Liber

 1    I|           animi, 'uerbum mentis' hoc loco dicimus.~ ~[1.17] In Deo
 2    I|           huius nominis 'uerbum' hoc loco facta et significatione
 3    I|          esse -- ita e contrario hoc loco solum Patrem dicimus ingenitum,
 4    I|    Augustinus in I Super Genesim, eo loco quod scriptum est: Spiritus
 5    I|          seruat.~ ~[1.35] Et est hoc loco Spiritus Sanctus proprium
 6    I|         quoque Super Ecclesiasten eo loco quo dicitur: Quis scit spiritus
 7    I|            quod eius natiuitas in eo loco futura ab aeterno prouisa
 8    I|         unigenitum suum.~ ~Item alio loco dicit:~ ~Filius benedicti
 9    I|              a Deo Patre quasi primo loco subsistit, cum Spiritus
10    I|              Spiritus tamquam tertio loco ab utrisque sit. Unde et
11    I|       proprium est Filii, de quo suo loco postmodum plenius disseremus. '
12    I|           significatione 'nasci' hoc loco abutitur. Hermes uero superius
13    I|       Dominum Dei Filium esse." Alio loco Filium Dei symbolon appellat,
14   II|        Apostolus clamat. Unde et hoc loco cum dicitur:~ ~Sempiterna
15   II|           Ionam prophetam, eo quidem loco quo scriptum est, Iona dicente:
16   II|         secutus exponit, eo scilicet loco commentatus ubi Cicero scribens
17   II|             his quae possidet, ex eo loco in quo suum constituerat,
18   II|       infinita conuicia ex superiori loco ingerenti Xantippae restitisset,
19   II|            existimo, detestatur illo loco ubi dictum est: Qui sophistice
20   II|      Cypriani uerba, dicentis quodam loco:~ ~Petamus hanc sedem. Dant
21   II|            Cypriani. Ait ergo quodam loco: 'Petamus hanc sedem' etc.~ ~[
22  III|               et qui capi non potest loco, humano non comprehendatur
23  III|                Quid sibi, inquit, in loco hoc uoluerit editio uulgata
24  III|              Patrem, ut tale sit hoc loco dicere 'ingenitum' ac si
25  III|                 3.64] Est itaque hoc loco aliqua differentia dicere '
26  III|         itaque liquet Augustinum hoc loco 'ingenitum' large pro 'non
27  III|           Formam itaque Boethius hoc loco dixit diuinam substantiam
28  III|         discretione.~ ~[3.89] Quo in loco prauissimae et diicillimae
29  III|              omnia continentem, sine loco ubique totum, sine tempore
30  III|               Definitionem autem hoc loco accipimus, quae ex integro
31  III|             171] Personam itaque hoc loco diuersam ab altera dicimus
32  III|     assignata.~ ~[3.176] Quod si hoc loco diuersas personas dicere
33  III|     retorquentur.~ ~[3.183] Sed huic loco grauis fortassis occurrit
34   IV|         uerbis tantum, abutentes hoc loco nomine 'substantiae' pro '
35   IV|                  4.33] Sed illud hoc loco maximum impedimentum occurrit
36   IV|              habet dicere, sicut hoc loco quaeritur, cur non scilicet
37   IV|       utrisque sit. Quasi ergo primo loco Filius est ex Patre nullo
38   IV|           Spiritus uero quasi tertio loco, quoniam sic est ex Patre
39   IV|            dixit quasi eum qui primo loco ex Patre sit! ex ipsa uidelicet
40   IV|         gignere. 'Numquam' autem hoc loco pro 'aeternaliter', non
41   IV|      substantia Patris tantumdem hoc loco sonat 'esse ex substantia
42   IV|              uobis a Patre', et alio loco: 'Quem mittet Pater in nomine
43   IV| significationem Spiritus Sanctus hoc loco, ut dictum est, sonet 'procedens'.
44   IV|           Patre procedit quasi primo loco, cum eum Pater ab alio non
45   IV|             ibi dictum est sicut hoc loco 'principaliter'? Et fortasse
46   IV|               autem siue 'nasci' hoc loco Macrobius abusiue protulit,
47   IV|            esse, solum memorasse hoc loco Filium quia, cum Filius
48   IV|         Liquet itaque Augustinum hoc loco Spiritum accepisse secundum
49   IV|            ex quo Spiritus etiam hoc loco appellatur, et prius potentiam
50   IV|           grauiter accipiat quod hoc loco lectorem ad retractationem