Liber

 1    I|      indiuiduam penitus ac simplicem substantiam diuinam Patrem et Filium
 2    I|          Filium autem eamdem diuinam substantiam dixit secundum propriae
 3    I|               tale est ac si diceret substantiam non factam aut creatam,
 4    I|        locauit medium inter utramque substantiam', indiuiduam scilicet atque
 5    I|       clauditur, et daemones qui per substantiam angelicae naturae sunt corporei.~ ~[
 6   II|        peccato quilibet pauper totam substantiam effundens obtulerat, hoc
 7  III|         dubium esse arbitror diuinam substantiam, sicut partium constitutione,
 8  III|      Boethius hoc loco dixit diuinam substantiam secundum hoc quod nullarum
 9  III|       theologorum auctoritas diuinam substantiam simplicem omnino esse adstruxerit,
10  III| substantialiter, ut scilicet diuinam substantiam conficiant, profecto ipso
11  III|      formalis est, cuius conuentu ad substantiam 'animalis' quasi ad materiam '
12  III|             a Deo, cuius conuentu ad substantiam ipsam Deus sapiens esset,
13  III|           omne quod dicitur secundum substantiam dicitur. Dicitur enim 'ad
14  III|              non ad Filium, secundum substantiam diceretur.~ ~[3.81] Praeterea,
15  III|          confirmat, eo scilicet quod substantiam speciei minime conficiat
16  III|             rationibus patet diuinam substantiam omnino indiuiduam, omnino
17  III|          ibidem statim ipsam diuinam substantiam, in eo quod nullis accidentibus
18  III|      substantiae, formam potius quam substantiam nominat, ut iam supra meminimus.
19  III|           Quam rursus in sequentibus substantiam 'quae sit ultra substantiam'
20  III|          substantiam 'quae sit ultra substantiam' esse profitetur, nec proprie
21  III|     significationem substantiae dici substantiam, his uerbis:~ ~Substantia
22  III|            uere substantia sed ultra substantiam.~ ~Item:~ ~Cum dicimus,
23  III|             dicimus, inquit, 'Deus', substantiam quidem significare uidemur
24  III|       uidemur sed eam quae sit ultra substantiam. Cum uero 'iustus', qualitatem
25  III|              sit substantia et ultra substantiam. Item cum dicimus 'magnus'
26  III|            qualem esse dicimus ultra substantiam.~ ~[3.86] Sicut ergo Boethius
27  III|           Boethius Deum proprie dici substantiam negat, quae sit scilicet
28  III|            uere substantia sed ultra substantiam~ ~adnectit statim:~ ~Item
29  III|             in re praeter singularem substantiam et indiuiduam et informem,
30  III|          prorsus simplicem unicamque substantiam significet.~ ~[3.107] At
31  III|           Filium, numquid substantia substantiam generat? Et cum eadem sit
32  III|       clauditur, et daemones qui per substantiam angelicae naturae sunt corporei.~ ~[
33  III|           ait, inquam:~ ~Unamquamque substantiam una specie participare,
34  III|              inter nullam et aliquam substantiam' hylem collocauit, quam
35  III|         Topicorum albedinem non esse substantiam his uerbis:~ ~Substantia
36  III|            ab eo quod est subsistere substantiam dicimus. Absurdum est autem
37  III|          manifestum est Deum abusiue substantiam uocari, ut nomine usitatiore
38  III|         Augustinum Deum proprie dici substantiam, sicut nec iuxta philosophos
39  III|             iam ostendimus, nec Deum substantiam esse nec ipsum esse aliquid
40  III|           quod durum. Verum est enim substantiam esse hoc corpus siue hoc
41  III|              corpus dicat ipsum esse substantiam corpoream, non substantiam
42  III|           substantiam corpoream, non substantiam coloratam. Quamuis enim
43  III|         eamdemque dicimus Trinitatis substantiam. Item impietatem Sabellii
44   IV|             inde propria, quia ipsam substantiam significant qua unum sunt.
45   IV|            magis dicamus trinum quam substantiam trinam. Multo etiam minus
46   IV|         personas, unam essentiam uel substantiam.~ ~[4.28] Non est autem
47   IV|             nonnumquam usiam, id est substantiam, ad naturam ipsius essentiae,
48   IV|           Sufficit nobis dicere unam substantiam, tres personas perfectas,
49   IV|             praedicari, cum haec uox substantiam copulet illa proprietate,
50   IV|                 Proprium nominis est substantiam et qualitatem significare~ ~
51   IV|           nihil in Deo praeter ipsam substantiam esse nohiscum profiteatur.
52   IV|         stagni, sicut semper dicimus substantiam Patris esse substantiam
53   IV|              substantiam Patris esse substantiam Filii et Spiritus Sancti.
54   IV|          cerae, hoc est ipsam ceream substantiam, ex qua est imago iuxta
55   IV|            operationem, non secundum substantiam.~ ~[4.89] Et attende quod,
56   IV|           uero supra posita secundum substantiam potius quam secundum relationem
57   IV|          Pater quod Filius, secundum substantiam scilicet, non secundum proprietatem
58   IV|            esse annuamus; sed omnino substantiam diuinam siue personas singulas
59    V|            igitur oportet rationalem substantiam ab alio esse concedi, si