Liber

 1    I|        personarum illud attinere uidetur quod in sequentibus per
 2    I|       ingenitam sicut et Patrem, uidetur hic idem esse 'ingenitum'
 3    I|   scilicet quod non est ab alio, uidetur id quoque quod dicitur ingenitus
 4    I|         quodammodo per potentiam uidetur Pater, sed non maior, qui
 5    I|          et, quod mirabile dictu uidetur, dicit etiam se ignorare
 6    I|         illud Apostoli consonare uidetur, quod perhibet philosophorum
 7    I| proprietas diligenter et integre uidetur expressa, tam in se ipso
 8    I| dignitate quam positione dicenda uidetur, a qua hi qui superbierunt
 9    I|     mediocriter errasse Plato et uidetur et dicitur, illud, inquam,
10    I|        adulationem, ut quibusdam uidetur, afferri, quae statim iudicio
11    I|        Brachmanorum aequiparanda uidetur. Hos autem in exemplum abstinentiae
12   II|       tanto uerior eius assertio uidetur quanto a doctrina hominum
13   II| auctoritas mihi satis suffragari uidetur, nec ea quoque quam supra
14   II|           2.28] Quod si id minus uidetur esse ad meritum saluationis
15   II|         bonitati Plato assignare uidetur, cum tam bona facta dicit
16   II|         inuigilasse ac laborasse uidetur industria. Nolebat immundos
17   II|  inhabitant, ut in eis completum uidetur quod de perfectione primitiuae
18   II|         inuigilasse ac laborasse uidetur industria.~ ~Qui etiam de
19   II|      Contra Iouinianum ex nomine uidetur exprimere, ubi de amore
20   II|         illud Hieronumi spectare uidetur quod ait Super Ionam prophetam,
21  III|       quis, inquit, contentiosus uidetur esse, nos talem consuetudinem
22  III|     eligat quod melius sibi esse uidetur~ ~ac si diceret: non spiritum
23  III|         Nemo se seducat. Si quis uidetur inter uos sapiens esse in
24  III|         alibi:~ ~Spes autem quae uidetur non est spes. Quod enim
25  III|          uel pluribus uel doctis uidetur hominibus, ei contradici
26  III|        praecipue impossibile eis uidetur responderi, de diuersitate
27  III|      natura speciei insitum esse uidetur, posterius specie naturaliter
28  III|    singulare, hoc est indiuiduum uidetur, cum indiuiduam, hoc est
29  III|       autem proprium substantiae uidetur esse quod, cum sit unum
30  III|    inuentionem uocabulum seruare uidetur, sed omnia quae de eo dicuntur,
31  III|       per se etiam acceptum dici uidetur. 'Idem' namque siue unum
32  III|     diuersitatem illud pertinere uidetur quod ait Porphyrius differentiarum
33  III|         dicens:~ ~Nomen personae uidetur aliunde tractum, ex his
34   IV|     contrario et a repugnantibus uidetur esse similis~ ~hoc est '
35   IV|     personarum, non tarnen ratio uidetur quare magis dicamus trinum
36   IV|         nisi ei cuius grauissima uidetur auctoritas aut aliqua ornatus
37   IV|       maxime fortasse confirmare uidetur ut concedamus Filium quoque
38   IV|       praemissa regula competere uidetur, cum a sensu uerborum longe
39   IV|         generare, nihil attinere uidetur, cum haec generatio, quae
40   IV|          Deus, non minorem tamen uidetur incurrisse errorem ex summa
41   IV|         uidelicet panis ille qui uidetur figura tantum sit dom inici
42   IV|   Augustinus plurimum suffragari uidetur, ubi nonnumquam ipsum Patrem
43   IV|      Spiritus mentionem habuisse uidetur qua eum aeternum esse adstrueret,
44   IV|       sunt~ ~Spiritum designasse uidetur secundum effecta ipsa quae
45   IV|   fortassis ideo maxime dicendum uidetur et tenendum, ut uidelicet
46   IV|       sit, ac per hoc consequens uidetur ut iam nec affectus ipsius,
47   IV|         nemini haec fides deesse uidetur. Quod et nos quidem concedimus
48    V|          Quaerendum itaque primo uidetur quolnodo uere dicatur omnipotens,
49    V|      ergo rationibus adstruendum uidetur quod plura Deus nullatenus
50    V|         littera:~ ~Absurdum tibi uidetur aliquid fieri posse cuius
51    V|         et multis utilius fuisse uidetur non inuenisse thesaurum