Liber

  1    I|               malitia diaboli loquens ait:~ ~Deus sicut naturarum
  2    I|             rursus illud quod Dominus ait:~ ~Descendamus et confundamus
  3    I|       testimonia transeamus.~ ~[1.15] Ait itaque maximus ille prophetarum
  4    I|               super senes intellexi~ ~ait, inquam, distinctionem Trinitatis
  5    I|             quo etiam Verbo Apostolus ait:~ ~Proprio Filio suo non
  6    I|             De quo et alibi psalmista ait:~ ~Dixit et facta sunt~ ~
  7    I|            intelligibile ac permanens ait:~ ~Qui fecit caelos in intellectu~ ~
  8    I|                Iohanne attestante qui ait: In principio erat Verbum.
  9    I|          ipsas ab inuicem distinguens ait:~ ~Est ergo ingenitus Pater,
 10    I|              alio accipiat. Quod uero ait in hoc nomine 'Deus' ostendi
 11    I|         Domini ferebatur super aquas, ait:~ ~Egenus atque indigens
 12    I|              etc. Tale est autem quod ait:~ ~Ego hodie genui te~ ~
 13    I|        mirabilis est, Isaias admirans ait:~ ~Generationem eius quis
 14    I|         loquitur, ipso attestante qui ait:~ ~Non uos estis qui loquimini
 15    I|               uirtus eorum. Quod uero ait sapientiam coram Deo Patre
 16    I|             secum morante confortatus ait: Quis suscitauit omnes terminos
 17    I|              et de temporali ex matre ait:~ ~Et tu Bethlehem Ephrata
 18    I|               homo, modo loquatur cum ait "Fiat lux", modo conticeat --
 19    I|             gratiam Isaias describens ait:~ ~Et requiescet super eum
 20    I|               uerba, quibus uidelicet ait de Deo Patre quod secundum
 21    I|              nato ab eo Filio loquens ait:~ ~Neque ipsum non natum
 22    I|          caetera eius opera.~ ~[1.71] Ait autem sic, cum de mundo
 23    I|  incommutabilem esse assignauerat cum ait:~ ~Semperque in suo statu
 24    I|               1.87] Illud quoque quod ait Plato animam locatam esse
 25    I|              passionem: Operatus est, ait, salutem in medio terrae.~ ~[
 26    I|           sacrae Scripturae aperiret, ait:~ ~Obscure quaedam dicta
 27    I|              Salomon in Paralipomenon ait:~ ~Dominus pollicitus est
 28    I|           quod honestissime assumunt. Ait namque quod, quando~ ~sacrarum
 29    I|         mentem uocauit: 'Caelum' enim ait, 'terras et maria et sidera
 30    I|      conuenienter exponi. Quod itaque ait:~ ~usum animae hebescere
 31    I|          intelligamus. Qui etiam, ubi ait ipsam animam creare sibi
 32    I|              procedat. Unde etiam, ut ait Augustinus in XV De Trinitate,
 33    I|              circumscriptam. Sic enim ait in libro De orthodoxa fide,
 34    I|            Paulo apostolis.~ ~[1.125] Ait quippe Augustinus ibidem,
 35    I|                 admonitus, ut ipsemet ait Cumaeni carminis uaticinio,
 36    I|        Sibyllae quae Cumaena dicitur. Ait quippe sic, quasi adhortans
 37    I|          documenta tradant.~ ~[1.132] Ait itaque Dindimus in I Ad
 38    I|               Ad Alexandrum epistola, ait, inquam, sic inter caetera
 39   II|        aduentum Saluatoris protestans ait sancto uiro:~ ~Legatione
 40   II|           arguere praesument, qui, ut ait ipse Augustinus in VIII
 41   II|      praemiserit, ad Romanos scribens ait:~ ~Quia quod notum est Dei
 42   II|       propheticum:~ ~Erubesce, Sidon, ait mare.~ ~[2.25] Unde et bene
 43   II|              formam traderet, egregie ait:~ ~Oderunt peccare boni
 44   II|         uoluit~ ~adiecit statim atque ait:~ ~Quam quidem uoluntatem
 45   II|              scientiae. Sic enim nunc ait:~ ~Qui modo quodam laudabilis
 46   II| sapientissimus~ ~haec ita sciens esse ait:~ ~Sicut non potest aer
 47   II|             Tullii Macrobius exponens ait:~ ~Illa autem definitione
