelibus, de quo interrogant, ipse potius quam ipsi hoc
 5334 Serm,    15|                aliis angelis, ut diximus, interrogantibus:~ ~Quis est iste rex gloriae?~ ~
 5335 Serm,     6|             annorum sunt.~ ~In qua quidem interrogatione uel responsione diligenter
 5336 Serm,     6|              eorum liberare non possit.~ ~Interrogauerunt nos uerba cantionum~ ~hoc
 5337 Serm,     3|      circumcisionis causam Domimus quoque interserens, ait:~ ~Ut sit in signum
 5338 Serm,    14|                  perfectius traditam, eam interserit sermoni ad eos in monte
 5339 Serm,     8|               Lazaro sanando sorores eius interuenerunt, eius infirmitatem Domino
 5340 Serm,     9|                 suffert, omnia sustinet," interueniret. Denique cum adiungit propter
 5341 Serm,     8|         necessaria constanter postulemus. Interueniunt pro infirmo nondum mortuo,
 5342 Serm,     8|                   fidelium intercedat, ut interuentu eorum diuina gratiae respectum
 5343 Serm,    33|                 et ciuilibus quibusdam et intestinis bellis perit Ecclesia, sicut
 5344 Serm,    32|            purpura, rosis simul et liliis intextum percipiet diadema. Unde
 5345 Serm,     8|                  contemplatiui de secreto intimae quietis, Deo inspirante,
 5346 Serm,     4|                    ut per hoc eis Dominus intimaret, nequaquarm se ab Herode
 5347 Serm,    33|              lingua pronuntiet, sed etiam intimo cordis credat affectu, humilians
 5348 Serm,     3|        resurrectionem pertinere uidentur, intitulari pro octaue dicuntur. Legimus
 5349 Serm,    33|                   monachi quam presbyteri intitulatam, esse. Censuit quippe doctor
 5350 Serm,    12|              morte profecto grauiora, uel intolerabilia, fuerunt. Unde nec ut moreretur,
 5351 Serm,    12|          praecesserunt, longe grauiora et intolerabiliora morte ipsa fuisse. Imminente
 5352 Serm,     1|                   ad sublimiora promissio intollit angelica, tanto summa humilitatis
 5353 Serm,    12|                  maledictionis sententiam intorquens, ait:~ ~Maledicta terra
 5354 Serm,    33|                  exirent, ipse ad neminem intrabat, et qui semel uincula ruperat,
 5355 Serm,    11|               parant, sponte Dominus, non intractus, occurrit passioni, sicut
 5356 Serm,    15|                uero clausis ad discipulos intrans appariturus illis, subtilitatem
 5357 Serm,     9|                    media caritate" accipi intransitiue: ad eumdem casum, scilicet
 5358 Serm,    32|             profecti uenimus Caesaream et intrantes domum Philippi euangelistae,
 5359 Serm,    10|              immundum uel indecens oculos intrantis offenderet. Quanta igitur
 5360 Serm,    30|                     Facilius est carnelum intrare per foramen acus, quam diuitem
 5361 Serm,    11|                 quoque Dominum commemorat intrasse templum, sed in eo nihil
 5362 Serm,     5|                  At ille: "Etiam." Et cum intrasset in domum, praeuenit eum
 5363 Serm,    24|                  Dominus quorumdam mentes intrauerat, qui illum ueraciter humani
 5364 Serm,     6|                   consentiendo si quis ea intrauerit, ad Babyloniam, id est confusionem
 5365 Serm,    30|                     Et quae paratae erant intrauerunt cum eo ad nuptias~ ~ut illuc
 5366 Serm,    26|         EVANGELICA LECTIONE IPSIUS DIEI~ ~INTRAVIT IESUS IN QUODDAM CASTELLUM.
 5367 Serm,    29|                 Ioachim, sed Christum, et intrepida Susanna uestrum unaquaeque
 5368 Serm,    30|       intercessionibus suis sponsae secum introducant, ut illic per eas percipiatis
 5369 Serm,    15|           hodierno triumpho secum pariter introducat. Super quo tam glorioso
 5370 Serm,     3|          profectum in terram promissionis introducens, quod ille incoepit, consummauit:
 5371 Serm,    30|                 suis et orationibus illuc introducere; quia stultum est ab illis
