Liber

 1  Cap|    testimonia tam prophetarum quam philosophorum de sancta Trinitate, necnon
 2  Cap|            uirtutibus et doctrinis philosophorum et de naturalis legis hominibus
 3    I|             libet etiam testimonia philosophorum subponere, quos ad unius
 4    I|         testimoniis seu rationibus philosophorum niti conuenit, in quo aduersus
 5    I|            nunc ille antiquissimus philosophorum et magni nominis occurrat
 6    I|         Reuoluatur et ille maximus philosophorum Plato eiusque sequaces,
 7    I|   consonare uidetur, quod perhibet philosophorum quosdam dixisse quod in
 8    I|           proprie dialecticorum et philosophorum sunt.~ ~[1.103] Quantum
 9    I|   accipienda esse. Alioquin summum philosophorum Platonem, summum stultorum
10    I|          praecipue diligentissimus philosophorum in expositione Macrobius
11    I| expositione ad fidem nostram uerba philosophorum detorqueam et hoc eis imponam
12    I|           sine causa maximus Plato philosophorum prae caeteris commendatur
13   II|       quaedam tam prophetarum quam philosophorum collegimus, quibus sanctae
14   II|       adstrueremus. Ubi quidem dum philosophorum infidelium assertiones sicut
15   II|           proprie dialecticorum et philosophorum sunt. Sic et Paulus apostolus
16   II|        esse ducebat, et non potius philosophorum ac poetarum quorum auctoritati
17   II|    caeterorum, qui omnes in tantum philosophorum doctrinis atque sententiis
18   II|           etiam me pro testimoniis philosophorum inductis recte arguat, nisi
19   II|      dixerunt,~ ~ipsorum uidelicet philosophorum, quorum studiis gloriosa
20   II|    uidelicet opere maxime aduersus philosophorum discipulos agimus qui nos
21   II|            allegoriam dicta quoque philosophorum accipi fas esset, quis non
22   II|           propter quam unam omnium philosophorum inuigilasse ac laborasse
23   II|        VIII De ciuitate Dei:~ ~Duo philosophorum genera traduntur: unum Italicum,
24   II|         fidem ac moralem doctrinam philosophorum finemque seu intentionem
25   II|            60] Quod si, ad ipsorum philosophorum perfectionem uitae, rationis
26   II|   Epicuraei haeretici conterendam, philosophorum quoque ab illecebris saeculi
27   II|         rationibus inuitati, multi philosophorum reliquerunt frequentias
28   II|           propter quam unam omnium philosophorum inuigilasse ac laborasse
29   II|           per hoc a contemplatione philosophorum distinguens.~ ~[2.67] Duos
30   II|        Hebraeos quoque tria genera philosophorum et eorum sectas distingueret,
31   II|     exprimere, ubi de amore studii philosophorum loquitur dicens:~ ~Quosdam
32   II|                2.73] Plurimi etiam philosophorum multis possessionibus suis
33   II|            supra meminimus, adhibe philosophorum mirabilem tolerantiam qua
34   II|       etiam ipsorum quoque iudicio philosophorum hoc detestandum esse, ut
35   II|     abstinentiam et magnanimitatem philosophorum eorum quoque continentiam
36   II|        Primum enim impediri studia philosophorum, nec posse libris et uxori
37   II|        apud Deum promeruerit tanta philosophorum abstinentia et continentia,
38   II|            116] Quod si post uitam philosophorum, nobis ad nostrae confusionem
39   II|      rursus in eodem, cum in ipsis philosophorum dictis nostram consideraret
40   II|     lectionem Platonis seu aliorum philosophorum quibus intendebat, cum ei
41   II|         dico poetarum, uerum etiam philosophorum maturitate dictaminis beatum
42  III|  disputationibus constituunt, quae philosophorum sententia definitur non
43  III| disputantes ponunt haeretici, quae philosophorum sententia definitur non
44  III|               3.36] Audiant saltem philosophorum consilium hi qui se philosophos
45  III|   argumentum mysticarum locutionum philosophorum illud assumpsit quomodo
46  III| corrixatorum neque sanctorum neque philosophorum auctoritate compesci possit,
47  III|         subiectum, quod omnium tam philosophorum quam Catholicorum anathematizat
48  III|           instituit. Hoc autem nec philosophorum latuit reuerentiam, qui
49  III|      Christianus opinionem secutus philosophorum, cum de philosophia tractaret,
50  III|           mirum si in se ipso Deus philosophorum infringat regulas aut exempla
51  III|      illuminatione caeci nota illa philosophorum regula infringitur qua ab
52  III|          tenentur quia auctoritate philosophorum confirmantur, non ratione
53    V|          et ille Latinorum maximus philosophorum Tullius diligenter intuitus,
54    V|       caeterorum rationem exposuit philosophorum. Unde est illud in Rhetoricae:~ ~
55    V|        disponantur, maximus omnium philosophorum Plato diligenter attendens