IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Alphabetical [« »] filis 1 filiu 1 filium 124 filius 214 filu 1 finalem 2 finalis 1 | Frequency [« »] 216 quo 215 atque 214 dicitur 214 filius 213 ipse 205 unde 200 idem | Petrus Abaelardus Theologia Christiana Concordances filius |
Liber
1 Cap| nomina personarum 'Pater', 'Filius', 'Spiritus Sanctus', et 2 Cap| diuina sapientia dicatur Filius. Continet insuper processionem 3 I| aquas.~ ~Verbum uero, id est Filius, simul et Pater insinuantur 4 I| est Verbum Patris hoc est Filius Dei.~ ~[1.18] Unde et Moyses, 5 I| nunc sufficiant.~ ~[1.24] 'Filius' autem Dei Patris hoc ipsum 6 I| quod sit omnipotens, sicut Filius eo quod Filius est, quod 7 I| omnipotens, sicut Filius eo quod Filius est, quod sit sapiens siue 8 I| sit omnipotens et non uel Filius uel Spiritus Sanctus, uel 9 I| Spiritus Sanctus, uel solus Filius sit sapiens aut solus Spiritus 10 I| dictus sit, quemadmodum Filius ex sapientia uel Spiritus 11 I| ingenitus Pater, genitus Filius, non genitus Paraclitus 12 I| principium deitatis a quo Filius natus, a quo Spiritus Sanctus 13 I| Sanctus non natus quia non est filius, nec ingenitus quia non 14 I| sua, quomodo et quilibet filius sui patris iure naturali 15 I| possunt uel faciunt. Unde et Filius ipse perhibet quod nihil 16 I| quia et Pater spiritus et Filius spiritus, et Pater sanctus 17 I| spiritus, et Pater sanctus et Filius sanctus.~ ~Et post pauca:~ ~ 18 I| quia et Deus Pater et Deus Filius potest caritas nuncupari. 19 I| caritatis, cum sit et Pater et Filius caritas.~ ~[1.37] Frequenter 20 I| sic: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui 21 I| uiuificauit me.~ ~Cui et Filius ipse in Euangelio aequalem 22 I| sicut est Pater ipse uel Filius?~ ~[1.53] Liquet itaque 23 I| libro Sapientiae uerus Dei Filius et consubstantialis monstratur, 24 I| est:~ ~Si enim est uerus Filius Dei, suscipiet illum et 25 I| Item alio loco dicit:~ ~Filius benedicti Dei atque bonae 26 I| Filium, cum profecto Deus Filius a Deo Patre nec factus nec 27 I| perfectus et aeternus est Filius; ea autem quae ei sunt secundum 28 I| Filii sui et eum creasse uel Filius ab eo creatus uel eius esse 29 I| De Trinitate, in XII:~ ~Filius ex te Deo Patre Deus uerus 30 I| tam Pater etiam ipse quam Filius spiritus sit et sanctus.~ ~[ 31 I| multis modis dictum quod sit Filius in forma Patris non rapinam 32 I| incommutabiliter manet unigenitus Filius tuus coaeternus tibi, et 33 I| sonant: Iesus Christus Dei Filius saluator. Infert etiam Lactantius 34 II| scriptum est:~ ~Zaleucus, cum filius eius adulterii crimine damnatus 35 II| alius non uocetur, cum et filius non statim patris uocabulum 36 II| Galatas:~ ~Titus, inquit, filius Vespasiani, qui in ultionem 37 III| quia nemo nouit Patrem nisi Filius.~ ~Hermes quoque, cum de 38 III| intelligi. Neque enim Pater est Filius aut Spiritus Sanctus, nec 39 III| Spiritus Sanctus, nec ipse Filius est Spiritus Sanctus. Sed 40 III| Sed et Pater Deus est et Filius Deus et Spiritus Deus, nec 41 III| ostenditur quod non sit Filius. Sed 'genitus' et 'ingenitus' 42 III| ingenitus' commode dicuntur; 'filius' autem Latine dicitur, sed ' 43 III| intellectui demiturei dicatur 'non filius', quemadmodum etiam si dicatur ' 44 III| Verbum' autem, id est Filius, seu 'genitus' siue 'incarnatus' 45 III| Pater est Trinitas. Sic nec Filius nec Spiritus Sanctus Trinitas 46 III| 3.66] Pater itaque et Filius et Spiritus Sanctus propria 47 III| itaque Pater aliud quam Filius uel Spiritus Sanctus, aut 48 III| uel Spiritus Sanctus, aut Filius quam Spiritus Sanctus, nec 49 III| est Pater in ea solus aut Filius solus aut Spiritus, aut 50 III| Filium, nec tamen ipse est Filius, et Filius Patrem, nec tamen 51 III| tamen ipse est Filius, et Filius Patrem, nec tamen est Pater. 