 48   II|             illi assistentes, ipsemet ait philosophus:~ ~Quae ubi
 49   II|              cum Platone princeps, ut ait Macrobius, cum quatuor uirtutes
 50   II|               iuxta quod et psalmista ait:~ ~Diuitiae si aguant, nolite
 51   II|              gutture, non tam mori se ait quam febrem morte excludere.~ ~
 52   II|       Hieronumi spectare uidetur quod ait Super Ionam prophetam, eo
 53   II|           possit.~ ~[2.98] Unde et ut ait Hieronymus in I Contra Iouinianum:
 54   II|              quoque laudem prosecutus ait:~ ~Demotionis Areopagitarum
 55   II|       praestare posset, non oportere, ait, quemquam a sermone principis
 56   II|    consideraret messem, adiecit atque ait:~ ~Philosophi qui uocantur,
 57   II|       epistolam ad Ephesios: Educate, ait Apostolus filios in disciplina
 58   II|              praesidebat:~ ~Mentiris, ait, Ciceronianus es, non Christianus.
 59   II|              Epistola beati Cypriani. Ait ergo quodam loco: 'Petamus
 60   II|            quibus plenius, ut ipsemet ait, ars emineret.~ ~[2.129]
 61  III|        praemium. At uero e contra, ut ait propheta,~ ~qui potuit transgredi
 62  III|        iniquissimi Pilati aduersus se ait:~ ~Non haberes in me potestatem
 63  III| argumentationum in Rhetorica doceret, ait inter caetera:~ ~Non ad
 64  III|      Rhetoricae ad Herennium inuectus ait, de causa scilicet ambigui
 65  III|     Augustinus in epistola Ad Optatum ait:~ ~Si de anima falsitatis
 66  III|      ignominiam Apostolus conspiciens ait:~ ~Qui cum cognouissent
 67  III|         prosecutus, scribens ad Titum ait:~ ~Haereticum hominem post
 68  III|         fidelium protegi precatur qui ait:~ ~Salua me ex ore leonis,
 69  III|          quorum maximus in Timaeo suo ait:~ ~Opificem genitoremque
 70  III|            possunt. De quo et Lucanus ait:~ ~Incerti Iudaea Dei~ ~
 71  III|               scribens, inter caetera ait:~ ~Propheta dicit: Nisi
 72  III|         contra Manichaeos capitulo II ait:~ ~Unde igitur oriar, ab
 73  III|       sinceritate diuinae substantiae ait:~ ~Non propter hoc naturam
 74  III|          Confessionum ad Deum loquens ait:~ ~Nec cogeris inuitus ad
 75  III|              specificae differentiae. Ait enim:~ ~Species ante subsistit
 76  III|        incurrat. Tale quippe est quod ait 'praeter corruptionem subiecti',
 77  III|              componere libro dicitur, ait:~ ~Quod non est hoc atque
 78  III|              et Boethius in eodem cum ait:~ ~Substantia in illo non
 79  III|            quo etiam ille philosophus ait:~ ~  Qui tempus ab aeuo
 80  III|          Augustinus in I De Trinitate ait:~ ~Qui putat eius potentiae
 81  III|           illi et Samaritanae mulieri ait:~ ~Spiritus est Deus~ ~hoc
 82  III|               in libro V De Trinitate ait:~ ~Sic intelligamus Deum,
 83  III|               Aristotelis et Boethii. Ait quippe Porphyrius in Isagogis
 84  III|               Aristotelis perscribit, ait, inquam:~ ~Unamquamque substantiam
 85  III|              Moysi esse nuntiauit cum ait: Ego sum qui sum, et dices
 86  III|         attendens in prologo Moralium ait:~ ~Indignum uehementer existimo
 87  III|             hinc quoque appareat quod ait Apostolus:~ ~Nonne stultam
 88  III|            accipit in I Topicorum ubi ait quaestionem de definitione
 89  III|        scilicet, non praetermisit cum ait:~ ~Quorum termini (id est
 90  III|          illud pertinere uidetur quod ait Porphyrius differentiarum
 91  III|          illud accipitur quod Veritas ait:~ ~Alium paraclitum dabo
 92  III|              cum in II Perihermeneias ait uocem esse unam et affirmationes
 93  III|             exsecutus in IV Topicorum ait:~ ~Purgas, cum facti culpa
 94   IV|            libri VII capitulo IV, sic ait:~ ~Proinde Trinitas in relatiuis
