Liber

 1  Cap|          quo etiam ea quae de anima mundi a philosophis dicta sunt,
 2  Cap|             et quomodo Plato animam mundi, quam Spiritum Sanctum intellexit,
 3    I|          alio -- unde et 'genituram mundi' legimus, secundum quod
 4    I|     perhibet se ante constitutionem mundi conceptam esse et parturiri
 5    I|            uerbo audibili fuit ante mundi constitutionem, cum nondum
 6    I|   Inuisibilia ipsius Dei a creatura mundi per ea quae facta sunt,
 7    I|           et se ab illecebris huius mundi per contemptum eius subtrahit,
 8    I|  Inuisibilia enim ipsius a creatura mundi, per ea quae facta sunt,
 9    I| praetermisisse uidentur, cum animam mundi esse adstruxerint, tertiam
10    I|             creduntur. Hanc itaque, mundi uidelicet animam, quasi
11    I|             Platonis uerba de anima mundi diligenter discutiamus,
12    I|              Dicit itaque hanc ante mundi constitutionem factam siue
13    I|             antea locutus ad animam mundi peruenisset:~ ~Nec tamen,
14    I|           dum eam praeesse regimini mundi ut 'dominam' dicit, profecto
15    I|         postmodum his uerbis animam mundi uocauit:~ ~Hoc dixit et
16    I|        prioris concretionis, ex qua mundi animam commiscuerat... etc.~ ~[
17    I|             Spiritum Sanctum animam mundi quasi uitam uniuersitatis
18    I|           sumus~ ~ac si hanc animam mundi ipsum intelligerent Deum.~ ~[
19    I|          animae genus', quod animam mundi dicimus, tale est ac si
20    I|       tertiae personae, quam animam mundi collocat, diligentem adhibet
21    I|            Cum itaque in ipsa anima mundi indiuidua et diuidua, siue,
22    I|           firmamentum et superiores mundi partes repleri perhibent.
23    I|         ignorantes, tam ipsi animae mundi quam superioribus firmamenti
24    I|           bonitas; quam illi animam mundi, Veritas Spiritum Sanctum,
25    I|             esse a Deo in medietate mundi eamque per omnem globum
26    I|            scilicet animae in medio mundi locatae, hoc est de diuina
27    I|    Ierusalem.~ ~[1.90] Medium autem mundi et quasi umbilicum terrae
28    I|        uerbis:~ ~Ierusalem in medio mundi sitam hic idem propheta
29    I|      locutus est: 'Animus per omnes mundi partes commeans atque diffusus,
30    I|             quod ipsum semper totum mundi corpus intendit?~ ~De Saluiano
31    I|            secundum hoc quod totius mundi regimini quasi anima corpori
32    I|            subditur quod haec ipsa, mundi uidelicet anima,~ ~causas
33    I|            ac si diceret eas animam mundi in potentius ac uirtutibus
34    I|         Congrue etiam dicit 'animam mundi', nec alicuius rei in mundo,
35    I|            relinquatur, recte anima mundi dicta est sicut et anima
36    I|            ab ipsis quoque de anima mundi dicta sunt, nulla ratione
37    I|         quae a philosophis de anima mundi dicuntur, per inuolucrum
38    I|          Aut quae est pars corporis mundi qua ipse, si tangatur, sentire
39    I|         Praeterea cum dicant animam mundi, singulis infusam corporibus,
40    I|            Aut quid opus est animam mundi his corporibus inesse quae
41    I|         humanis magis quam ex anima mundi uitam animalem habere? His
42    I|              ut aiunt, in eis anima mundi etiam post mortem perseueret,
43    I|   absentibus humanis animabus anima mundi corpora nostra, licet eis
44    I|           deflectamus quae de anima mundi a philosophis dicta sunt,
45    I|      animalem uitam; conferat anima mundi, quam, ni fallor, Spiritum
46    I|          Macrobius ea quae de anima mundi a philosophis dicta sunt,
47    I|          illud, inquam, quod animam mundi factam esse dicit, hoc est
48    I|             Macrobius, cum de anima mundi loqueretur, asseruit Deum
49    I|         mittendi, qui etiam peccata mundi tolleret et quasi saeculum
50   II|          atque sapientiam uniuersus mundi ornatus annuntiare non cessat
51   II|           inquit, ipsius a creatura mundi, per ea quae facta sunt,
52   II|          depreceris quem in salutem mundi olim uenisse cognoscimus
53   II|  Inuisibilia enim ipsius a creatura mundi, per ea quae facta sunt,
54   II|           ad mysterium redemptionis mundi animaduertat deflectendum
55   II|          Plato asserit Deum in ipsa mundi compositione duas longitudines
56   II|      curuasseque in orbem, ut ipsum mundi perficeret globum? -- quasi
57   II|        hominum salutem, quam ipsius mundi ueram intelligimus constitutionem,
58   II|                 2.68] Quantus autem mundi contemptus apud philosophos
59   II|             aurum? Contempserunt et mundi philosophi, e quibus unus,
60   II|            sollicitus est quae sunt mundi, quomodo placeat uxori,
61   II|        nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. Porro
62   II|        duodecim signa caeli, quibus mundi uolui putant, uirginem collocarint',
63  III|             secundum elementa huius mundi, et non secundum Christum'.
64  III|            inanem secundum elementa mundi~ ~ac si diceret: prouidete
65  III|         fecit Deus sapientiam huius mundi? Nam quia in Dei sapientia
66  III|       nobiles, sed quae stulta sunt mundi elegit Deus ut confundat
67  III|     confundat sapientes, et infirma mundi elegit ut confundat fortia,
68  III|      confundat fortia, et ignobilia mundi et contemptabilia elegit
69  III|       sapiens. Sapientia enim huius mundi stultitia est apud Deum.
70  III|         fecit Deus sapientiam huius mundi?~ ~[3.130] Quod si, ut philosophos
71  III|           Itaque omnes sanctos ante mundi constitutionem dilexit,
72   IV|      attendamus qualiter a creatura mundi per ea quae facta sunt,
73   IV|  assurgerent.~ ~A creatura, inquit, mundi per ea quae in ipsa sunt
74   IV|           quoque ipsam etiam animam mundi, quam putamus Spiritum Sanctum
75   IV|           absolui quod Plato animam mundi incepisse uoluerit, nec
76   IV|          est datus, sicut nec anima mundi quam Plato dicit. Nec mirum
77    V|  Inuisibilia enim ipsius a creatura mundi, per ea quae facta sunt,
78    V|           Unde et Salomon nonnullos mundi sapientes se uehementer
79    V|            saeculum, quomodo ipsius mundi Deum et creatorem non facilius
80    V|             quodam consilio naturam mundi administrari.~ ~Quod si
81    V|              alii mentem seu animam mundi uocare consueuerunt, omne
82    V|            negabimus? Partes itaque mundi, quae naturaliter priores