52 III| sicut Pater ad Filium et Filius ad Patrem, quod non est 53 III| semper Pater et ille semper Filius. Quod si aliquando esse 54 III| aliquando esse desineret Filius, secundum accidens diceretur. 55 III| Spiritu Sancto, necnon et Filius a Spiritu Sancto, cum hic 56 III| dicitis: 'Talis Pater qualis Filius uel Spiritus Sanctus', si 57 III| inuentum, sicut est 'pater' et 'filius', quomodo melius dicitur 58 III| uidelicet et Pater sit Deus et Filius Deus et Spiritus Deus, nec 59 III| essentia diuina, et Deus sit Filius, numquid et Pater Filius 60 III| Filius, numquid et Pater Filius est? Quomodo enim ex eo 61 III| Pater est Deus et Deus est Filius siue incarnatus, Pater etiam 62 III| incarnatus, Pater etiam esse Filius siue incarnatus? Praesertim 63 III| quia hic qui Pater est, Filius est, quam in creaturis, 64 III| albus, uel hic qui pater est filius est, non hoc magis in Deo 65 III| uidelicet qui Pater est, Filius sit, cum sit utriusque unica 66 III| sit incarnatus sicut et Filius, cum eadem substantia quae 67 III| susceperit, sicut ea quae Filius est, cum eadem penitus substantia 68 III| Pater ipse gignit se, uel Filius ipse, uel Spiritus Sanctus. 69 III| gignat, profecto ipse sui est filius, et ita confusae sunt personae, 70 III| ille qui Pater est, sit Filius. Eadem quoque confusio est, 71 III| et Spiritus Sancti, ipse Filius tantum ex substantia Patris 72 III| singularum, cur non aeque dicitur Filius sapientia Spiritus Sancti 73 III| Filii? Numquid enim uel Filius uel Spiritus Sanctus sapiens 74 III| Quomodo etiam potest esse ut Filius ew Patre sit genitus, uel 75 III| ex Patre esse habeat tam Filius quam Spiritus Sanctus, non 76 III| personae, id est Pater et Filius et Spiritus Sanctus, ad 77 III| Deus Pater quae est Deus Filius seu Deus Spiritus Sanctus, 78 III| homo et pater sit istius et filius illius? Aut si non est maior 79 III| neque scilicet Pater sit Filius aut Spiritus Sanctus, neque 80 III| Spiritus Sanctus, neque Filius sit Spiritus Sanctus.~ ~[ 81 III| diceretur 'Deus Pater uel Deus Filius uel Deus Spiritus Sanctus', 82 III| capituli submisisset quia sicut filius ad patrem et non filius 83 III| filius ad patrem et non filius ad non patrem refertur, 84 III| Cum uidelicet Pater et Filius ex potentia et sapientia 85 III| personas, id est Pater et Filius et Spiritus Sanctus.~ ~[ 86 III| determinate quantum uel Pater uel Filius uel Spiritus Sanctus, ut 87 III| misericors, similiter et Filius idem sit et Spiritus Sanctus.~ ~[ 88 IV| determinatum est, hoc est Pater et Filius et Spiritus Sanctus. Tres 89 IV| scilicet quod est Deus Pater et Filius et Spiritus Sanctus.~ ~[ 90 IV| tantum quod est Pater et Filius et Spiritus Sanctus, hoc 91 IV| quibus fruendum est, Pater et Filius et Spiritus Sanctus eademque 92 IV| personae, hoc est Pater et Filius et Spiritus Sanctus, non 93 IV| essentia quae Pater est, sit Filius, sit et Spiritus Sanctus. 94 IV| ipse Deus et Pater est et Filius et Spiritus Sanctus et ita 95 IV| maior essentia est Pater et Filius simul quam solus Pater aut 96 IV| quam solus Pater aut solus Filius, sed tres simul personae 97 IV| Appellatiua uero Pater et Filius et Spiritus Sanctus et procedens; 98 IV| dicitur:~ ~Talis Pater qualis Filius et Spiritus Sanctus~ ~quaedam 99 IV| praemisso~ ~qualis Pater talis Filius et Spiritus Sanctus~ ~statim 100 IV| Immensus Pater, immensus Filius etc.~ ~aperte declarauit 101 IV| immensum est, Pater, sit et Filius etc.