Liber

 1  Cap|         accipiatur et quot modis 'persona' dicatur.~ ~4. Quartus continet
 2    I|          hoc nomen 'Pater' in hac persona ita ipsam diuinam potentiam,
 3    I|         ipso Patre sit, sola uero persona Patris non sit ab aliqua
 4   II|    Sempiterna quoque Dei uirtus~ ~persona Filii exprimitur. Ubi et
 5   II|   potestatis maiestas exprimitur, persona quoque Patris expressa est.~ ~[
 6   II|     introducta Socratis et Timaei persona scriptum est:~ ~Socrates:
 7   II|       siue ex sua siue ex Satyrii persona qui illustrium uirorum scripsit
 8  III|         ipsemet profitetur. Cuius persona in Timaeo Platonis introducta,
 9  III|         indicant, quidquid de una persona dicitur, de tribus dignissime
10  III|     umquam ab altera communicetur persona. Alioquin non esset proprietas
11  III|           una tantum in Trinitate persona.~ ~[3.66] Pater itaque et
12  III|         est, hoc uidelicet nomen 'persona'. Quod in caeteris minime
13  III|        Dominus, nec ullo modo una persona sit alia.~ ~[3.67] Plures
14  III|      substantia. Sed alius est in persona alter ab altero, id est
15  III|          alius, ut dictum est, in persona, ex discretione scilicet
16  III|     excepto quod relatiue quaeque persona ad alteram dicitur. Nam
17  III|  simplicis boni, multo minus haec persona aliud ab illa dici potest
18  III|           est, id est diuersus in persona a Filio siue a Spiritu Sancto,
19  III|           quia unaquaeque ipsarum persona est, quam tres dii uel tres
20  III|           quod homo est, aut haec persona ab illa in eo quod persona
21  III|        persona ab illa in eo quod persona est.~ ~[3.103] Quomodo etiam
22  III|         fortasse nonnumquam eadem persona utriusque officii sit. Sed
23  III|       prosequi uelimus quid sonet persona in Deo, tantumdem ualet
24  III|         sed ex adiuncto, quod est persona, id contrahat.~ ~[3.174] '
25  III|          id contrahat.~ ~[3.174] 'Persona' itaque hoc nomen cum de
26  III|   Socrates ipse grammaticis omnis persona esse conceditur -- multo
27  III|        rationali ubi uidelicet de persona et negotio agunt et locos
28  III|     prosecutus est definitione:~ ~Persona est, inquit, naturae rationalis
29  III|     pluribus fortassis hoc nomen 'persona' sumitur, aliter uidelicet
30  III|        per sapientiam Dei una est persona distincta quam per aeternitatem,
31  III|          Deo esse concedimus, cum persona in Deo tantumdem sonet determinate
32   IV|          tantum essentia, est una persona. Quippe cum dicimus 'trinus
33   IV|           diuinitatis gloria alia persona minor esse, cum sint eiusdem
34   IV|        siue substantia, neque una persona sit alia, non tamen ideo
35   IV|         nomine 'substantiae' pro 'persona', cum et ipsam nonnumquam
36   IV|        conuenit, ut uidelicet una persona sit altera, licet idem sit
37   IV|      tertia, non est fortasse una persona alia persona cum ipsa diuersa
38   IV|         fortasse una persona alia persona cum ipsa diuersa persona
39   IV|          persona cum ipsa diuersa persona ab alia. Quippe cum aliquorum
40   IV|        uidelicet cum dicitur haec persona esse illa quae proprietate
41   IV|       humanitate una sit compacta persona, et pro parte Deus, pro
42   IV|          nulla alia interueniente persona. Sed et cum dicunt philosophi
43   IV|      accipiamus, ut uidelicet una persona hominis diuersa sit ab alia,
44   IV|           est a se ipso, cum haec persona non sit illa, ita et dicimus
45   IV|          esse contingit, cum haec persona non sit illa. Falsum est
46   IV| proprietate diuersus, hoc est una persona ab alia, utpote Pater a
47   IV|           est necesse ut, cum una persona quae Deus est, sit ex una
48   IV|         quae Deus est, sit ex una persona quae Deus est, quod est
49   IV|         ex se, cum nullo modo una persona quae est ex altera, sit
50   IV|    procedens, hoc est tertia illa persona, Spiritus Sanctus. Et sic
51   IV|        uelint, uerum etiam ab una persona in alteram, ut uidelicet