Liber

 1    I|  iniquitatem.~ ~[1.7] Nomine uero Patris, ut diximus, potentia designatur,
 2    I|   Trinitatem exprimit personarum, Patris uidelicet et Filii et Spiritus
 3    I|         sapientia quae est Verbum Patris hoc est Filius Dei.~ ~[1.
 4    I|            quia Unigenitus Verbum Patris uocatur, Iohanne attestante
 5    I|          1.24] 'Filius' autem Dei Patris hoc ipsum Verbum, hoc est
 6    I|           1.25] Quod uero nomine 'Patris' diuina specialiter exprimatur
 7    I|        distinctionem personae Dei Patris ipsam omnipotentiam specialiter
 8    I|           sapientiam expressa sit Patris proprietas siue idem penitus
 9    I|       auctoritatem solam personam Patris dicamus ingenitam sicut
10    I|      Patre sit, sola uero persona Patris non sit ab aliqua aliarum.
11    I|    quomodo et quilibet filius sui patris iure naturali propriae existentiae
12    I|           omnipotens' cum nomine 'Patris' proferre consueuit, quamuis
13    I|         ipsius non est Verbum sed Patris, profecto necesse est et
14    I|          Spiritus Sanctus quaedam Patris Filiique communio est, et
15    I|        qui loquimini sed Spiritus Patris uestri qui loquitur in uobis.~ ~[
16    I|          ipsam sapientiam ex ipsa Patris substantia, in qua est,
17    I|        ipsa uidelicet ad imperium Patris per incarnationis habitum
18    I|         baptizantes eos in nomine Patris et Filis et Spiritus Sancti.~ ~
19    I|         Patre formatum uel ipsius Patris esse effectum abusiue pronuntient.~ ~[
20    I|         anima nominatur, quia tam Patris quam Filii idem est Spiritus,
21    I|        hoc est de substantia ipsa Patris existere, proprium est Filii,
22    I|      appellat, hoc est sapientiam Patris, quam nihil quantumcumque
23    I|        uidelicet et sapientia Dei Patris, summus philosophus eiusque
24    I|          quod sit Filius in forma Patris non rapinam arbitratus esse
25    I|           Iesus in gloria est Dei Patris -- non habent illi libri.
26   II|       distributorum. Verbum autem Patris Christum Dominum, Dei uirtutem
27   II|        exprimitur, persona quoque Patris expressa est.~ ~[2.14] Quod
28   II|     sophia, hoc est sapientia Dei Patris quae Christus est, Christiani
29   II|           tota ciuitas in honorem patris poenam adolescentulo remitteret,
30   II|          cum et filius non statim patris uocabulum referat et innumerabiles
31  III|       rursus adiecit:~ ~Mysterium Patris nec angeli potuerunt comprehendere.~ ~[
32  III|      attinet discretionem, id est Patris et Filii et Spirit us Sancti,
33  III|          62] Proprium autem [est] Patris a se ipso tantum, non ab
34  III|          Apostolus dicit imaginem Patris Christum esse. Arrius dicit
35  III|           eadem essentia quae est Patris, eadem penitus est Filii,
36  III|          eadem penitus substantia Patris quae Filii sit et Spiritus
37  III|       Filius tantum ex substantia Patris dicitur esse et non ex substantia
38  III|           sicut dicitur sapientia Patris? uel ipse Spiritus amor
39  III|       amor sui ipsius, sicut amor Patris uel Filii? Numquid enim
40  III|      aliud tamen proprium est Dei Patris, in eo scilicet quod Pater
41  III|        Spiritus Sancti.~ ~[3.165] Patris quidem proprium est, ut
42  III|           quibus insunt -- ita et Patris istud esse proprium dicimus,
43  III|        nobis distinctarum hoc est Patris et Filii et Spiritus Sancti.
44   IV|        Sic etiam, licet eadem sit Patris et Filii substantia, diuersum
45   IV|    exposuimus, idem esse proprium Patris et Filii, in eo scilicet
46   IV|       Christus est in dextera Dei Patris.~ ~[4.63] Cum itaque in
47   IV|         ei fundit, solo uocabulo 'Patris' utitur, ipsam scilicet
48   IV|        iudiciis. Qui et bene mens Patris seu ratio siue angelus consilii
49   IV|        semper dicimus substantiam Patris esse substantiam Filii et
50   IV|        scribimus permanet. Lingua Patris scribae calamus dicitur,
51   IV|     symboli:~ ~Quod de substantia Patris natus est semper, ipse ait
52   IV|         Filius esse ex substantia Patris tantumdem hoc loco sonat '
53   IV|         sonat 'esse ex substantia Patris' quantum 'gigni ex Patre',
54   IV|     gignitur, in eo de substantia patris esse dicitur, quod in ipsa
55   IV|          ipsa substantia corporis patris in corpus filii. Cum ergo
56   IV|         Filium esse ex substantia Patris ac si dicatur gigni ex Patre,
57   IV|           solummodo ex substantia Patris esse dicitur, non etiam
58   IV|        scribimus permanet. Lingua Patris scribae calamus dicitur,
59   IV|     symboli:~ ~Quod de substantia Patris natus est semper, ipse ait
60   IV|      Christus principium, sed non Patris. Hic uero illius imago,
61   IV|   Notandum quoque quod 'sapientia Patris' uel 'amor Patris et Filii',
62   IV|       sapientia Patris' uel 'amor Patris et Filii', cum ad distinctionem
63   IV|           quod dicitur 'sapientia Patris' ac si dicatur ex Patre
64   IV|     Filius; et quod dicitur 'amor Patris uol Filii' ac si dicatur
65   IV|         et cum dicitur 'sapientia Patris' uel 'amor Patris' non relatiue
66   IV|       sapientia Patris' uel 'amor Patris' non relatiue inter personas
67   IV|           sapientia ipsa quae est Patris, uel amor ipse qui est Patris,
68   IV|     Patris, uel amor ipse qui est Patris, immo et ipse est Pater --
69   IV|          is qui generatur ex ipsa Patris substantia est, cum ipsa,
70   IV|          dicitur, hoc est ex ipsa Patris substantia esse. Spiritus
71   IV|           loquimini, sed Spiritus Patris uestri qui loquitur in uobis.~ ~
72   IV|           sine me, et sine meo et Patris arbitrio, quia inseparabilis
73   IV|        inseparabilis est a mea et Patris uoluntate, quia ex se non
74   IV|     Itaque credendum est Spiritum Patris esse et Filii.~ ~Item:~ ~
75   IV|          frustra idem Spiritus et Patris et Filii Spiritus dicitur.
76   IV|          licet Spiritum ipsum tam Patris quam Filii esse dicat, his
77   IV|        unum eumdemque Spiritum et Patris et Filii.~ ~[4.133] Multis
78   IV|      dicit idem Filius: 'Spiritus Patris uestri qui loquitur in uobis',
79   IV|           per quam ab aequalitate Patris non receditur, illa uero
80   IV|       solus ipse nascendo ex ipsa Patris substantia est. Spiritus
81   IV|      quippe est et solam personam Patris hoc m odo summ am debere
82   IV|        alteram, ut uidelicet amor Patris etiam in Filium uel Filii
83   IV|          ut uidelicet amor quoque Patris in Filium uel Filii in Patrem
84   IV|          negotium. -- Donum tamen Patris quantum ad Filium uel Filiu
85   IV|         breuiter de praedicatione patris et paternitatis instrui
86   IV|        profecto ex participatione patris esset assignandus pater,
87   IV| paternitas, cum ex participatione patris non sit assignandus pater