~ ~[4.20] Sed et illud 102 IV| co-essentialis, in diuinitate Patri Filius, homousios Patri et Filio 103 IV| et aliud ex eo quod est Filius uel Spiritus Sanctus. Tale 104 IV| oportet dici: Pater est Filius uel Spiritus Sanctus, uel 105 IV| uel Spiritus Sanctus, uel Filius est Spiritus Sanctus, quia 106 IV| essentia quae Patcr est, sit et Filius et Spiritus Sanctus, sensus 107 IV| Pater, aliud sonat Deus Filius, aliud sonat Deus Spiritus 108 IV| Deum Filium, aliud Deus Filius, in eo uidelicet quod ab 109 IV| dicit de Deo 'Pater est Filius', non simplicem enuntiationem 110 IV| hoc quod est Pater est Filius: sed insuper proprietatum 111 IV| idem est Pater quod est Filius secundum substantiae identitatem, 112 IV| aliquis: Dicam 'Pater est Filius' et sane intelligam, ita 113 IV| quae est Pater est etiam Filius. Nam et ipso attestante 114 IV| manifestandum non 'Pater est Filius', sed 'hoc quod est Pater, 115 IV| hoc quod est Pater, est Filius', hoc est eadem est utrorumque 116 IV| uere dicatur 'Pater est Filius', tunc tota controuersia 117 IV| qua dicitur 'Pater non est Filius', hoc scilicet modo quod 118 IV| utpote hoc nomen 'pater' uel 'filius', constructionis quoque 119 IV| itaque mirum, si 'pater' et 'filius' haec nomina a creaturis 120 IV| Omnipotens Pater, omnipotens Filius, omnipotens Spiritus Sanctus~ ~ 121 IV| potentia sit dictus sicut Filius ex sapientia et Spiritus 122 IV| sapiens et benigna? Cum itaque Filius sit Deus omnipotens, et 123 IV| dicere Patrem, numquid et Filius est Pater? Ad quod primum 124 IV| autem enuntiatio 'Pater est Filius siue Spiritus Sanctus' ad 125 IV| Pater' et 'potens', uel 'Filius' et 'sapiens', uel 'Spiritus 126 IV| inuicem dicerentur Pater et Filius quam potens et sapiens', 127 IV| diuinam sapientiam. Nec Filius simpliciter ostendit diuinam 128 IV| recte haec nomina 'Pater', 'Filius', 'Spiritus Sanctus' discretiua 129 IV| spectant: Pater est Deus, Filius est Deus, Spiritus est Deus, 130 IV| adnuntiationes: Pater est Filius uel Spiritus Sanctus, uel 131 IV| uidelicet dicitur Pater, Filius, a Spiritus Sanctus, ut 132 IV| Pater est Deus et Deus est Filius, Pater esse Filius. Ibi 133 IV| Deus est Filius, Pater esse Filius. Ibi quippe ea propositio 134 IV| Quae uero ait 'Pater est Filius', non solum essentiae, uerum 135 IV| Pater est Deus et Deus est Filius, oportere concedi Patrem 136 IV| scilicet quod Pater est et Filius, ipsum Patre, hoc est se 137 IV| facit quae ait 'Pater est Filius'. Immo si uim uerborum diligenter 138 IV| ex praemissis 'Pater est Filius', non idem praedicari quod 139 IV| uidelicet diceretur 'Deus est Filius', sicut et cum dicitur:~ ~ 140 IV| est ex hac cera~ ~quasi Filius qui est ex Patre;~ ~Ergo 141 IV| 4.60] Quod autem solus Filius, non etiam Pater uel Spiritus 142 IV| essentia, quae Pater est siue Filius uel Spiritus, sit incarnata, 143 IV| ostenditur cum dicitur 'Filius Dei est incarnatus', lumen 144 IV| scilicet Spiritus potius quam Filius incarnari diceretur. Unde 145 IV| enuntiationis attendat 'Filius est incarnatus', ad quam 146 IV| auctoritas instituit, solus est Filius incarnatus, non etiam Pater 147 IV| intenduntur Patrem. Sed et cum ait Filius ipse:~ ~Quae Pater posuit 148 IV| potestate~ ~potius quam quae Filius in sua uel Spiritus Sanctus 149 IV| quod facit Pater faciat Filius siue Spiritus, et e conuerso. 150 IV| e conuerso. Solus-quippe Filius carnem accepisse dicitur 151 IV| Deum ex se ipso gigni quia Filius a Patre est genitus, et 152 IV| ad defendendum quod solus Filius sit incarnatus, similitudinem 153 IV| riuus quasi Patrem ex quo Filius, stagnum uero quod ex fonte 154 IV| sapientia, quomodo et quislibet filius portio quaedam parentum 155 IV| dicuntur sicut 'pater' et 'filius'. Illa uero supra posita 156 IV| ipsum est. Sic et Pater et Filius relatiue inuicem dicuntur, 157 IV| personis neque Pater est Filius, hoc est Deus Pater genitus 158 IV| genitus a se ipso, neque Filius est Pater, hoc est: Deus 159 IV| est Pater, hoc est: Deus Filius genitor sui ipsius. Quod 160 