 5372 Serm,     7|                 pascha immrolaretur domum introduci iussus est, quia Dominus
 5373 Serm,     7|                   aeternae pacis uisionem introducit. Hos quoque duos populos
 5374 Serm,     3|                 terra promissionis essent introducti. Populus quippe de Aegypto
 5375 Serm,    32|                falsis contra eum testibus introductis, commouerunt plebem, et
 5376 Serm,     3|                   post transitum Iordanis introductos in terram promissionis cum
 5377 Serm,    30|                   Ut ergo illic per alios introeat, amicos sibi illos comparat,
 5378 Serm,    28|                  uitae obseruatione illuc introeatur, nulla uidelicet purgatione
 5379 Serm,    15|           summotae in aeternum estote, et introibit rex gloriae: non quidem
 5380 Serm,    33|        Chaldaeorum uastante Iudaeam urbes introire compulsi sunt. Viderint
 5381 Serm,    11|              buccellam, Sathanas in Iudam introisse, et sic eum plenius possedisse
 5382 Serm,    11|               ueniunt Ierosolymam. Et cum introissent templum, coepit eiicere
 5383 Serm,     8|                  ligatos habet, cui adhuc introitus Ecclesiae non est concessus,
 5384 Serm,    33|              tracti, quam a se ipsis sunt intrusi, illud non incongrue accipitur,
 5385 Serm,    19|                uniuersa genera linguarum. Intueamini uniuersas Christi solemnitates
 5386 Serm,     3|                die circumcidetur... etc." Intueamur et hic, quemadmodum de lege
 5387 Serm,    29|               pariter caeli curia desuper intuebitur. Quae adeo impudens, adeo
 5388 Serm,     6|              responsione diligenter nobis intuendum est, quod cum homo gentilis,
 5389 Serm,    11|              conceptae proditionis gradus intuere, ut nullam abominationem
 5390 Serm,    32|             coronam prouocaret. Et sursum intuitus Iesum, tam in occursum,
 5391 Serm,    24|              suadens perpetuam castitatem intulerit:~ ~Volo autem omnes esse
 5392 Serm,    11|         parapsidem manum illam sceleratus intulit, qua eum ipsa nocte traditur
 5393 Serm,     3|               praeterito statu legis adeo intumescebant, ut hoc sibi priuilegio
 5394 Serm,     6|                 eorum motus quasi quosdam intumescentes fluctus in seipsis reprimunt,
 5395 Serm,    33|              Publicanum respiciens statim intumuit, et ex comparatione minoris
 5396 Serm,    33|         consueuerat, spumeo equo superbus inuehitur. Parua prius ac uili celluha
 5397 Serm,     2|                   congruum, quod ante non inuenerat, adipisci gauisus est, et
 5398 Serm,    14|            exhibemus proximo, talem nobis inueniamus Deum. DEBITA dicit, poenas
 5399 Serm,    30|             eleemosyna in manu tua, donec inuenias qui dignus sit, donec tibi
 5400 Serm,     4|                    qui eiusdem uoluntatis inueniebatur, in loco constituebatur
 5401 Serm,     6|               egisse: uix in centum annis inuenientes duos dies, quos ipsi morientes
 5402 Serm,     5|                tolle: et aperto ore eius, inuenies staterem: illum sumens,
 5403 Serm,     2|                Putas durabo? Putas hic me inueniet? putas isti oculi uidebunt,
 5404 Serm,    12|         cognoscatis quia in eo causam non inuenio.~ ~Exiit ergo Iesus portans
 5405 Serm,    11|                  dispersis, eum sequentem inuenirent solum, patenter innuitur
 5406 Serm,    11|               cuius pedes ad ungendum ita inuenirentur parati, cum tamen ipse discipulis
 5407 Serm,    25|                  constaret sepultura, nec inueniretur sepultus. Denique cum sacerdotes
 5408 Serm,    33|               quod in momento et perdi et inueniri potest. Fecit hoc Crates
 5409 Serm,     3|              Romanos:~ ~Quid ergo dicemus inuenisse Abraham patrem nostrum secundum
 5410 Serm,     1|          differendum, annectit cum ait:~ ~Inuenisti gratiam apud Deum.~ ~Hoc