 95   IV|    diuersitatem personarum aspiciens. Ait quippe sic:~ ~Res aliae
 96   IV|            tribus uirtutibus scribens ait sic:~ ~Dauid in psalmo tres
 97   IV|       Trinitate concordat, ubi de Deo ait:~ ~De forma eius superius
 98   IV|         quidem diuersitatem apostolus ait:~ ~Et tres sunt qui testimonium
 99   IV|                  Tale namque est quod ait 'nihil', ac si diceret mllla
100   IV|            diceret mllla res, et quod ait nihil est ibi 'dissimile',
101   IV|            sicut in III Topicorum ubi ait Boethius quod~ ~locus a
102   IV|        diuinae pulchritudinis ageret, ait:~ ~Quamobrem sanandum esse
103   IV|             hominum habeat. Quod uero ait Augustinus:~ ~De uerbis,
104   IV|            Illud autem Athanasii quod ait:~ ~Omnipotens Pater, omnipotens
105   IV|            praemissis, quae uidelicet ait 'Pater [est] aeternus',
106   IV|      conuenienter infertur. Quae uero ait 'Pater est Filius', non
107   IV|             dialecticorum regula quae ait:~ ~Quotiens aliquid praedicatur
108   IV|   proprietatis, sicut haec facit quae ait 'Pater est Filius'. Immo
109   IV|                iuxta hoc quod et ipse ait:~ ~Maiorem hac dilectionem
110   IV|        intenduntur Patrem. Sed et cum ait Filius ipse:~ ~Quae Pater
111   IV|             psalmi noni pertinet quae ait:~ ~Pro occultis filii~ ~
112   IV|             eo adstruere nititur quod ait Priscianus:~ ~Proprium nominis
113   IV|              Filius ipse qui de semet ait:~ ~Principium qui et loquor
114   IV|    generationem sed per processionem. Ait autem sic in libro Quaestionum
115   IV|           Quippe 'si fit aliquid,' ut ait ipse quoque Aristoteles, '
116   IV|          dicendus aliarum personarum. Ait quippe sic ibi, libro V,
117   IV|           esse. E contrario autem, ut ait Aristoteles, naturaliter
118   IV|         Patris natus est semper, ipse ait Saluator in Euangelio: '
119   IV|               illud est Gregorii quod ait in Moralibus libro XXIX:~ ~
120   IV|         Patris natus est semper, ipse ait Saluator in Euangelio: '
121   IV|            quam procedendo.~ ~[4.128] Ait et Didymus, eorum maximus
122   IV|               Saluator qui et Veritas ait: 'Non enim loquetur a semetipso',
123   IV|         insufflans in discipulos suos ait: 'Accipite Spiritum Sanctum'.~ ~
124   IV|    significare uoluerit, cum sufflans ait: 'Accipite Spiritum Sanctum'.
125   IV|             docetur, quia ipse Filius ait: 'De Patre procedit', et
126   IV|        discipulis suis insufflauit et ait: 'Accipite Spiritum Sanctum',
127   IV|        processione Spiritus disserens ait:~ ~Scriptura sancta Spiritum
128   IV|        discipulis suis insufflauit et ait: 'Accipite Spiritum Sanctum'
129   IV|         Nicaenique symboli retractans ait:~ ~Credimus et in Spiritum
130   IV|             uirtus eorum; et Saluator ait: 'Spiritus ueritatis qui
131   IV|          intelligit, ut tale sit quod ait hoc cx illo nasci siue creari
132   IV|         asseruit.~ ~[4.142] Quod uero ait mentem esse ex 'fecunditate
133   IV|    processionem Spiritus peruenisset, ait:~ ~Procedit non quomodo
134   IV|               ei principium assignat. Ait autem sic:~ ~Quod datum
135   IV|          Moyse intelligendum est, cum ait ei Dominus: Tollam de spiritau
136   IV|               sequentes Apostolum qui ait:~ ~Quod notum est Dei manifestum
137    V|         exhibitione omnibus afferret. Ait quippe sic:~ ~Reuelatur
138    V|            Plato diligenter attendens ait:~ ~Nihil fit cuius ortum
139    V|         aeternam.~ ~Qui rursus impiis ait:~ ~Ite, maledicti, in ignem
140    V|               impossibile' definiens, ait:~ ~Impossibile est, quo
141    V|          accepti quam commendabat cum ait quod caritas non quaerit