IV| sicut idem est Pater quod Filius, secundum substantiam scilicet, 161 IV| quod Pater, est id quod est Filius et e conuerso; nec tamen 162 IV| conuerso; nec tamen Pater est Filius, uel e conuerso. Ibi quippe 163 IV| materiatum, uel quod est Filius; hic uero proprietatis, 164 IV| est materiata, uel est Filius. Substantia uero eadem est, 165 IV| Pater aut diuina sapientia Filius, quod est hanc ex illa esse, 166 IV| creaturarum omnium, sicut et Filius ipse qui de semet ait:~ ~ 167 IV| principium deitatis a quo Filius natus, a quo Spiritus Sanctus 168 IV| Spiritus Sanctus non natus quia Filius non est, neque ingenitus 169 IV| Item:~ ~Et principium Filius dicitur. Cum enim diceretur 170 IV| inuicem dicantur Pater et Filius. Et iuxta ipsos quoque philosophos 171 IV| non Pater ex ipsis, aut Filius eadem ratione Spiritu Sancto. 172 IV| non est ab alio, cum tam Filius quam Spiritus ab alio sint, 173 IV| transcendit bono, cum aeque Filius et potens sit et sapiens 174 IV| sit. Quasi ergo primo loco Filius est ex Patre nullo scilicet 175 IV| quia idem si essentialiter Filius quod Pater et Pater generet 176 IV| generet se ipsum, hoc est quia Filius, ut diximus, est ex Patre, 177 IV| Multo minus, cum Pater et Filius diuersi ab inuicem sint 178 IV| non est necesse ut, cum Filius sit ex Patre uel generetur 179 IV| quia Deus de Deo est, cum Filius sit ex Patre -- unde et 180 IV| Incomprehensibiliter generatur Filius. Impassibiliter generat 181 IV| quaesitum est, utrum uidelicet Filius semper gignatur an semper 182 IV| enim cum dicimus: aut quod Filius ex Deo Patre gignitur aut 183 IV| uidelicet genitus ab eo Filius esse dicitur potius quam 184 IV| iam ab eo genitus esset Filius. In aeternitate autem nulla 185 IV| hoc penitus respuere quod Filius Dei nasci uel gigni dicatur 186 IV| esse, ac per hoc numquam Filius, si numquam natus. Et si 187 IV| numquam natus. Et si semper Filius, semper igitur natus.~ ~ 188 IV| 4.111] Quod uero dicitur Filius esse ex substantia Patris 189 IV| Incomprehensibiliter generatur Filius. Impassibiliter generat 190 IV| indifferenter aequalis.~ ~Filius Patri debet quod est, hoc 191 IV| est Verbum ipsum, id est Filius; et quod dicitur 'amor Patris 192 IV| dici respuat: 'Pater uel Filius est Spiritus Sanctus', non 193 IV| 4.118] Cum itaque tam Filius quam Spiritus Sanctus ex 194 IV| potentiam attineat. Unde bene Filius ex Patre gigni dicitur, 195 IV| quod Spiritus est et non Filius, sed tamen est non alienus 196 IV| caritatis, cum sit et Pater et Filius uniuersaliter caritas.~ ~ 197 IV| procedere sic docetur, quia ipse Filius ait: 'De Patre procedit', 198 IV| nostra'. Et de quo dicit idem Filius: 'Spiritus Patris uestri 199 IV| Et iterum:~ ~De Patre Filius, et Spiritus proprie et 200 IV| dicitur Verbum Dei nisi Filius, nec donum Dei nisi Spiritus 201 IV| est, hoc est non ab alio. Filius uero, cum a se non sit sed 202 IV| ibi interseritur quod et Filius ex Patre natus sit proprie, 203 IV| Dictum quippe ibidem esi:~ ~Filius non ex semetipso natus est, 204 IV| secundum quam minor Patre Filius ipse dicitur? Possumus etiam 205 IV| quod naturalis eius sit Filius, non adoptiuus, sicut et 206 IV| aliquo habent esse, proprie Filius solus ex Patre natus est, 207 IV| riuum, quia et quod habet Filius, ab ipso habet a quo et 208 IV| hoc loco Filium quia, cum Filius ex ipso Patre sit, et Spiritus 209 IV| secundum effecta Pater et Filius priores Spiritu dicuntur 210 IV| Filium et Patrem diligit Filius, ineffabiliter communionem 211 IV| Sanctus nec Pater est nec Filius, sed dilectio quam habet 212 IV| habet Pater in Filio et Filius in Patre.~ ~Quod fortassis 213 IV| utique et eum cuius est Filius esse non dubitat, hoc est 214 V| potestate fecisset, quia Filius quos uult uiuificat.~ ~[