 5411 Serm,    29|               uico requirite; ut quas non inuenitis in claustro uirtutes, reperiatis
 5412 Serm,    35|                   uitam et pauci sunt qui inueniunt eam~ ~statim adiunxit quod
 5413 Serm,     1|                   ipsos ingressus Angeli, inuenta domi in penetralibus sine
 5414 Serm,     4|        execrabilem doctrinam a daemonibus inuentam atque assumptam, ipse quoque
 5415 Serm,    31|                 uirgines nonnullae fatuae inuenuuntur quae a sponso clausa ianua
 5416 Serm,     7|  incomprehensibilia sunt iudicia eius, et inuestigabiles uiae eius! Quis enim cognouit
 5417 Serm,    24|              staturis animalium laboriosa inuestigatione sudauerunt, uirgo ei puella
 5418 Serm,    14|               fortitudinem et robur animi inuictum ad aduerse quaelibet toleranda,
 5419 Serm,    23|               affectum amoris meliori non inuideat Petro. Utrique autem suis
 5420 Serm,    33|                  ista fecunditati sororis inuidens, cum in hac quoque re summum
 5421 Serm,     7|                 autem maiori incitarentur inuidia, qui de morte Domini iam
 5422 Serm,     1|                 quam sponso suo custodiat inuiolatum. Unde et in ipsis suis precibus
 5423 Serm,     4|              incorporali substantia atque inuisibili, dicitur tamen descendisse
 5424 Serm,    11|           semetipsos sponte deiiciunt, ut inuisibilibus erigantur, quasi in faciem
 5425 Serm,    28|                  in corporali templo ipse inuisibiliter in nobis operando templum
 5426 Serm,    14|               nunc praecipue ad orationem inuitant. Constat autem inter uniuersas
 5427 Serm,     8|            Negligimus uocantem, spernimus inuitantem, contermnimus promittentem.
 5428 Serm,     8|           nuntiando. Quem ad subueniendum inuitantes, satishoc esse consuerunt,
 5429 Serm,     9|                 ipsae filiae consequenter inuitantur egredi ad uidendum ipsum
 5430 Serm,    33|                 sui ad medicamenta illius inuitaret: et sic in breui magnum
 5431 Serm,    26|               dirigitur, qua tam dulciter inuitatur:~ ~Surge, propera, amica
 5432 Serm,    19|               cantandum et psallendum Deo inuitauerat, rursum ad glorificandum
 5433 Serm,    33|                pietatis occasione saepius inuitentur, et sic diabolico cribro
 5434 Serm,    34|                   saluet misericordia, et inuitis quoque beneficia et ingratis
 5435 Serm,    33|                   sui praetendere, qui se inuitos ad episcopatum trahi profitentur.
 5436 Serm,     7|                 facere potuit, ut tamquam inuitum et coactum occidere, uel
 5437 Serm,     4|                gratiae donis, ut diximus, inuncta; hoc in nobis gratia deriuante,
 5438 Serm,     2|                 uellus ueniens, ipsum ita inundat et abluit, ut nullo ei sensu
 5439 Serm,    11|                 etiam caput ipsius mulier inungens, /431/ corporaliter eum
 5440 Serm,     5|            defectu uel sacrificii, quando inungetur Sanctus sanctorum. Haec
 5441 Serm,    11|           arbitrate est caput quiescentis inungi, tamquam hoc unguento remedium
 5442 Serm,     5|                 accipiam, et nomen Domini inuocabo.~ ~Calicem salutaris accepit,
 5443 Serm,     5|                    est ex nobis, ipse est inuocandus ut hanc nobis conferat,
 5444 Serm,    14|                469/ Quarum prima pars est inuocatio qua dicitur: PATER NOSTER
 5445 Serm,    16|             uirtute diuini sacrificii, et inuocatione superni auxilii aquas diuidimus,
 5446 Serm,    14|            SANCTIFICETUR NOMEN TUUM. Post inuocationem petitiones adiungit, et
 5447 Serm,    16|            assumpto, Deique ipsius nomine inuocato, aquas Iordanis eo percusses
 5448 Serm,     5|                   nunc in diuersis ferris inuocatur Deus, qui prius in Iudaea
 5449 Serm,    17|                   amor Dei dicitur, quo n inus ipsun poenale est ob gratiam,
 5450 Serm,     1|            insertionem quae hac die fiat, inutilem esse.~ ~Et ecce Elizabeth.~ ~
 5451 Serm,     5|           improbare, nec tam eam pro eius inutilitate, quam pro difficultate praeceptorum
 5452 Serm,    34|      Saturnaliorum libro II de Augusto et iocis eius inter caetera sic meminit:~ ~
 5453 Serm,     4|              omnino interdixerit, nec uel ioco id se appellari, sed solummodo
 5454 Serm,    29|                  uestra fuerit compassio, iocundior existat innocentis liberatio.
 5455 Serm,    13|               solemnitas imminet, festiua iocunditate Crucis uenerationem celebrarmus,
 5456 Serm,    13|            passionibus sanctorum festiuam iocunditatem Ecclesia persoluat. Ad quod
 5457 Serm,    35|                per mundum discurrentibus, Iohannes noster solitudinem quam
 5458 Serm,    35|                  auctoritatis testimonium Iohannis apud ipsos quoque homines
 5459 Serm,    33|                Rusticum monachum:~ ~Filii Ionadab, qui uinum et siceram non
 5460 Serm,    25|                 eius probaretur, sicut et Ionae prophetae, qui de imminente
 5461 Serm,    18|                  qua quidem uirtute uerbi Ioquens Apostolus Corinthiis:~ ~
 5462 Serm,     3|              suscepit, ut uidelicet inter iorem mentis a uitiis circumcisionem,
 5463 Serm,    11|           Torrentem dicunt, quia in ualle Iosaphat, aqua illa uicissim currit,
 5464 Serm,    33|                  quid auri, quid argenti, Iosephus describit; quantum gemmarum,
 5465 Serm,    23|                 uolebat. Qui contra uitia ipsamque radicem omnium malorum cupiditatem
 5466 Serm,    34|                Augusto finitis, nequaquam ipsesibi hancpraestitit quam omnibus
 5467 Serm,    17|                   Dei dicitur, quo n inus ipsun poenale est ob gratiam,
 5468 Serm,    32|           Stephano lapidato persequentium ira sedata est, sed tanto amplius
 5469 Serm,     4|                mansueta esse creditur, ut iracundiae felle carere dicatur. Quanta
 5470 Serm,    26|                 placandam superni Iudicis iram, quid de oratione matris
 5471 Serm,    22|            iniquitatem~ ~meis te peccatis iratum reddiderit, quo mihi patebit
 5472 Serm,    11|             crucem exaltare. Hoc enim per ironiam illudentes dicebant, quod
 5473 Serm,    34|            infantibus debacchata ut tanto irrationabilior comprobetur, quod tam crudelis
 5474 Serm,    11|             uocatus. Deplorat supremam et irreparabilem gentis illius exterminationem
 5475 Serm,     6|           carnalis concupiscentiae uitiis irretitae, atque in profundo uitiorum,
 5476 Serm,     6|                   nostrarum celebrationem irridentes, tamquam Deus quem colimus
 5477 Serm,    14|                 siue blasphemari, hoc est irrideri uel uilificari ab infidelibus
 5478 Serm,     2|           descensu gratiae suae donis eam irrigando, ab omni humanae infirmitatis
 5479 Serm,     2|               sanctam, id est immaculatam irrigarunt Virginem, ut hunc nobis
 5480 Serm,    19|                 alto imbrem emittunt, quo irrigata terra fructificat, et sedentes
 5481 Serm,     6|                    ne uilescere uideantur irrisa. Terram alienam dicit infidelium
 5482 Serm,    11|            commiserat in Elisaeo puerorum irrisio. Vespera facta, ut dictum
 5483 Serm,    10|               coronatum. Quod cum illi ad irrisionem et poenam intenderent, mysterium
 5484 Serm,     6|                 porcos~ ~quia immundis et irrisoribus diuinorum uerborum, et more
 5485 Serm,    33|            apostolicis, quia primam fidem irritam fecerunt, et quam contrarii
 5486 Serm,     3|              populo suo, quia pactum meum irritum fecit.~ ~Et post aliqua:~ ~
 5487 Serm,    21|                   mundum ad corda gentium irroranda supponit. Quod cum nonnisi
 5488 Serm,    26|                 cum aduersus singulos ... irruentes hostes prouisi sunt, qui
 5489 Serm,    35|              forte temptatio nobis carnis irruerit, sit saltem humana potius
 5490 Serm,    26|                 ne quis locus pateat, quo irrumpere ad feriendum hostis queat.
 5491 Serm,    11|                 ipso tam iustitiam quam m isericordiam exercens, cum inde negotiatores
 5492 Serm,     3|               femini eius post eum. Super Ismael quoque exaudiui te, ecce
 5493 Serm,     3|               circumcidisse, primo quidem Ismaelem et uernaculos suos, postea
 5494 Serm,     6|                   et patriae figuram ipse israelitici populi longe postmodum per
 5495 Serm,    17|             quidem Dominus instituens, et israelitico populo celebrandam commendans,
 5496 Serm,    24|             recedunt. Quasi ergo in medio istarum duo praemissi ordines consistunt,
 5497 Serm,     4|                Nunc igitur /382/ singulas istas reuelationes Domini ordine
 5498 Serm,    11|          uniuersos tunc bibentes ex uitis istius fructu bibituros secum postea
 5499 Serm,    33|                incurrimus, refugere ad so itudinem doceaot ut quasi mercibus
 5500 Serm,     4|                  Balaam diuinatoris appar iturae illius stellae scientiam
 5501 Serm,    34|                compositus, sed ab Augusto iu illusione tui perpetua promulgatum.
 5502 Serm,     4|                 declinantem lex interfici iubeat? Quorum nefariam et execrabilem
 5503 Serm,     3|                 legibus etiam quae filiis iubentur, nec alienigenae memoria
 5504 Serm,    11|                   quam fieri permittebat, iubere uideretur. Accedens autem
 5505 Serm,     3|                filios Israel Moises loqui iubetur, et alienigenarum nulla
 5506 Serm,    19|               dominicae copulans, ad eius iucunditatem celebrandam nos uehementer
 5507 Serm,    26|                   festiuitatis comparemus iucunditati, uidebimus plus aliquid
 5508 Serm,    20|              tenebantur conclusae, donec, Iudacis Euangelium repellentibus,
 5509 Serm,    19|           stultitiam. Ipsis autem uocatis Iudais atque Graecis Christum Dei
 5510 Serm,    26|               apostolis, ut gentes quoque iudaizare compellant. Sed dum Martha
 5511 Serm,    35|                  eum Hierosulima et omnis Iudea et omnis regio circa Iordanem~ ~
 5512 Serm,    32|                dispersi sunt per regiones Iudeae et Samariae, praeter apostolos.~ ~
 5513 Serm,    26|                  uidelicet primitiua illa Iudeeorum Ecclesia postulat a uicariis
 5514 Serm,     8|                  Iesus, et quaererent eum Iudei apprehendere, exiit de manibus
 5515 Serm,    27|                superfluam uel periculosam iudicabat, ut diceret:~ ~ Si circumcidamini,
 5516 Serm,    12|               adeo turpis et detestabilis iudicabatur. Unde et hoc genus patibuli
 5517 Serm,     3|            circumcisionem reputabitur, et iudicabit quod ex natura est praeputium
 5518 Serm,    26|               suscitatum terreno contactu iudicans dignum. Creatum extra paradisum
 5519 Serm,    35|                   exterioribus tantum eos iudicare posse. Extraneos monachos
 5520 Serm,    31|                  ut in locum eius neminem iudicarent substituendum, sicut in
 5521 Serm,    11|               testabantur, secundum legem iudicaretur, et ab eis inciperet malitia,
 5522 Serm,    21|                   indignos aeternae uitae iudicastis, ecce conuertimur ad gentes.~ ~
 5523 Serm,    29|                 defensorem impudici senes iudicati damnarentur. Ex qua quidem /
 5524 Serm,    29|              contagium praesumpserit? Cui iudici nisi summo haec summa iniuria;
 5525 Serm,    33|           corrigere, et de horrore diuini iudicii, et poenis gehennae ad poenitentiam
 5526 Serm,    29|                   de propositae historiae iudiciis a minori ad maius traxisse
 5527 Serm,     8|                Sed neque meipsum, inquit, iudico~ ~hoc est, in nullo propria
 5528 Serm,     2|                   etc.~ ~Legimus in Libro Iudicum ad petitionem Gedeon, ut